江苏专转本小作文一般能得多少分【一】
假如世界没有为你点燃光亮，假如生命没有给你完整无缺；那就以乐观的信念笑对生活，用坚韧为生命创造出不一般的精彩。
夕阳西下，长亭相对。遥望灯火阑珊处一位面容消瘦的女子。古典的月光照耀她细长的身影，刺痛我的心灵。若不是那深切的爱恋，才华横溢的女子为何日日盼得夫君归？若不是那纠缠的命运，执著的灵魂，还有什么可以让这个女子在此日日夜夜地守候。摇曳的光束把你硬瘦的灵魂揉进一轮明月。
“落花人独立，微雨燕双飞。”愁思如汪洋大海般涌上心头。于是你不再顾忌，紧锁双眉挥动那如椽的巨笔。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。
月光深邃，回望旧时的老上海到处弥漫着暧昧的香气。五彩的霓虹灯照耀着这里的繁华，灯红酒绿的夜生活，一种氤氲的气氛增添了几分神秘。到处都是世谷的胭脂红粉，唯独你，爱玲，你与她们不一样。坎坷的生活旅途没有阻碍你前进的步伐，你坚强地跋涉着，纵使前方中途泥泞、荆棘丛生，你依然坚定地走着。你像水一样，用淡然的笔调在你短暂的生命里抒写了“执子之手，与子偕老”的永恒。
那个命运多舛的女子，拨动了历史的五一，你在《半生缘》里学会了蜕变与坚强，在那个胭红的天空下唱出一季繁华，一生凄凉。
“即是这样，我便走了。”现代的人们永远不会忘了那个如花一样的女子。她在苦难的环境中长大，但苦难没有湮没她绝世的才华，造物主一定是打了一个长长的瞌睡，才会将调色板中的灰黄全部倾倒在这里。但即使生活的苦难、病痛的折磨也没有使她凋落，岁月的尘埃赋予了她坚强的灵魂。
那个如花一样的女子，犹如千年开一回的莲花，瓣瓣绽放在那个梦想的舞台上。梅艳芳，她如花一样妖娆，如水一样清亮。
如果说坦途是鲜花含笑的宁静午后，那么沼泽就是征人行途的狂风暴雨。我愿踏尽泥泞、披波斩浪，走出阴霾。让精彩之花绽放于人生的每一个春夏秋冬，在泥泞的沼泽处上演不一般的精彩。
江苏专转本小作文一般能得多少分【二】
1.应季柑橘
柑橘性温、味甘，有开胃理气、止渴润肺之功效。不过，阴虚火旺体质者多食会出现口舌生疮、咽干喉痛等上火症状。
2.一天3个苹果
苹果的好吃还用多说嘛?不但可以吃，也可以切成片贴在脸上.对皮肤有好处，富含果胶、纤维素、维生素C等，有非常好的降脂作用.日食苹果3个，皮肤不但水润而且还很有弹性!
