近几年来许多鉴宝、赏宝节目受到广泛追捧,许多参加节目的人都是携带自己的“传家宝”而去。青花罐、勋章等固然有年头有故事,但毕竟只闪烁着旧时代暗淡的光芒。我们的“传家宝”当传天下,万世万代都能唤醒人们的真善美意识,焕发新时代的光芒。真正的传家宝当属家风祖训。
中国人对“祖传”性质的事物带有莫大的青睐与喜好。从许多江湖郎中“祖传秘方”的幌子到现如今我们对传家宝的探卖,无一例外。家传的事物对中国人有重大意义,往往能世代绵延而不绝。既然如此,我们的传家宝就不应当止步于浅浅的物质层次,而应当从精神上让我们的后代得到灵魂的教育。
中央电视台曾经拍摄过名为《留住乡愁》的纪录片,走遍神州大陆的山河川原,探访许多古朴村落的风俗民情。而其中有许多宗族曾经显赫一时,他们高居庙堂的老祖宗给他们留下了无数丰厚的祖训。先代曾是礼部仆射的宗族,至今仍路不拾遗,夜不闭户;先代曾是将军的宗族,世代人奋勇习武,报国安境,守护故乡,在抗日战争中也做出了突出贡献;浙江的“守塔世家”叶中央等人,一族人几百年来守护一个小小的灯塔,为渔民保驾护航,虽然族人为此牺牲,仍然日夜护塔。这些活跃而生动的家风祖训,无疑闪耀着巨大的精神光芒,经久不衰。
器物总是冷冰冰的,这样的传家宝不能长久地暴露在外,总是要拿到秘密之地小心保存,而家风祖训却需要我们应时应地积极践行。无论是尚书、尚勇还是尚德,这些家风祖训都会是一缕缕暖人的阳光,温暖人们的心房。《颜氏家训》、《傅雷家书》等家训都已成为我们立德树人的典范,是引领我们教育的标杆。这些家风祖训,沉淀的时间越是长久,就越有生命力。
许多的家风祖训可能成了“老规矩”,但老规矩不应老去。作为一个时代的产物,家风祖训可以焕发新时代的光芒。古人的折柳送别,有新时代的思乡怀人之情;古人的读书修身治国齐天下,有今时代的为人民服务意识。家风祖训,决不能湮没在历史长河之中。
魏晋时期有“上品无寒门,下品无仕族”的现象。仕大夫们传承的是官位职衔,而我们今人应当沿袭的是中华的传统美德,是我们的家风祖训。传家宝,当传天下,传万世。
我奶奶的爸爸,也就是我的老太爷,如今已经有九十六岁高龄了。他曾经是一位老红军。听奶奶讲,他以前参加过解放战争。今年春节,我们全家去拜访这位老红军。
走进老太爷的家,我不禁发出一声感慨:房子可真大啊!老太爷好像看出了我的心思,说:“这主要是党和国家很关心我们这些老革命,给我们安排了最美丽的环境,最舒适的住宅。”听了老太爷的话,我环顾四周,发现太爷的家虽然很大,但是家具却很简陋。客厅里只有一台旧电视,对面是一张长沙发和一张茶几。那张长沙发给我留下了深刻的印象,因为它的面子已经起了毛,颜色也泛出了淡淡的白色,很显然,它已经经过多次的清洗和使用了。太爷看我很注意这张沙发,说:“这张沙发,比你爸爸的年龄还要大喽。虽然我们搬过几次家,但是我都没有舍得扔,总觉得还有用。想想战争年代,能有个像样的小板凳就不错了,这个沙发可比板凳强多了!”太爷喝了口水,又接着说:“在共产党的领导下,人民的生活水平是越来越好了。可是,勤俭这个传家宝不能丢啊!战争时期,这个传家宝给我们提供了衣食住行,还让我们有了充足的军事装备,赶走了反动派。现在,这个传家宝可以让我们生活更幸福,也可以让我们的国家更加强盛。”
听了太爷的话,我有些惭愧。平时我的草稿纸经常用了一半就丢弃了,橡皮用着用着就不见了。有的同学们在学校吃饭还会倒饭倒菜,垃圾桶里还会出现长长的铅笔就没有人要了。是的,我们现在不愁吃,不愁穿。有的同学就会大手大脚。其实勤俭这个传家宝,既能让我们继承老一辈的光荣传统,也是环保的重要环节。中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称,历来讲求勤俭持家、勤俭办一切事情。我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的,现阶段又是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。在促进社会主义经济建设和增强国家综合实力等方面发挥了极其重要的作用。所以,我在这里大声呼吁:勤俭——这个传家宝不能丢!
