传统的中秋节小作文【一】
今天，是中秋节小长假的第二天。妈妈与我商约，决定同干爸干妈去竹友山庄游玩一番。于是，当太阳高举我们就出发了。
一路，除了树还是树，除了绿还是绿，一切把我覆盖在树海里，一切都显得寂静和清新。在车上颠簸了将近半小时，终于到了目的地。
烈日当头，这时已经中午了，因此我们便先去“充饥”。这的酒店与其他截然不同。它这的包厢别具一格，它不是由水泥和砖瓦组建成，而是对整齐的竹板修建成的。这样的`一种建筑方式，已把我深深吸引。望着竹板，亮得逼眼；其间还淡淡的散放香气。
“嘭，嘭”开饭了，服务员送来了一道我闻所未闻，见所未见的菜（主食）：木桶饭，它是一道颜色丰富，色香味美的饭，有营养丰富的鱼卵，还有香菇、香肠、绿豆、葱等，吃一口，真是回味无穷啊！
后来又陆续上了一种特别的鸟肉，这也是我认为好吃的一道菜，看起来虽然与牛肉没什么两样，但吃起却有天壤之别。肉细腻却又不失滋润可口，香香辣辣。食物的一番积累，我也逐渐饱了，这儿的空气清新，还有自然小动物鸣叫伴奏，景色迷人，独有风采，在桥下有金鱼欢快畅游，桥上有粉色蜻蜓翔空，又一次陷入，又一次沉醉。
时间消磨，很快就与竹友山庄告别，这次收获最大的还是那独特建筑，和美味佳肴，希望下次再来能有更大收获。
传统的中秋节小作文【二】
《牢记汉字是根本，莫忘姓名是炎黄》
每一笔都冥思苦想，每一字都方正漂亮，每一次开口都令观众汗颜，每一次关于文化的节目都深得人心。
科技发展十分迅速，各种高端手机竞相推出新产品，各种输入法也是层出不穷，人们日常对手机的需求也越来越大，有的人甚至不用看键盘就能盲打出想要的字，对于一些日常挂在嘴边的字，竟然提笔就不会写，这一切，也许都是对中国汉字的陌生化与疏离感。
科技是把双刃剑，作为拥有自由意志的人类，我们应当将科技玩弄于鼓掌之间，而不是被套入科技的“囚笼”中。扪心自问，中华上下五千年，哪一段深刻的历史不用汉字书写?哪一个美丽的故事不用汉字润色?哪一首漂亮的诗歌不用汉字珍藏?从先秦到现代，汉字文化一脉相承，师尊孔子用汉字记下“学而不思则罔，思而不学则殆”教训后人为人处世之道;诗仙李白，写下如美丽银河般无数的诗，那汉字，就如那构成美丽银河的点点繁星;明代洪应明，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的豁达情怀也是由汉字来传达给后人……从古至今，汉字作为文化的传承品，经久不息，把古人的思想带给我们，试想若中华文化是一棵参天大树，那汉字，就是它的根啊!若没有汉字，我们何以交流?何以“修身，齐家，治国，平天下?”何以造福我们的子孙后代?
同时，汉字也代表了中国的传统文化，日本曾经有一个将军说过：“如果想征服中国，光靠***人是没用的，我们要让这里的孩子说日语，写日语，把大和民族的文化放入他们的心中，才能够真正地征服这里。”是啊，在“国外风”充斥人心的现在，有几人能够读出“直挂长帆济沧海”的豪情壮志?有几人能够在国画的淡墨寥寥几笔品味出宁静淡雅?有几人能在二十四式太极拳中品出古老的人体全息和以柔克刚的民族思想?又有几人能够在《昆曲牡丹亭》浅浅几句中体会中华文化的博大精深?那些“日漫控”连日本因明治维新而崛起都不知道，那些“欧美控”连向基督祷告的顺序都不了解，如此之国人，何等悲哀!
