对说话的理解的作文【一】
刚上初中那会儿，我发现了一个同学一直在用左手写字。平时，他也不被人关注，然而在发现他是一个左撇子以后，他成为了我们班的焦点。课间常会有人去询问为什么。他只是说“先天的……”。久而久之，他便再也不愿搭理我们。因为是左撇子，他画出来的画极为难看，一年级的小朋友都比他画得好，我们总是用异样的眼光去看他，去嘲笑去讽刺他，“你画的画连一个一年级的小朋友都不如!”“我听说左撇子笨一点的。”……而对于这样的讥讽,我认为这有一点过分，虽说画得有一点难看。我常去关心他，可每次去帮他都会被无情地推开。
我心想：既然你是一个左撇子，别人来帮你关心你，你却不领情。左撇子有什么了不起的?好奇心让我决定当一天左撇子试试。当我试着用左手拿笔写字的时候,我连笔都拿不稳,等勉强稳定住后写的字简直是龙飞凤舞,就连自己都看不清自己写的是什么。一群同学走过来说：“呀!这不是温铭昊吗?没发现你也是个左撇子。”我心里“咯”了一声,很气愤。正想说：我是装出来的，可又不能说出口。到了嗓子眼的话又咽了回去。我说：“是啊，怎么了?”他们大笑：“哈哈，我们班里又多了一个异类。”我心里难受极了，也许这就是那个同学的心情吧!我实在忍受不了这样的侮辱了，是可忍孰不可忍。于是，我便一脚踹了过去。
对于左手的写字方式，我一天就受够了，忍受这么多嘲笑，这一辈子怎么活?就算有同学来帮你，你也会觉得他只是对你好奇，将你当成“异类”看待,谁也不会希望自己被别人当做”异类”，我理解他了。
对说话的理解的作文【二】
溪水不恼鱼儿的嬉闹，它理解鱼儿在追逐种体验生命的美妙;花儿不恼蝶儿的飞舞，它理解蝶在舞蹈中秀出青春的魅力;小树不恼风儿的招摇，它理解风儿在游戏中感悟运动的真谛。乃万物之灵的我们，是否也该怀着理解的心态，去欣赏花草树木、世态人情呢?
曾经看过这样一篇文章：儿子是一艘巨轮的船长，日夜与海为伴、与风为舞。难得回来一次，即使回家，也要等到深夜，父亲一听到他回来的消息，就彻夜不眠，只为等他敲门的那一刻，立即为他开门，问他一句“饿不饿?我给你做碗牛肉面。”让父亲等到深夜已内疚不已，怎还好劳烦父亲做面。于是，每次他都说“不饿”……父子俩就这样结束了一次又一次相见。直到有一天，父亲与世长辞，他才幡然醒悟：如果当时自己说饿，父亲就会欣慰地去做碗面，然后父子俩畅谈一番。这样的话，父亲就不会临走时还带着遗憾。因为不能理解，他失去了父爱。
朋友，当我们为文中的他遗憾的时候，有没有想过我们的父母呢?不管我们的父母是高级工程师还是下层农民，是高级企管还是小摊贩，是老板还是工人……他们都有一个共同点：为儿女辛苦奔波，无怨无悔。有句话说得好：上帝不能亲自去每一个人家里，于是创造了“母亲”，不能亲自教诲每一个子民，于是创造了“父亲”。做儿女的，既然我们无法“报得三春晖”，那就给予他们一些理解吧!
当我们为自己没有耐克球鞋，没有诺基亚手机而烦恼时，我们应理解父母面朝黄土背朝天的辛酸;当我们为父母翻看日记、询问外出情况等所谓的侵犯隐私而恼怒时，我们应理解父母那拳拳爱子之心;当我们为父母的“出门小心、加件衣服”而心烦意乱时，应理解父母那“慈母手中线，游子身上衣”的殷切呵护……久而久之，仇恨、代沟统统在理解中消融，接踵而至的是爱在理解中绽放的一枝奇葩，香远益清，亭亭净植。
我坚信，那些懂得理解父爱母爱的人，定能理解风的招摇，雨的肆意，蝶的飞舞，还有纷繁的世态人情，从而成就不平凡的人生。
你拥有爱吗?有，就让它在理解中绽放出玫瑰花吧!
