但是,小镇税收稳定,有钱人比比皆是。而且,人们相安无事,习以为常,靠着小镇的自然资源依然过着幸福安乐的生活。
在这里,你无法判断是环境差造就了人们环保意识薄弱,还是人们环保意识薄弱造就了环境差?但小镇的环境造就了一个人们常挂嘴边的特别的词语——“灰佬”。这个词有三重含义:首先是骂街的贬义词,其次是跟石头石灰打交道的中性词,最后是赞扬人们勤劳肯干、靠石头石灰挣到大钱的`褒义词。当有人笑嘻嘻地称呼你一声“灰佬”,他用的是充满崇敬与艳羡的褒义,崇敬你不怕苦、不怕累、能干、会挣钱,羡慕你用自己的双手挣到了大钱。
我坐公交车到这个小镇上班,整整8年,每天来回两趟,晴天戴上口罩,雨天穿上防水鞋。白天的喧嚣,黑夜的宁静,小镇的一切都被我默然旁观。
这里每隔15分钟就有一辆公车,发达的经济,便利的交通,掩盖了小镇较差的环境。如果常坐公车,你还会发现,最能掩盖小镇环境差的是公车368。
368让你见证了一个人的义务,让你见证了小镇的一道亮丽的风景线。它如一颗定心丸,驶向小镇人们的心窝窝。
368司机是个40多岁的中年男人,既是司机又是保洁员,把368当自己的小窝一样侍弄着。窗帘、玻璃干干净净,座位下也干净得一尘不染,螺丝帽都发亮。每到终点站,他扫扫、抹抹,几年如一日。刚开始,他当司机兼保洁员,一个人的义务,一个人的坚持,工作肯定是翻倍的辛苦。368司机对公车有点执拗的呵护态度,在为广大乘客提供一个整洁舒适的乘车环境的同时,让人浮躁的心立刻安静下来,努力让小镇融入自己的内心。慢慢地,人们就像当初适应坑坑洼洼、乌烟瘴气的小街巷一样,便适应了干净的公车368。坐其他路公车扔垃圾不脸红的人,上了368连一颗瓜子壳都不好意思扔;挑菜卖的菜农上了368也会先铺上摆菜摊的塑料布再把担子放下来;嘴馋的小孩儿拿着一兜子零食,上了368也识相地忍住,等回家再吃……
368的洁净与小镇的尘土,鲜明地对比着,告诉人们:热爱工作的人才热爱生活,热爱生活的人才过得充实,充实的人才幸福!
今天,我有幸欣赏了由美国经典电影《十二怒汉》改编的电影《十二公民》,看完之后我感触很深,整体来说这是由十二个人的争辩组成的电影,这也是一种对法律另一种角度的思考,也就是十二个角度的判决,为什么这么说呢?
从剧情来讲,《十二公民》讲述的是在一次大学的考试中,学生组成模拟西方法庭,审理的轰动当时社会的“20岁富二代弑父”案,而这12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会的阶层,有着千差万别的身份和地位,在他们听取学生法庭审理后,学校要求他们将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识,但按照规则,他们必须在规定的时间内达成一致,才能结束审判,否则他们的子女将无法毕业,他们被关在屋里,讨论着在当时舆论下已经“水落石出”的案子。在一开始除了八号先生外,其他十一位成员都想着是尽快结束这场讨论。在第一次投票中,就有十一个人认定富二代有罪,一切证据都指向这个富二代有罪,只有八号先生认为富二代无罪,八号先生经过各种努力和求证,最终成功说服了另外十一改变想法,认定为富二代无罪。在影片的结尾也证实了富二代是无罪的,凶手另有其人。那么为什么说这是十二个角度的判决呢?首先,我们仔细观察电影就会发现。其实,这十二位公民所坐的椅子各不相同,有高贵的皮椅、木板凳、铁椅子。这绝对不是无心之举,而是在告诉观众其实这十二个人代表着他们所在的不同阶级、不同身份,这就是有趣的地方,下面我们来挑几个分析,我们就主要说说冲突最多的三、四、八号的角度,三号陪审员只是一名脾气不好的出租车司机,但是他的生活经历却十分特殊,他的儿子因为违逆父亲的意愿离家出走而且老婆也因此离婚,因此他心怀“对逆子的不原谅”的想法,可最后他正视自己错误的负的面情感全面崩塌,改变了有罪的想法,这样有着特殊家庭经历的就是从家庭的经行判断的,所以他代表家庭角度的判决。