天空的幸福,是穿一身蓝;森林的幸福,是彼一身绿;阳光的幸福,是如钻石般耀眼;孤独者的幸福,是和友人一起去采撷。——题记
幸福是什么?幸福,在每个人心中定义各有不同,也许有人会说幸福是功成名就、幸福是穿金戴银、或者是华室美宅……。诚然,拥有这些的确可以说是幸福,但没有这些就不幸福吗?
幼小时,能每时每刻伴在父母身边,享受着父母的溺爱,会因一块糖果、父母的宠爱而觉得心满意足;年少时,当伤心,遇到挫折时,能有同学,朋友以及父母老师的呵护、安慰而感到心情愉快。小酒馆里怀抱一管杆半闭着眼品味的老农人;小水珠滚落在铁桶里响出了清脆,美妙的声音,奏成了动听的音乐;庄稼里挺立着丰硕的、硕果累累的农作物,农民望着这些,笑语不停……这些都是熟悉而又平凡的,难道这些不是幸福吗?
幸福,并非遥远如海市蜃楼,其实它就在我们身边。拥有父母的宠爱不也是幸福吗?拥有哗哗的自来水不也是幸福吗?拥有美满快乐的家不也是幸福吗?对于失明的人来说,拥有三天光明是幸福;对于失聪的人来说,拥有一刻的听觉是幸福;对于父母来说,孩子过得好是幸福;对于老师来说,学生们能学业有成是幸福;对于农民来说,硕果累累是幸福……幸福是什么?幸福到底是什么?这恐怕难以得到最准确、一致的答案。每个人心中对幸福的定义各有不同。其实,爸爸的训斥,妈妈的唠叨也是幸福。当你远离家时你就会知道——幸福来来去去犹如旋转的灯塔上部的灯光,忽明忽暗,当它乍然亮起的时候会给你无限惊喜,而若长期处于灯光之下,你就会无动于衷。
小时候的我们,能每天都吃好多好吃的糖果,穿漂亮的衣服就是幸福;现在的我们,能和好朋友一起谈天说地,每次考试都能取得好成绩就是幸福;成年的我们,能找到一份满意的工作,能拥有一个美满的家庭就是幸福;年老的我们,能够一家人热热闹闹地一起吃顿团圆饭就是幸福……这些幸福虽然平淡简单,但是却很充实。不要总希望有轰轰烈烈的幸福,因为幸福多半只是悄悄地向你走来。你也不要企图把幸福的水龙头开得太大,因为细水长流般的幸福更耐人寻味。幸福无时无刻都在我们身边,也许一不小心,你就会错失了与幸福相遇的机会,请好好地珍惜已拥有的幸福。幸福是小气的,会因你冷落而离去;幸福是脆弱的,会经不起轰烈的浇灌而离去;幸福是有限制的,会因你贪婪而离去,它的离去是静悄悄地、无声地。
幸福是什么?锦衣玉食是幸福,粗菜淡饭也是幸福;朱门豪宅是幸福,柴门茅舍也是幸福。一切的一切,它们在幸福的天平上都是平等的重量。既来之则安之,我们不能拥有一个轰轰烈烈的幸福,那么就让我们张开双手拥抱一个个平平淡淡的幸福吧!
我们生活的大地上,每天都有很多故事发生,但我们都只在关注自己,这次,和我一起走进小草和野花的对话吧。
春天,风和日丽,轻轻地微风抚摸着青草和野花,她们舒适极了。
小草说:“啊,我的身上是那么的翠绿,那么的清新!”野花毫不示弱:“哇,我的色彩多么鲜艳,多么美丽!”小草说:“哼,你一没有玫瑰的鲜艳,二没有桂花的芳香,三没有梅花的坚强,四没有荷花的出污泥而不染,五没有百合的美丽。真想不明白,有什么可以让你来自满的?”野花气急了,说:“切,你以为你蛮了不起啊,看你这样,怎么长都长不高,只有这么点,还没我三分之一高呢,好意思在这儿说!”小草马上反驳道:“我虽然比较小巧玲珑,但我有坚强的毅力,很多孩子们都在我身上打滚,踢足球,我还是完好无损,你什么时候看见我被踩死过?只有你才是,一被踩死就是一大片!”野花很愤怒,叫道:“哼,我一被踩死就是一大片?你也不看看你说的那些名贵的花儿,那些名贵的花儿只会一被人看见就被摘去,生命更保不住,再艳丽,再芬芳,再坚强,再出污泥而不染,再美丽,一被小孩子看见了,就没什么活的希望了,我虽然没有玫瑰的鲜艳,没有桂花的方向,没有梅花的坚强,没有荷花的出污泥而不染,也没有百合的美丽,但是我不会被人类给采摘,我的生命一直都会存在!”小草和野花你一言我一语地吵着,分不出胜负来,就是这样吵着。
日复一日。春天走了,小草和野花吵着……夏天走了,小草和野花吵着……秋天来了。小草早已没有了春天、夏天时的翠绿,坚强,将要枯黄;野花也没有了春天、夏天时的芬芳,漂亮,将要凋谢。在枯黄和凋谢最后的日子里,她们依然互相争论着,直到他们生命将要完结的时候,小草说了一句话:“唉!瞧我这一生干了些什么啊?就和一朵野花在吵架,吵了一生的架,值得吗?就是为了跟她吵架,世界上的美好我也没享受,快乐我也没获得,有意义吗?我为什么为了没有意义的事而耗费了一生呢?”野花也说:“唉!我这一生就浪费在跟一颗小草计较了太不划算了!”