对说话的理解的作文【三】
??解工匠精神的作文提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的`另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
对说话的理解的作文【四】
谈到这个问题是因为有的人把嘴巴的功能的次序颠倒了，嘴巴的第一功能本来应该是吃饭功能，然后才是说话功能，至于这两个功能的先后顺序我想是毫无疑问的，能有不吃饭而成天喋喋不休的人吗？没有；能有不吃饭就能侃侃而谈而且激情昂扬的人吗？没有；可见，吃饭是嘴巴的第一功能应该毫无疑问的了。然而，颠倒过来以后的嘴巴功能变成了什么，傻子都会明白，第一是说话，第二才是吃饭。颠倒过来的次序似乎有精神主义者的高尚之誉，不像我的观点容易落得个物质主义的庸俗之辈。然而我们都是容易上当的人，因为我们人类最大一个缺点就是虚荣心，这个虚荣心害人不浅。本来自己要活着，就先要吃饭，本来是个简单的问题，却因为有了虚荣心的支配容易把简单的问题搞得复杂化，于是就有了大多数的共识：那就是说话在先，吃饭在后。对于这个问题，因此我们老祖先就留下很多：“祸从口出”，“静坐莫论他人非”，在老舍先生的茶馆里就张贴着一幅“莫谈国事”的标语。可见，说话问题着实在先，因为你的嘴巴说得好不好，直接影响到了吃饭问题。
鲁迅先生在一篇文章里写到这样的一个故事，其实也谈的是说话问题，故事讲得是一个富人家里添了孩子，满月之际，亲朋好友都拿着礼物前去祝贺，其间，大家都说了吉祥祝福的话，无非是这个孩子将来一定“大富大贵”“长命百岁”，然而很不幸的是有一个不会说话的朋友却说了一句：“这个孩子将来是要死的。”结果就遭到了众人的谴责，主人也把他轰了出去。故事完了，鲁迅先生总结说：说孩子要死的倒是真话，因为还从来没有见过不死的人，倘若有，那地球上早都站满了人。而说孩子“大富大贵”“长命百岁”的虽然好听，但是就不一定说的是真话。因为一个人在这个世界上很少有那样的好运。然而事实上说话的结果呢？说真话倒被赶出家门，没得吃上主人备上的宴席；而说假话的呢？却成为主人的座上客。这个故事倒是非常经典，也能够充分为人们说明嘴巴的功能：不能不是说话在先，吃饭在后，因为倘若不会说话，连得饭都吃不上。可见老祖先的经典言论是很有道理的。
然而倘若为了吃饭而说话，说一些假话，奉承话，讨好话，谄媚话，动听话，这于听话的人而言，也就不见得有多受用，甚至还要因为这样的话而被“捧***”。《乌鸦和狐狸》的故事大概连几岁的小孩都知道，狐狸说的话好听不好听，自然很好听；乌鸦的歌声美不美，自然不美；但是受骗的乌鸦还是喜欢听这样的话，结果他一张嘴巴，嘴里的.肉就掉到狐狸的嘴巴里了。这个故事讽喻的道理很浅显，讲假话的狐狸骗到了美味，喜欢听假话的乌鸦反而受到了愚弄。原来为了吃饭而说的话不见的都是“真话”，这于听着的乌鸦而言是有大教训的。如果乌鸦仅仅是只有一口肉，受到欺骗后也许就能马上明白狐狸的险恶用心，以后不再上当听狐狸的假话；然而倘若乌鸦有很多肉，就不一定在乎，说不定自己一高兴，还会专门到家里再衔来一口肉赏赐说假话的狐狸。可见，说假话终究是为了吃饭，而为了吃饭说的话就不一定是真话了。
然而我们终有不为吃饭而说假话的仁人志士，这些人为了自己国家的强大，为了自己民族的复兴，敢于趟真言，揭时弊，以笔为剑，直刺丑恶的咽喉。他们的文章或为匕首，或为投枪，或为手术刀，横扫一切妖魔鬼怪，他们无疑是我们民族的脊梁。
他们，和那些说假话混饭吃或者只要不说话就能有饭吃的人像比较而言，真是不可同日而语，虽然他们因为说真话不仅丢掉了饭碗，甚且有的丢掉了性命，但是他们为人民而言，为国家而言的精神却永远被人民深深地记住，他们成为这块土地上的丰碑，成为民族的良心。