四号先生是一个富商,这是一个有着特殊色彩的身份,因为人心底里有着几分仇富心理,会被猜忌,在影片中他的生活也被多次讨论,这样的生活让他非常多疑,在案件中他也是保证怀疑的态度刨根问底,当证据足以说服他时才会改变想法,所以他是多疑的判决。而八号陪审员,可以说是电影主导者,其实是一个真正的审查官,他的工作致使他不轻易做出决定,除非证据确凿,否则他在陪审里面一直坚持疑犯无罪,这是一种正义的责任感的驱使,所以这是责任的判决,这些判决有着自己不同的责任,他们本来方向不同,但是在八号的责任驱道下,他们各尽所长,最终全方位的判决富二代无罪,而且事实也在影片结尾说道,富二代竟然真的无罪。
这就给我们一个反思,这就是人思考问题的片面性的存在,一个人只会从一个角度思考问题,这就容易造成错误的判定,就像本片,他们十二个角度都有着自己特有的功能,来判断富二代是否有罪,单拿出一个大都会认为富二代是有罪的,这种片面的角度就会无形中***死一个无辜的生命,想起来还是十分可怕的,而对于我们个人来讲,思想的片面往往阻碍了我们个人的发展,就像井底之蛙,不听一听别人的意见也许还会断送了自己,所以在我们的学习生活中,应该多多听取别人的意见,不用完全的相信,只需要扩展自己的眼界,古人曾说“以人为镜,可以明得失。”别人的意见就像是积木,不是让你垒更高,而是让你垒的稳。
和谐是什么?和谐就是全人类一起亲密相处,彼此平等。在我国古代,孔子就提出:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。在古希腊,柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题,强调公平即和谐,正义是个人和国家的“善德”。
历史上,人们为追求公平正义作了不懈的努力和抗争,如南宋钟相、杨幺起义,提出“等贵贱,均贫富”,明末李自成起义,提出了“均田免粮”的口号,深得民心,得到了老百姓的拥护,还有武侠小说中大侠们“***富济贫”等等。“王子犯法与庶民同罪”,“法律面前人人平等”等也屡见不鲜,都反映了人们对公平正义的渴望和要求。还有一篇是古代韩国的,有一个叫申不害的宰相。国王问他怎样才能实行法制。他说,首先要赏罚公正分明,不能受那帮亲戚宠臣的请求,徇私枉法。但现实中,公平其实很难,人情大于法律,金钱权力交易屡见不鲜,大到升官发财,小到吃喝玩乐,没关系的被城管追得满街乱跑,有关系的当街占道,为霸一方。当我每次看到人们为各自目的走后门时,我就愤愤不平,想:那对其他人不公平,开后门的自己实力不强而被提升,比自己工作努力而被提升真是天壤之别。所以,我真希望世上没有后门。
在我的成长道路上,还遇到过这样的情况。有一天早上,我家的汽车牌照被人偷了,还附了纸条留了联系电话,要我们汇钱过去,我要爸爸报警,爸爸说,没用的,如果报警,而小偷又抓不住,那他就会经常偷我们了。我无语。那时起我就想当一名警察。要制裁所有的坏蛋。
最近,我看了电影《东京审判》,虽然描述的是60多年前的那段历史,但犹如眼前,主人公梅汝璈法官和他的同伴们,坚持正义,用他们的勇气和智慧,促成了正义的全面胜利。邪不压正,近年来,涌现了无数见义勇为、匡护正义的先进人物:平民英雄李学生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功,有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——公平正义!有了公平正义,整个社会就会和谐美好!
明朝王明说:“心即理,我心即为宇宙。”没错,心之所念,意之所动,即为情之所发,我们的心决定了我们看世界的角度,由此观之,心即理确实不假。可我认为心不仅是理,它却更像一把尺子,衡量善恶,丈量尺度,规范行为。看完《十二公民》,我对其中的社会现象产生了深深的思考,我们的“尺子”怎么被折断了?