从今开始，喜欢中国的汉字吧!品读中国文化吧!在月朗星稀的夜晚，微开小轩，任月光流淌，摆一纸熟宣，执一杆毛笔，磨一方淡墨，写我们的文字，写我们的文化，看月光照亮，微风拂面，墨香四溢。
从一个“汉字听写大会”映射出如此感悟，也许，我们每个人都有责任去传承中国的民族文化，多写汉字，多读文化，意境无穷。
已等不及写一纸我们最珍贵的灵魂了。
评语：文字写得颇为精彩，主旨鲜明，中心突出，引题析因后，运用比喻论证，排比，反问进行深入剖析，议论说理有力度，后半部分更是渐入佳境越写越美写出了作者的独立思考与真情实感，很好地完成了训练任务。
传统的中秋节小作文【三】
又是一个中秋佳节，又是一个月圆之夜。因为月圆象征着团圆，所以在这一天，一家人要团圆，还要吃圆圆的月饼。
在这么美好的夜晚，我们一家人坐在奶奶的院子里，一边赏月，一边吃月饼。我望着那明亮、象征着团圆的月亮怔住了，我的思绪飘到了天的另一边。就在那一瞬间，我心里闪过了无数个问号。天那边的人也过中秋吗？他们怎么过中秋节呢？我有了很多想象。这一轮明月，还让我想起了嫦娥姐姐，她是不是在牵挂后羿哥哥，这个中秋，嫦娥姐姐和玉兔会和谁一起过呢？还有玉皇大帝和王母娘娘那边是什么样的呢？应该很热闹吧，有许多的神仙，他们有着各种各样的法力，在天庭中有着或大或小，各不相同的职位，但每个职位都有自己的重要性，都是不可或缺的。中秋聚会上肯定还有丰富的饭菜，肯定有人间没有的，王母娘娘和玉皇大帝平时不轻易拿出手的东西，应该也可以在中秋聚会上见到，中秋节在天的另一边，一定也是一个很重要的节日。
天上所有的神仙应该都可以看到在中秋节这天人间发生的事情，他们会给我们祝福，在另一个地方保佑我们平安，他们也希望人间会越来越美好。
教师评语：小作者以极其丰富的想象，仿佛把读
者带进了一个神话般的世界，美好的情感自然流
露，情感细腻，就如同你给老师的印象一样。
我终于把思绪从天的另一边拉了回来，中秋节的月亮是一年中最美好的，一家人会在这一天团圆，在圆圆的明月下吃月饼。
传统的中秋节小作文【四】
中秋节，是我国的传统节日。在这一天的夜晚，人们要一边赏月，一边品尝美味的月饼……
吃过晚饭后，天边的云霞慢慢散去。各个街道灯火通明，像一颗颗五颜六色的明珠，给节日的气氛增添了几分喜悦。我们一家人坐在阳台上。妈妈端来的月饼，像一个个缩小的月亮，圆圆的，小巧玲珑的，格外惹人喜爱。我们一边吃，一边等待着月亮升起来。一开始，天空象是一张巨大无比的灰幕，只有几颗星星点点的“宝石”。慢慢的，灰色的天空亮了许多。接着，一轮又大又亮的明月慢慢升了起来，好像一个银白色的大玉盘，散发出银色的光辉，照的路上也仿佛铺上了一层碎银一般，真是漂亮极了！
中秋节的月亮和平时就是不一样。它不仅又大又圆，还给大地披上了一层薄纱，把大地妈妈打扮的如同仙境一般，给人一种神秘感。她似乎比以往更加美丽，更加温柔，更加迷人。那美丽的月亮上，亭亭玉立的嫦娥正在轻歌曼舞。她那柔美的舞姿，夜莺一般的歌喉，唱出了对家乡的渴望，对亲人的思念。
我一手拿着月饼，一边望着明月。“每逢佳节倍思亲”，我想起了唐朝大诗人王维的诗，不禁轻轻地念了出来。接着我又想起了远在故乡的爷爷奶奶，还有我的好朋友——多多。不知道她们是不是也在思念着我呢？是啊，为了生计在外打工的人们，在这万家团圆的日子里，怎么能不思念自己的家乡和亲人呢？！
“但愿人长久，千里更婵娟”。我衷心地希望我们伟大的祖国繁荣昌盛，国泰民安；更希望全天下的人们，都平平安安，长长久久，不管相隔千山还是万水，都可以一起看到美好皎洁月亮。
传统的中秋节小作文【五】
你们知道今天是什么节日吗？对，就是中秋节，中秋节又称“月夕”，“八月节”，“团圆节”。
按照惯例，今天我和爸爸妈妈一起去奶奶家过节。哇，这天气真好呀！金风送爽，艳阳高照。我们给奶奶买上了月饼，刚进奶奶家门口，就看见我的老奶奶，爷爷奶奶用慈祥的笑容迎接我们，我扑上去一把抱住他们并祝福他们“中秋节日快乐”，我进了里屋，看到桌子上摆满了我爱吃的月饼，水果，各种各样的糖……，馋的我直流口水，好想吃啊！
晚上，我们一家人坐在奶奶家的花园里赏月，哦，还有妹妹一家也来了，我们吃着刚烤好的月饼，静静地赏月，我抬头仰望，一轮洁白无瑕的明月挂在点点闪烁的夜空，此时，我想起了李白写的一首诗《古朗月行》，“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞向青云端”我和妹妹吟诵起来。
一会儿，月亮姐姐害羞的盖着层层面纱，月光的显得更加轻柔，那月亮的可爱可谓白玉盘，让我们欣赏，夜空也那么美，犹如进入仙境，快看哪！嫦娥正抱着玉兔呢，此时，爸爸给我讲起了嫦娥奔月的故事，我听得入了迷，开始了我的遐想之旅，妹妹也开始了天马行空的想像……
传统的中秋节小作文【六】