倘得社会的进步，就不能不说真话；倘得民族的振兴，就不能不听真话。还是回到开始的议题，嘴巴的功能就是一是吃饭，二是说话；而不是一是说话，二是吃饭。如果坚持一是说话，二是吃饭的认识，难免要惹上说话是为了吃饭的嫌疑的。倘若有的饭吃，有的话说，说了真话还受到欢迎，那么这个社会就是最好的社会了。
对说话的理解的作文【五】
小时候，认为美就是外貌的漂亮，看着童话书中的“灰姑娘”“白雪公主”心中也升起了一种想法——外表很美的人，心灵也一定很美。而那次，却是我改变了这个想法。
是元旦前一天吧。因为放学比较早，也不着急回家，便与同学优哉游哉地逛到小区门口。当看到眼前这样的一幕，改变了我心中对美丽的理解。
一个女孩，年龄与我差不多，挂着红领巾。她长得就像洋娃娃，有头乌黑柔顺的长发垂在耳畔，肤色是白皙的，又有一双大眼睛，外貌令人羡慕。正站在烧饼店门口买饼吃。长长的队伍，就如一条长龙，缓缓的向前行进着。那个女孩见了，不排队，径直走向卖饼的窗口，向前面挤着。我见了问她：“你为什么不排队呢？排队不也很快吗？”她丢下“早上我也没排”这六个字，继续挤她的了。我心想：“唉，这是什么规矩呀？早上是因为学生要上学，别人让着的。”
后面的阿姨见了，也忍不住说了句：“小姑娘，请你排队可不可以呀？我们也排队等了很久了。”女孩听了，瞪着她那双大眼睛，满带着厌恶、自傲的眼神，白了阿姨一眼，剁了下脚，走了，还愤愤地回了一次头。旁边一位老奶奶笑着对她说：“排一下队，好了嘛！”我们没想到，路人也没想到，那位奶奶更没想到，如此漂亮的女孩居然藏着一颗令人恶心的面孔，“关你屁事，我又没跟你说，神经病。”这话一出口，使她在我心中的美好印象变了，她的外貌瞬间化为了乌有，只剩下一颗墨色的心。
我便明白了，看人不能只看他的外表，内在的心灵美更重要。同样“病从口入，祸从口出”，不可以随便说脏话，这样还会影响自己的品德，还会污染别人的耳朵。
对说话的理解的作文【六】
“你怎么还在这看电视!快去看书!”母亲对我生气的吼道。我气冲冲地向外走着，随着“啪”地一声门响，我来到了外面，似乎想要逃避些什么。
天气阴沉沉的，空中的乌云缓缓地移动着，仿佛在冷笑着整个世界。我像往常一样，不紧不慢地走到了那片树林。正值秋季，落叶在风中摇曳着，纷纷扬扬。
一片落叶敲打着我的额头，我不顾一屑地将它拿开，自嘲的冷笑着，心里暗暗说道：怎么?连你也想要排斥我吗?正当我想要将它拿开，我的手感受到了它的叶脉。我将它拿到眼前，仔细的观察它。我发现虽然它的叶子已经枯萎，但它的叶脉却丝毫没有损伤。眼前仿佛出现了它由生长到掉落的全部过程。
闭上眼睛，仿佛看到了春天时，它在大树的庇护下像个害羞的小姑娘萌发出嫩芽，渐渐地，它在温暖的怀抱中茁壮地成长着，欣喜地看着大树，仿佛在跟它说着悄悄话。突然，狂风暴雨骤起，大树拼命地想稳住自己，保护它的那些可爱的孩子。但是，它却无能为力，只能在风中嘶吼着，看着哭闹的孩子们，它只能那样看着，看着。一片片树叶落下，它心疼不已，我仿佛看到了此刻它的心在淌血。
泪水渲染了我的眼眶，停下脚步，观望着路旁那挺拔、俊朗的大树，我情不自禁地想起了母亲。在此刻，我觉得树木竟是如此的坚强与伟大，在暴风雨来临时，从不退缩。今天的事，不正如暴风雨一样吗?母亲在我遇到困难时，她总是在悉心教导着我。眼前，浮现出的便只有早晨忙着为我准备早餐的身影;夜晚，总为我亮着一盏灯的她。
雨淅淅沥沥地下着，划过我的脸庞。我朝家走去，远远地就看到那个熟悉的身影打着把伞在雨中张望着。我连忙跑过去，抱着妈妈哭道：“妈妈，我错了!”
雨过天晴后，我和妈妈的脸上都挂着彩虹般的微笑。这一次，使我懂得了理解。