当我们在做决定时,如果有一个人反对你,那是质疑;如果有一些人反对你,那是抗议;而如果是所有人反对你,那么这是社会潮流,会说这是“大势所趋”,可坚持自己的观点,独立自主在这中有那么难吗?8号陪审员和法院的行为给了我们答案:在媒体上,法院对富二代***人案存疑不诉,于是各大舆论都以法官不正,法院堕落为主流;在狭小的讨论室中,8号陪审员以怀疑的态度谨慎思考,可招来的却是侮辱,谩骂。是这复杂的社会环境,让我们的“尺子”被“折断”。在电影中,一个个敏感而又尖锐的话题被摆在了台面上:10号陪审员一边轻描淡写的扇着扇子,一边痛斥河南人的地域歧视,4号地产大亨被指资本家的仇富心理等等,我坐在下面观看时,感到了两个字:偏见。而有些偏见,就是社会的“定势思维”:当本地人只有通过谩骂,挖苦那些靠自己努力争取机会的“河南人”来掩饰自己能力的不足却获得了大城市人的认可,有的只是媒体过分强调社会为了点击率却被群众所接受。我们显得迷茫,无所事从,最终被同化,愚弄,被控,从而失去了那把可以丈量尺度,独立自主的尺子。为什么会这样?因为我们的社会精神的家园,留下了荒芜。冰冷的心灵,被“郭美美”般的炫耀,“表叔”的小官巨贪打得体无完肤。我们只能这样吗?我们应该这样吗?不,我们应该从我做起,用敬佩努力来代替“笑贫不笑娼”,用诗和远方来取缔人性的苟且,这样“尺子”才不会被模糊了刻度,失去了实体。
虽有大势所挟,个人之恶亦不可抹,佛曰:“心若不动,风又奈何”。电影中令我印象最深刻的情节就是7号小卖部老板在痛诉其他人忽视自己的情节:花衬衫圆帽,不算西装革履,搬水,凑人数,足见其地位低下,可他却发出了振聋发聩的声音:“你们都要我配合你们,你们配合过我吗?”人微言轻,已所下得,他人也无的皇权,意识折断了尺子。导演用这个小人物打了现实一记清脆的耳光。我们总是对地位比我们高的人低眉顺眼,可内心却又愤恨无奈,于是我们把我们的愤怒全部发泄在地位比我们低的人身上,如同皇帝唯我独尊。现实生活中键盘侠便是如此,站在道德的至高点,用道德肆意去宣判有罪,无罪,仿佛只有与他们站在一边才是对的。可就是这种个人情感的宣泄却得到了许多人的支持。人性终究有恶,懦弱的一面,用道德来满足自己的自卑,用别人的痛苦来麻痹自己不愿去面对生活中的失败,空虚。十二公民,十二身份,却也像是一个社会的缩影,他们心中的“尺子”被拧弯扭曲了,可我们呢?朋友们,别让“皇权”意识折断“尺子”,可别满口仁义,却面目狰狞!
另一个原因是冷漠,对社会公德的冷漠,对生命的冷漠,让我们折断了“尺子”。因为道德有罪,法律上一定有罪。“在这个案子中把富二代先斩后查一定不会出现冤案。”3号出租车司机挥舞着拳头,愤怒地说。这赤裸裸地表现了对生命的漠视。其实这有很长的历史渊源:中国历史就是一部治乱史,治——乱——治——乱,八王之乱,五胡乱华,生灵涂炭,哀鸿遍野,可无人顾及,朝堂之上,何人在乎百姓;江湖之远,顺从才有可能。长期的封建时代留下的皇权意识让我们“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,让我们置身事外而无故审判他人。“没有足够的证据,没有人可以定他有罪”。“疑罪从无”体现了对人命的重视,珍视生命,追求真实,这样才能不让我们那衡量善恶的尺子被折断。
“心即尺”,心之所念,尺之所量。我心光明,不惧黑暗;我心如镜,不骄不泰;我心如火,不存冷漠。尺子,莫让它被折断。“十二公民”,警钟长鸣!