俗话说:“国有国法,家有家规”,家家户户都有自家的家风家训,有的家风家训是“珍惜时间,做对社会有用的人”;有的家风家训是“做人要诚实守信”;还有的家风家训是“脚踏实地,清白做人”;而我家的家风家训则是“勤劳,善良,尊老爱幼。”这家风如春雨般晶莹、雨露般甘醇,从小就滋润着我幼小的心田。
从我上幼儿园时,爷爷就指着墙上挂的《朱子家训》一句一句地教我。它的第一句就是“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”刚开始我并不明白这句话的意思。渐渐的我长大了,爷爷奶奶的勤劳持家让我明白了这句话真正的含义。每天早晨等我一觉醒来,爷爷早已经把院里院外都打扫得干干净净,奶奶也做好了早饭,屋里也收拾得井井有条。他们还在院子外面开了一个小菜园,爷爷翻地,奶奶施肥,奶奶播种,爷爷浇水。韭菜、黄瓜、茄子、辣椒、番茄、萝卜……一茬茬纯天然的蔬菜应接不暇,每次采摘,奶奶都会给邻居们送些。
爸爸一直都是我学习的榜样,和他一起经历的一件小事让我懂得,善良是多么重要的一种美德。有一次,我和爸爸一起去菜市场买鱼,卖鱼的阿姨多找了爸爸20元钱,当时爸爸并不知道,等他出来在菜市场门口买馒头时才发觉口袋里多了20元钱,卖鱼的地方虽然离菜市场门口有一段距离,但是爸爸却立即返回把20元钱还给了卖鱼的阿姨。当看到那个阿姨接过钱时那感激的神情,我为爸爸的做法感到无比的骄傲。
奶奶虽然已经六十多岁了,为了减轻爸爸妈妈的负担,天天忙个不停,除了每天为全家做好三顿饭,还要收拾家务、照顾我。邻居们都夸奶奶能干是个好婆婆。而妈妈每天下班后,总是匆匆回家,抢着干活,为的是让奶奶好好休息一下。吃完饭,妈妈还要检查我的作业,当我上床睡觉时,她还要去洗我们穿了一天的脏衣服,经常是我一觉醒来,妈妈还在忙活。
每逢节日,全家聚在一起吃饭,按长幼顺序坐好,如果长辈们不先吃晚辈是不能先吃的。我在奶奶、妈妈的耳濡目染下,也学会了做一些收拾碗筷、洗袜子等力所能及的小事,虽然这些小事在大人眼里不算什么,但是我会不断地努力进取。
这就是我家的家风,更是我家的传家宝。相信有了它,我一定能走得更远,飞得更高!
我有一个非常节俭又朴素的姥爷,他长得不高,很瘦,脸上有许多皱纹,但身体还算硬朗,其实我的家庭并不拮据,爸爸妈妈很孝顺,钱的发面根本不用愁,可每次与姥爷出去溜达,如果看见可以卖钱的东西,姥爷绝不会错过,不管这个东西在那儿,有多脏。
有一次,我和姥爷出去玩,走着走着姥爷忽然看见垃圾堆旁边有几个纸箱子,还有几个塑料瓶,姥爷连忙像看见宝贝似的去捡。回来时只看见老爷那满是皱纹的脸上写满了笑容。当时我很不理解姥爷,便问:“咱家生活也不困难,爸爸妈妈也总给你钱,你还捡这些干什呀?”姥爷笑了笑说:“你不知道,姥爷小时候家里非常穷,经常要靠捡来的东西卖钱来维持,不要小瞧这些东西,它们还真帮了咱家不少忙呢,而且还可以保持环境呢!”听完后我只是摇了摇头,心想:“家里现在都不穷了,这习惯怎么还改不了啊!”