3.鲜食葡萄
葡萄为葡萄科落叶木质藤本植物的果实，又名草龙珠、水晶明珠、蒲桃、蒲陶、李桃、山葫芦。葡萄被人们视为珍果，被誉为世界四大水果之首。它不但营养丰富、用途广泛：色美、气香，味可口，是果中佳品，既可鲜食又可加工成各种产品，如葡萄酒、葡萄汁、葡萄干等，而且果实、根、叶皆可入药，全身都是宝。
4.生吃黄瓜
生吃黄瓜可以充分补充皮肤所含的水分，将新鲜黄瓜去皮切片，立即贴于刚洗净的脸部，再用手指轻按黄瓜片，使其不脱落，20分钟后揭下。此法可供给皮肤营养，并使其嫩滑细腻，可以常敷用，有意想不到的效果。
5.酸酸甜甜的大石榴
颗粒饱满的石榴最是惹人喜爱，口感酸酸甜甜的非常不错。它性温，具有生津液、止烦渴作用。津液不足、咽干、烦渴不休的人，可以把石榴作为食疗佳品。石榴捣成汁，或者煎汤饮，可以清热解毒、润肺止咳、***虫止痢。
二、服药期间别吃“柑橘属”水果
用果汁送药很危险。不仅仅是药效降低的问题，长期如此还可能导致肝肾中毒。因为药物在身体吸收后是需要通过肝脏代谢出去的，这需要一种酶起 作用。而有研究表明，饮用西柚汁后，肝脏也需要用这种酶来代谢。如果两者同时服用，那么药物和西柚汁就会出现“抢资源”现象。当药物不能完全代谢出去，就 会滞留在体内。特别是降血脂药物他汀类，由于西柚汁的影响，肌溶解的不良反应明显提高;平喘止咳、治疗哮喘的茶碱类与西柚汁同服会明显增加茶碱的浓度，引 起茶碱中毒。
提醒：西柚，属芸香科柑橘属水果，与市场上的桔、橙都属于同科同属的水果，因此桔、橙也具有与西柚相同的作用;另外黑桑 葚汁、野葡萄汁、石榴汁也会发生类似的作用，只是比西柚汁的`作用稍弱一些。为安全起见，建议在需要服药的整个期间，尽量少饮用此类果汁或者食用该类水果。 如果想吃水果，建议吃梨子、苹果、香蕉等。
江苏专转本小作文一般能得多少分【三】
秋季是从立秋至立冬3个月，秋季的特点是由热转寒，阳消阴长。所以秋季养生保健必须遵循“养收”的原则，其中饮食保健当以润燥益气为中心，以健脾补肝清肺为主要内容，以清润甘酸为大法，寒凉调配为要。
水果养生水果养生法秋季气候干燥，常常使人感到鼻、咽干燥不适。这时如果能吃一些生津止渴、润喉去燥的水果，会使人顿觉清爽舒适。这个季节带有保健医疗性质的水果，要数梨和甘蔗了。
中医认为，梨有生津止渴、止咳化痰、清热降火、养血生肌、润肺去燥等功能，最适宜于冬春季节发热和有内热的病人食用。尤其对肺热咳嗽、小儿风热、咽干喉痛、大便燥结症较为适宜。梨还有降低血压、清热镇静的作用。甘蔗有滋补清热的作用，含有丰富的营养成分。作为清凉的补剂，对于低血糖、大便干结、小便不利、反胃呕吐、虚热咳嗽和高热烦渴等病症有一定的疗效。劳累过度或饥饿头晕的人，只要吃上两节甘蔗就会使精神重新振作起来。但是，由于梨、甘蔗性寒，对脾胃虚寒和胃腹疼痛的人不宜食用。此外，适于秋冬季吃的水果还有苹果、香蕉、橘子、山楂等。
江苏专转本小作文一般能得多少分【四】
??一般的夜晚作文在秋高气爽的国庆假期中，我和爸爸妈妈一起到乡下的奶奶家去玩。在刚出发的时候，爸爸说：“我们把帐篷带着，到时多多还可以住在帐篷里，可以感受下露营的感觉”，我听到后立刻高兴的跳了起来，“好的、好的，那简直太好了，我还没享受过住帐篷的感觉呢”。
奶奶家虽然在乡下，但是路程也不是很远，大约40分钟左右就到了。一路上看到很多的私家车，这些车估计都是到靠近奶奶家附近的江宁的“五朵金花”——黄龙岘去游玩的，虽然到了秋天，但宽宽马路两边还是开满了五颜六色的花，听妈妈说是西藏的格桑花，颜色鲜艳的花朵和不远处的`青山、碧绿的河水构成了一幅的画卷，每次去奶奶家，都感觉到现在的农村真是越来越美丽了。