今天看了一部电影《十二公民》,看完之后又睡不着了,这确实是一部律政方面的好片子。电影讲述了一所大学里模拟法庭上进行着一场关于一个富二代***父的案例的模拟审判,需要学生们的父亲出庭做陪审员,而学校提出的要求是,这十二名陪审员要在讨论一小时后意见达成一致,这些学生才能顺利毕业。
这部电影的第一个让我觉得很出色的地方在于,一个长达一百分钟的电影在一间大学的教室里拍完,这间教室里只有一张大桌子和十几把凳子。十二个演员就是坐在一间教室里演完了一部片子。而且内容跌宕起伏,逻辑严密,只是靠讨论来演但并不觉得乏味。比起其他电影不断切换场景,演员,道具,这部电影完全以内容取胜。第二点是巧妙的运用天气变化来加强剧情,当讨论不温不火的时候天气开始转阴,当讨论出现剧烈矛盾的时候开始电闪雷鸣,当讨论进行不下去的时候开始下雨,当讨论结束,所有人心服口服的时候,天气放晴,阳光明媚。第三点是法律内涵,和社会意义,主角一直在反复强调一个观点,“无罪推定”,就是在没有证据证明他人有罪的情况下,认定为无罪,而现实中充满了偏见和武断,大部分人都是先断定有罪,再慢慢找证据证明有罪,这是造成很多冤假错案的根本原因。西方有句法谚“迟来的正义非正义”,仔细想一想很多的冤假错案,比如聂某某案,被判故意***人服刑很多年之后,真凶伏法,真相才大白于天下,国家给出了相应的赔偿,可是二十几年的牢狱之灾,他从一个风华正茂的年纪一直到出狱时头发花白,他的青春大好年华又如何赔偿!中国的法治建设越来越完善,可是法治思维的培养还有很长的路要走。第四点这部电影的故事性很强。其中十二个陪审员每个人背后都有故事,每个故事引发的思考又特别有意义。再比如,出租车司机和儿子的矛盾造成了他一生的痛。每个人都有各自的故事,每个人身上又都存在问题,而这些问题是普遍存在于我们身边的,需要所有人去思考和改变的。这是一部有内涵的片子,希望这样的片子越来越多,普遍的引起人们对司法公正和程序正义的关注,从而推动中国的法治建设,不要再出现冤假错案,因为迟来的正义非正义。
《十二公民》电影主要内容就是一个富二代被指控在出租屋***死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件,十二个陌生人要组成陪审团,在规定时间规定地点内,达成一致意见:有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息,十二个陪审员出现了11:1的有罪判定。然后故事自此开始转折,一个人说服十一个人,最后完成了12:0的大逆转。
电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》,就是一部十分经典的影片,因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片,黑白的画面,那个年代特有的打扮以及谈话内容,无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内,每个人都在和身边人浅浅地搭话,聊着一些无关的事情,语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上,在封闭的空间和炎热阴暗的天气中,讨论开始。一桩看似证据确凿的***人案件,投票表决为11:1的紧张情况,由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服,每个人都说出了自己的观点,最后奇迹地变成了12:0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程,剧情紧张,跌宕起伏,过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。
在看《十二公民》电影之前,我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》。几部影片都就是根据原作进行的改编,对比可以看出中国版的《十二公民》电影忠于原作,剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味,但就是《十二怒汉》却就是一个特例,因为这部影片的剧本翻拍了这么多次,还会就是会吸引你乖乖地去看。
神剧本不怕翻拍,并不只就是因为它的故事吸引人,我觉得比起故事本身,整个剧本就像一个框架,只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就就是由一个话剧改编而来,所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的就是一个来自贫民窟的孩子,那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见,这一点在影片中也有所体现,而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸,这也就是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的就是一个女人,有人指控她***了自己的丈夫。电影就像其名字一样,因为温柔,所以一开始有十一个人投无罪,然后搅局者试图引导大家投有罪,结果最后的判决还就是无罪。日本的翻拍很有意思,陪审团里出现了女性,而且被指控的也就是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护,同时日本女权也就是一个社会的敏感话题,容易引起关注。此外,整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》,这部影片长达150多分钟,故事讲得极其详细。被指控的对象就是一个车*的孩子,这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人,电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字(十二个人都就是不折不扣的大叔)。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识,有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追***。我觉得这一点补充得很好,让影片更加丰满的同时,故事发生的背景也得以体现。