当众人被“我有一壶酒，足以慰风尘”撩拨起续诗的兴致时，有人却嗤之以鼻：“参加接龙的很多人对诗的用韵一窍不通，折射出大众对真正传统文化的外行。在任何时代，真正的诗人都是寂寞的，诗歌都是小众的”，使不少网友“诗情酒兴渐阑珊”。
这一观点体现出当今一些人在传统文化的传承中存在的一大弊病：总是端着架子，否认群众基础，摆出一副盛气凌人的高姿态，充分显示其狭隘性。而这，也恰恰是他们相对落寞的原因之一。传统文化的发扬，当有“大足以容众”之胸怀，有“海纳百川”之气度，而不能在自我设限中孤芳自赏。
那些文采斐然、炳炳烺烺的诗歌流传至今，固然是古代文人墨客的智慧结晶，但我们不能因为只看到绚烂夺目的金字塔尖，就忽略历史中已被风化埋葬的金字塔底的大量作品。从某种角度看，那些在历史长河中淘洗沉淀无痕的平庸之作，何尝不体现了诗歌所拥有的广泛群众基础？事实上，当吟诗作赋成为普通人的生活方式，而不是文人特定的炫耀手段，文化创作才能具有活力，涌现佳作。
从《诗经》中的不少作品采自民间，到白居易写诗但求“老妪能解”，再到“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，诗词的兴盛从来不是小众的，而是在让普通百姓怡情养性中根植了其勃发的生命，正所谓“可以兴，可以观，可以群，可以怨”。那些传世的佳作，恰恰是文人贤士从普通百姓中汲取养料，佐以自己的才华而挥就的。诗歌有阳春白雪，也有下里巴人，诗歌从来不排斥普通百姓对它的唱和吟咏与逸兴遣怀。
作为“戏曲之母”，昆曲经历时代的变迁而一度奄奄一息。戏曲工作者们意识到，昆曲从家喻户晓走向没落，不是因为昆曲名家的离世，而是因为昆曲在大众市场中找不到一席之地而渐失群众基础。于是他们开始引入歌剧、交响乐等流行元素，打造青春版《牡丹亭》，吸引更多受众，而不再曲高和寡。当昆曲再次走进人们视野时，也走进了新的时代舞台，台下仍是一群不懂得“良辰美景”“似水流年”的痴情戏迷，台上是大师在演绎传统的精髓。这时我们懂得，没有一个文化可以将自己封闭起来，没有一个文化有资本筛选受众群体，多一分包容，多一分谦逊，才能换来更长寿的生命和更精彩的未来。
以精英品位为借口故步自封，最终只会日薄西山，上演一群圣贤大师在文化的墓碑旁落寞吊唁的悲剧。唯有敞开胸襟，接受不同文化水平的智慧，才能得到继承与发展，促成文化繁荣进步。时代需要包容，传统文化亦需包容。无论何时何地，传统文化止于独行，而盛于大众。
传统的中秋节小作文【七】
今天是农历的二月初二，中国的传统节日——龙抬头，也是我最喜欢的节日之一。据说这天一般处在惊蛰前后，大地回春，万物复苏，农耕在即，一切都是新的开始。人们认为这天正是苍龙“登天”之日，俗称“龙抬头”。民间认为在这一天剃头，会使人鸿运当头、福星高照。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地，故民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。
一大早妈妈就带我去理发店理发了，虽然前来理发的人很多，但为了能“龙抬头”，我还是耐心地排队等候。功夫不负有心人，在漫长地等待后，终于轮到我理发了。
听说今天下午将在金钟山文昌宫戏台举行民俗文化活动，有歌舞、武术表演等。从理发店出来，我就跟着妈妈迫不及待地向金钟山飞奔而去。
妈妈告诉我：“二月二，在我们会泽是很隆重的节日，这也是一年一度的耍山节，这一天非常热闹，四面八方的人都会赶来金钟山拜祭文昌帝君，久而久之，就形成了今天会泽特有的耍山节。”
来到山脚下，这里早已人山人海，热闹非凡，通往山顶的石阶拥挤不堪，我们只好选择走小路爬上去。在路上，妈妈给我讲了金钟山的神话故事，传说从前有九条蛟龙祸害会泽人民，它们无恶不作，使得会泽人民民不聊生，后来文昌帝君听说了这件事，就在二月二“龙抬头”这一天，文昌爷爷用煮稀豆粉的大锅扣住了九条在会泽金钟坝子作恶多端的蛟龙，后来这口大锅就变成了现在的金钟山。蛟龙被文昌帝君铲除以后，为了感谢他为民伏龙除害之善举，在清雍正末年或乾隆初期，会泽人民捐银献款，在山顶上建盖了文昌宫。每年农历二月初二，成了会泽人民游山的传统佳节。每年的这天都会有成千上万的百姓涌上金钟山，祭拜文昌帝君，祈求他保佑一年风调雨顺，幸福安康。
正当我听得入迷时，金钟山顶到了，“文昌参天地、民俗贯古今”文艺活动已经开始了，数千名当地群众及游客正在古戏台前津津有味地欣赏着文艺节目，今天的民俗文化活动内容丰富多彩，群星荟萃，包括祭拜文昌和敲响二月二的钟声及优秀传统文化展演等，其中我最喜欢我们东风小学同学带来的舞蹈《最美铜乡》和金钟山武术班带来的武当功夫《武魂》以及我们的老师们带来的《精忠报国岳氏家风》等节目。
和风弄韵歌声起，妙曲融诗笑语频。欣赏着一个个精彩的节目，我度过了愉快的金钟山“耍山节”。