一到奶奶家，东西刚一放下，我就迫不及待的要爸爸给我支起帐篷。其实支帐篷非常的简单，只见爸爸把帐篷的套子拿掉，然后打开一根固定的绳子，帐篷就自然的撑起来了，往地上一放就是一个小小的房子了。为了真能感觉下露营，而且又安全，爸爸说：“就把帐篷放在二楼额阳台上不是挺好的”，我说：“很好，很好”。在支好帐篷后，我盼望着夜晚快点到来，也能让我更早的享受帐篷里的美妙。白天的时间过的总是很快，我期望的夜晚终于到来，爸爸把白天的晒好的棉花铺在帐篷里，然后铺上床单，一铺好，我迫不及待的钻进了帐篷里，然后急忙拉上帐篷的小门，生怕别人进来打扰我。躺在软绵绵的帐篷里，月光透过窗户，透过薄薄的帐篷布洒在我的脸上，感觉就像在躺在月光下睡觉，外面不时的传来声声的蛐蛐声，微风吹着树叶，发出沙沙的声音，真的宛如在没有人烟的野外露营，享受着美妙感觉的同时，我也不知道自己什么时候进入了梦乡。
江苏专转本小作文一般能得多少分【五】
一、事例法老话讲“摆事实，讲道理”，事例法就是用典型的具体事实例子作论据来证明论点，是议论文的基本手法，没有之一。运用此写作手法，需要注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离，通俗地讲就是你例举的事实要站在你的论点上，对你的道理有积极的证明作用。但是有一点，要力求简洁，要善于抓住事例的精华，避免给阅卷老师留下啰嗦、磨叽的印象。
二、推理法用大众已知的事理论据来证明论点，即为推理法。这种方法是事例法的进阶，它可以连续或并列的用几个事例，由一得二，二得三，要以原因的必然性证实结果的必然性，最后的综合证明论点，要起到画龙点睛的作用。其中对于引用名人，一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人牵强、浅薄的感觉。
三、对比法对比法是将性质、特点在某些方面相近或相反的不同事物加以比较，凸出论点的正确性。它的特点就是在两个事例中比较出论点的优越性（类比法）或者正确性（反证法），其中反证法通过与论点完全相反的事例，来有力的反衬论点的正确，是一种非常有力度的议论文写作手法。这三种方法，就是一生二，二生三的关系，这三种也可以说是基本的议论文写作手法，其他象如假设法、因果互证法、归谬法等等各种高大上的方法，都是这三种方法的变幻使用。，得分才是最重要的，练习这个方法、那个方法，穷究细微，就怕同学们丢了西瓜捡了芝麻，所有的方法最终还是要回到这三种方法上来，三生万物，万变不离其中。祝同学们考个好成绩！
江苏专转本小作文一般能得多少分【六】
有一天，我去上英语课，因为上一次课我没有来，可是又没有时间补课，所以请老师下课后帮我补下课。
放学了，老师下楼把班上所有同学送完后，跑上来给我补课，补完课已经九点半了，外面黑黑的，什么也也看不见，下楼后我发现外面下起了倾盆大雨，老师把事先准备好的雨伞拿了出来，把我带到了爸爸、妈妈身边。
我跟老师说了再见就走了，妈妈说：“走吧，今天带你去姥姥家。”说完，我看见老师拿着自行车钥匙，解开了自行车，把车上的雨伞打开，骑上车走了。我惊呆了，原来老师们每次上完课都上这样回家的。
我把我的想法告诉了爸爸，爸爸说：“骑自行车上下班很正常啊，又方便，有什么大不了的。”“可是这是在雨中呀！”我很气愤。
我在车上看着老师的背影一点点的变小，直到消失在我眼中，我想：那时真应该把老师叫上车来的。老师肯定会被雨淋湿的呀！
一会儿，我们的车到家了，车身过了小区门的一半，我在后面看见了一个人：我的老师。老师穿的裤子湿透了，脚上也沾了一些泥巴，尽管有雨伞护着，但是也没用，头发也淋了好多雨，像洗了头一样。她骑着车进了旁边一个小区。这时，我的心凉了，我坐在舒适的小汽车里到了家，而老师却自己骑车回家，她肯定又累、又辛苦、又冷。
我真心的对您说声：“谢谢！”为了我们的学习，您冒着风雨来教我们，而我们有时来，有时不来，您还是依然坚持教我们，再次对所有的老师说一声：“谢谢！”