最后来说一说我们拍的《十二公民》电影,这一部或许就是所有翻拍里和原作最相像的了,很多情节都照搬了原作,如眼镜,匕首之类的线索,但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员,电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等,都就是在话剧界被视作国宝级演员的人,有这些人参与演出,演技自不用说,观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的就是一个富二代,本身就就是容易引起话题的角色。此外就是故事的发展,原本觉得在中国要翻拍这个就是不大现实的,因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭,还请来了家长做陪审团。说实话我现在还就是觉得这个故事设定太虚幻了,现实生活中根本不会发生这样的事。但就就是这样一个强行的设定让故事发展下去了,所以我还就是挺佩服导演的想法的,脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色",每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然就是一个检察官,影片的这个设定让我觉得有些缺陷,本来就是由十二个普通人展开的讨论,其中一人说服十一个人这一点也一直就是我最为欣赏的地方。因为大家都就是普通人,所以才显得那个人更有魅力,可这里的竟然就是一个专业人员。这种感觉就好像就是普通玩家遇上了人民币玩家一样,把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞,完成了一次与民同乐的普法教育,听起来也还不错。虽然满满的都就是CCTV12的即视感,但观赏性还就是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型,这样一来国产电影又打开了一扇新大门。
曾经,自己常会哭,而现在,有时却会笑着哭。
我的思维还是那么的混乱,每一个刚出社会的人都要经历失败,你应该庆幸,学到了知识;庆幸你比别人早接触到了社会的竞争;庆幸自己不再感到茫然;庆幸父母带给你的教育,带给你的爱;庆幸再接触这弥漫着虚伪与朽腐的烟雾里,在校园里呼吸了过清新的空气。庆幸……
不要去学会抱怨,不要去学会羡慕,更不要去学会嫉妒,不要去听那些失败者们诉说的'话语,那些话语,都是带着阴暗的诅咒,社会对待每一个人都是公平的,每一个人都是十月怀胎呱呱落地的,每一个人都接触到了义务教育,每一个人都有一双手,不要去相信什么“现在是拼爹时代”等等……
你要知道,你现在拼搏,是为了下一代的幸福努力,老一辈也是同样的想法,他们,也是白手起家,也是靠着一双手打拼出来的天地,他们,也经历了社会的竞争压力,我们比他们幸福,他们那个年代,是冒着生死来前进,顶着政策的压力挣扎出一片天地,随时可能有牢狱之灾,我们,至少没有经历冒着生命随时有风险,政策随时会改变的时代前进。科技总要发展,总会有淘汰者,你有没有想过,那些成功者们在努力的时候,你在做什么?他们起早贪黑的时候,你在梦乡;他们啃着馒头上顿饱饭下顿挨饿找机遇的时候,你在和朋友开开心心无忧无虑。
我知道,我也是一个失败者,开办工厂***,年少认为唯一的感情分手,事业,感情俩头空,但有谁规定过失败者就要接受失败?失败者就不能有宣言?你要记得路不会绝,柳暗花明又一村,一步步的走下去,不要感到恐惧,不要感到颓废,年少的贫穷不代表未来的贫穷,在别人花天酒地的时候,你认真工作;别人谈论这件衣服漂亮,那辆车子帅气的时候,你更应该认真工作,总有一天,你会遇到属于自己的伯乐,总有一天,会抓住属于自己的机遇,不要怕失败,失败是什么?中国有句古话:“失败乃成功之母”,失败了,至少,你知道了下一步该往哪里走,不要感到丢脸,脸面是给别人看的,十年,二十年以后,在你成功的时候,谁会去说你的过去?
有时候,你会感觉到生活就像云,漂浮不定,有时候却又会感觉像梦,总是那么的不真实,有时候你会怕自己不能负担现实的生活,怕自己担不起重担……
不受伤的年代不是青春,青春就是敢爱敢恨,勇敢的接受,从容的放下一段不会成功的梦,做不完的梦……
有一天 当你醒来的时候 你会发现 你的伤是那么的幼稚 那么的稚嫩!呃,脑袋又开始混乱了,思维,其实我不懂该怎么去疏通,感觉在疏通自己的思想,却又会绕进下一个拐角,我想说,其实人生就像一场梦,别计较那么多,别在乎得与失,别为了一点无所谓的小事而难过。
嗯!~我需要承认一点,我不太会说话,写的很杂乱,因为它就像我的思维一样,也是杂乱的,好像说道最后,重要的是想说,社会是公平的。
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