当她们一起去上帝那儿报告时,上帝说:“下辈子无论你们投胎成什么,都要记住,不要跟无关紧要的人和物浪费宝贵的时间!”
以前听说过字如其人的说法,说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质,后来又听到文如其人的这一说法,即文品大可等同于人品,一个人若书读得多,文章写得好,其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人,大概就是说你心里想的是什么,便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人,不免要谈到文风这一问题上,所谓的文风就是文章所体现的思想作风,或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我认为,文风分有刚劲有力与绵柔感性两种,书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾,苏轼,婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话,婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历,在后期的词风多以凄楚为主,李清照人到中年丈夫远逝,内心悲苦不已,写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”,他们内心是同样的悲伤难过,所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼,站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽,千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?
既然真的是文如其人,那么,想要写好一篇文章,想要拥有好的文采与为世人折服的文笔,是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派,各有各的可取之处,古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜,只是文风与文品是不同的,文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述,就像一个人的人品,如果人品不正,那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的,不会有人愿意浪费时间去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能给人以正能量,教给人们积极向上的东西,这样文字才会被人们津津乐道。
所以说,与其想着如何提高自己的写作水平,不如先学会怎样做人,一个人立于世界最根本的因素,便是成为一个正直的人,当你提高了自身的修养与品性,你的文章必然也就为大众追捧。无论如何,请记住,应该做一个“大写”的人。
现在的我,远离了家乡与亲人,独自一个人生活在这陌生的城市。虽然有了新的同学和老师,但心里面总有一种空空的感觉。每当这时,我总会接通妈妈的电话,也许也没什么聊的,只想听听她的声音。在母亲的爱中生活了这么多年,却从未用心去体味过那种爱的滋味。现在想想,心中也不免有一丝惋惜,但往事如烟,风一吹就散了,又怎经得起那拢拢放放。
前天,妈妈打来电话,叮嘱我要变天了,让我多加些衣服。当时心里暖暖的,眼里也湿湿的,虽然千里的距离,阻断了视野的延伸,却隔不断母亲对儿女的挂念。不觉间,想起了很多往事,眼前也有无数的影子在跃动,渐渐的……
记得小时侯,家里比较穷,为了支撑这个家,妈妈不得不去工地当力工,做苦力。晚上回到家后,还要给我们做饭,洗衣服。每天都是这样忙碌,每天都是这样辛苦,但她从来没有抱怨过什么。家里的伙食很差,只有过节时,妈妈才会买些肉回来,但这些肉她从来没有吃过,总是把它们夹到我和姐姐的碗里,每当我和姐姐问起,她总是笑着对我们说:“妈妈,不爱吃这个,你们吃吧!”当初很傻,信了妈妈的话,如果时光可以倒流,我多想对妈妈说:“妈,你也吃点吧!”
高三的时候,学习特别的累,每天晚上11点后才能回家。每当临近家门的时候,总是特别的温馨,四周是无尽的黑暗,只有家门前的点点灯光是那么的耀眼。我知道妈妈在等我,她总是在我睡后才睡,在我醒来之前,为我准备好丰盛的早餐。有时候觉得,高三的生活并不那么艰难,也许是因为,妈妈为我分担了太多的艰辛。
现在上了大学,感觉在妈妈眼里,自己还是一个孩子。每次离家的时候,妈妈都是叮嘱我,让我到学校后给她打个电话,报个平安。可是,有时候粗心,就忘了妈妈的话。次日清晨,妈妈总会打来电话,声音很关切的样子,生怕我出了什么事似的,我有时候感觉很不理解。后来听姐姐说,妈妈不接到我电话,晚上是很难入睡的,她只是过于担心我了。也许这就是母爱吧!虽然有时不被子女理解,但那份感情却从未有所减弱。现在想想,真有些恨自己的粗心,害的爱自己的妈妈伤心了。
本书讲述了一个名叫简·爱的小姑娘,她从小就失去了父母,命运把她抛到了她唯一的容身之地——盖茨黑德。在那,他并没有得到丝毫的温暖,舅妈的嫌弃,表姐的蔑视,表兄的侮辱与毒打,以及势力的用人们的为虎作伥,但这些都没有使她屈服,她用弱小的身躯反抗着,直至她被逐出盖茨黑德。
随后,她开始了在罗沃德寄宿学校的生活,新的折磨才刚刚开始,学校的施主克罗赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她至于耻辱柱上示众。但她从同样受辱的海伦那里获得了一种新的力量,使她的学习飞速进步,也取得了师生们的理解,她像一棵顶风冒雪的小树,不屈不挠的成长起来。
后来,她又去了桑菲尔德开始了新的生活,但她一踏进桑菲尔德便卷入了爱情的漩涡,罗切斯特先生的爱被她接受了,但她发现罗切斯特先生已婚,她毫不犹豫的离开了她。后来她对圣·约翰的求婚再次选择了拒绝。
最后,当她得知罗切斯特不幸双目失明,丧失独自生活能力后,便向他伸出了温暖的双手,献出了她所有的爱。
简·爱的追求个性自由,不像命运低头的坚强女性形象值得我们去学习。
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