江苏专转本小作文一般能得多少分【七】
过小年要吃麻糖
小的时候这一天要盼着吃麻糖。据说，小年是灶神上天的日子，他上天要向天帝报告一年来人间的衣食用度及其它天帝想要了解的事。吃麻糖就是想让这灶神的嘴巴被糖给粘住张不开，不能把人间的美味奢华的情景禀报给天，以免得爱吃喝的人们受到处罚---新年带来饥荒，期盼有一个平安的丰年到来。
麻糖的功德有这么大?怪不得祖祖辈辈的人们都保留着腊月23吃麻糖的习俗，这习俗中蕴涵了多少生民善良的愿望。无论如何，春节的年味是丰富的，这要比西方的圣诞节要排场的多，要深刻的多，可以说，春节是世界上的第一大节!从小年开始年味渐浓至初夕夜走向第一高潮，到正月十五迎来第二个高潮，初夕夜迎神的.那一刻，有多少礼花绽放?有多少爆竹燃放?有多少人围着旺火仰天乐?
过小年要吃关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
农历腊月二十三，过小年。城里和农村，家家吃饺子、喝酒，庆贺如同大年(春节。在关东的农村，过小年这天，还有一项特别的祭礼活动，送灶王爷升天。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅对联：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。传说灶王爷叫张生，家里很富。媳妇李氏很贤惠，但不能生育，被张生休了。她勤恳过日子，成了大财主。张生的再婚妇人，好吃懒做，坐吃山空，败尽家业，续弦之妻饿死，张生靠乞讨度日。当张生到李氏家讨饭时，二人见面，张生羞愧难当，一头扎进灶坑里，被灶火烧死。张生升天后向玉皇认错，被封为灶王爷。而今关东农村供奉的灶神却演化成为玉皇大帝之弟，玉皇大帝赐给他灶王的封号，让他成为天地间的使者，作为玉皇大帝的耳目。他每年腊月二十三都要打道回天宫，与玉皇大帝团聚，并汇报这一家人一年中的所作所为，玉帝根据奏报的情况，对这家人进行奖善惩恶。
因此，过小年送灶王爷升天，也成为每家都很重视的一件大事。这天，家家起早，把庭院打扫的干干净净，在院中间设一香案，上边插上几柱香，摆上新蒸好的馒头，三个一叠，共三叠，还要摆上水果、糕饼、关东糖和几碟菜。这家的女主人，用高粱杆精心扎一匹马，一挂车，备灶王爷升天时坐用。在祭祀开始前，主人要先撤掉灶王爷像前的供板，诚惶诚恐地把灶神像摘下来，放到院中的香案上。全家人跪到香案前，双手合一，嘴里不断念叨：“灶王爷升天堂，见到玉皇，多言好事，少说赖话。”那种真诚心情，都熔铸在祷告中。仪式结束时，主人点燃火柴，把烟熏火了一年的灶神像，连同扎的车、马一起烧了。大人孩子们仰望着天空，此时此刻，在冥冥之中，灶王爷已经坐着马车乘长风，披彩云，回到天宫。尽管主人们对灶神表现出十分虔诚，并千叮万嘱灶神上天多说好话，保佑一家平安。但纯朴憨厚的关东农民，还是有点放心不下。他们索性用关东糖把灶王的嘴给封上，免得他上天之后，见到玉皇搬弄是非，说坏话。给灶王爷吃关东糖的另一种意思托他到玉皇大帝那里，多给家里人说些甜言蜜语。这种用关东糖封灶王爷的嘴，进行行贿祭灶的独特风俗，是民间按照自己需要塑造神灵。
江苏专转本小作文一般能得多少分【八】
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
炒玉米
晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
天子也祭灶神
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。
其他
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