其实姥爷节俭的`习惯在别的地方也有体现,比如平时使用的东西绝不浪费,哪怕是一张纸、一粒米。记得那次吃饭的时候,我不小心掉在桌上一些饭粒,姥爷连忙说:“快捡起来吃了,这粮食都是农民辛辛苦苦种出来的,可不能浪费了,浪费有罪呀!"但是我很烦,为了姥爷不说第二遍,我赶紧吃了,而且瞟了姥爷一眼,姥爷似乎看出了我的不满,然后他那喋喋不休的家庭教育又开始了:“虽然咱家不愁吃穿,但也应该从小养成节约的好习惯,你现在还小,不知道这个习惯的重要性。”听见姥爷的话我似懂非懂的点了点头,姥爷又连忙补充道:“你看咱家以前那么困难,但是咱家用这种节约的精神不也挺过来了吗?人这一生啊是要分阶段过的,如果你有了勤俭节约的好习惯,你将受益无穷啊!”
虽然有时还觉得姥爷捡路边的瓶子,像个“乞讨者”,有些丢面子,可是细细想来,姥爷的这种品质在当今社会上真的很重要,现在无论什么资源都是很有限的,而且有的资源是不可再生的。
节约真的很重要,而且这种习惯也要从小培养,姥爷以前就是用这种精神来对抗困难的,而现在又要将这种精神传给我们。这就是我家的传家宝——节约精神!
诚信是金,诚信是胜,诚信是称,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度,它胜利于人们拥有的'其它东西。还记得有一个故事,一位年轻人在自己拥有“健康”,“美貌”,“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担,他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。
诚信对己,也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人,如果连自己也不能坦诚相待,那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里,永远不敢挺直腰杆面对自己,面对生活。
对自己诚实,才能真正正大光明地去对待生活,挺胸昂头于天地之间!
诚信对人,是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子***猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言,***掉了家中唯一一头猪,曾子的言行不但维护自己的诚信原则,也对儿子进行了诚信教育。诚信,也是企业的生命,当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈,但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗,也就是对自己的实力不肯定,它还会直接导致经济利益的受损;相反,因为对客户诚信,反而会获得客户的信赖,赢得更大的经济效益。
对他人诚信是一种道德品质,会使你的人生更美丽!
诚信对社会,诚信对国家,是诚信对己,诚信对人的升华。它不再是一种行为,一种态度,而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚,对社会忠心的精神,成为一种民族不倒的灵魂。
对社会诚信,你的人格也会得到升华!
诚信,在你我心中。因此,诚信是人之所以称之为人的基本标准。
让诚信的风吹遍世界!
三人讨论自家的传家宝时,一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花;一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章;最后一人含笑曰:吾家无他,“忠厚传家久,诗书继世长”之祖训耳。对于最后一位“小程”,我感到由衷的敬佩乃至艳羡。要知道,此训中“忠厚”与“诗书”二词,正是一个人、一家族立身、立业之本。
“忠厚”是道德要求,是堂堂正正为人的基本要求。
也许有人称羡祖传青花古董可值万金,但瓷器再美,不过身外器物,不能升华心灵;也许有人偏爱金银勋章诉说荣光,但功勋卓著,亦是先辈辉煌,难保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是对道德的追求,能真正令家族中每一个人的血脉里,都流淌着高贵的血液,而这种精神,却是任凭你光耀显赫,亦或身居陋巷,都不会失去的。有精神准则的人,才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”,从而守住心灵的桃源净土;有“忠厚传家”的氏族,才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。从而守得家业长久。
“诗书”是技术要求,是对知识素养的追求与敬仰。
青花虽美,至多往拍卖行一拍了事,闲来也不过把玩消遣,不能带给人真正的技能;勋章耀眼,但换不来他人对你本身的认可。小程家祖训中的“诗书”,在农业社会是儒学经典,在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。韩愈云:“术业有专攻。”现代社会如一台高速运转的机器,每个人都应成为其中发挥作用的一部分。试想,一个游手好闲、不好学习的人,怎能有自己的一番事业?一个不重视知识教育、得过且过的.家族,又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂?
在感叹小程祖辈远见智慧之时,反观当下,去此二句甚远之人、之家又何其之多呢?为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人,开了一家家工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”!宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒,高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”!社会发展,亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇,也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章,而是一代代有道德、有才能的新人。
小张的青花古玩,我赏;小杜的军功勋章,我敬;但小程的“忠厚传家久,诗书继世长”才是我认为最具价值的。我们要坚持“忠厚”之德与“诗书”之才不偏废、同重视,才能为“修养”乃至“治平”注入不竭的动力。
虽总有良田百顷、身家万金,不过三世而散。且须听“才德”二字、良言一句,传万世不绝。
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