很欣赏一句话:万钟于我何加焉。是啊,我们崇尚高大,崇尚峰顶,可是终有一天,我们住进了大房子,谋得了高职位,可心灵却因为疲惫而再也焕发不出活力。此时,大房子是一座港湾还是一座坟墓?高职位是一张名片还是一块墓碑?
不由得赞叹起“适”这个字的美妙。“适”者生存,与物竞天择无关。如果一杯香茗一捧炉火就能满足,何必违背本心追求浮华!于山林间放浪天性,于茅屋中闲听风雨。如果一本好书一方纸砚是你的最爱,何必钻营入世之道!闲敲棋子落灯花,更能让你到生活的妙不可言。“适”,是汪清潭,它不是华丽的浴缸,丝绣的浴氅,却能恰到好处地让你体味到洗濯灵魂的快乐;“适”是古朴的线装书,没有让精美的装帧蒙蔽它的本质,却可以让人如坐春风。
于身心疲惫时,我喜欢到各处流连徜徉。凡世中不乏乐观满足之人。酒店旁边的大排档里,有穿着随意的\'人喝酒划拳;商场打折的专柜前,常会看到小姑娘用很少的钱装点自己而露出喜悦目光……他们都是那么地让人动容。他们不去奢求不去攀比,他们泰然自若地料理柴米油盐;他们更容易获得平凡又奢侈的快乐。比起那些节衣缩食换得一只名牌包回家供奉,为了按揭逐渐变成赚钱机器的人们,他们找到了“适”的所在。难道我们还依然将他们看成社会的草芥吗?不,我觉得,他们才是这个社会的中流砥柱。
一切的一切,“适”者为佳。我们之所以有生活不顺人心,幸福难觅的感觉,恰恰因为我们背上了太多不适合自己的包袱。当我们看到电视上山村的孩子即使困顿也依然笑容灿烂,我们的心理会涌起隐隐的羡慕吗?若果真的如此,我们何不找到适合自己的事情去做?
万钟于我何加焉。如果我们逐心灵之水草而居,我们将发现,“大”是那么的浮夸,而“适”才是幸福的真谛。
火烧毁了美丽的圆明园,火吞噬了茂密的森林,火将一个个幸福的家化为乌有。火残暴、无情,但这终究是谁的错呢?是人类。
就在幸福小区五栋的第15层楼,文文一家发生了一起火灾。星期天中午,妈妈爸爸都出去了,文文一个人在家。他在看电视,看着看着就困了,回到了自己的房间睡觉,可电视没关。不知过了多久,连续几声的爆炸声吵醒了文文。文文把头探出来看看是什么情况。天哪!客厅着火了!沙发、窗帘都着了,火势漫延得很快,不一会儿,便变成了熊熊大火。看着这一幕的`文文目瞪口呆,心想:这该怎么办呢?嗯……
每个星期老师至少要讲一次的安全教育怎么可能不知道呀?遇火灾,要拨打火警电话119。火灾发生时,应当立刻用湿毛巾捂住口鼻,再把总电源开关关闭以免发生爆炸,最后要马上冲出火灾现场。如果是平房的话要及时逃生。如果是高楼的话千万不能跳楼。如果烧到衣服了要立刻脱掉。当火势较大时,要大声地呼救。于是,文文先拨打了火警电话,再跑向卫生间抓走一条毛巾打湿就往门口的总电源开关奔去。文文奔到门口关了开关,打开门冲出门外。消防队赶到了,将近过了20分钟,火灭了。但是,大火将这个温馨的小家烧成了一片废墟。
几天后,火灾原因查出来了,是电器爆炸引发的火灾。火,如果不好好地使用它,它会变得残暴。火是这样无情,而生命又是那样宝贵。所以我们要时刻保持警惕,努力做到安全用火。
一个商人一心想着发财,但最后他却***了;一位运动员追逐着冠军的梦想,但是他却落下了终身的残疾;一个作家梦想着写出一篇完美的作品,但却屡次碰壁。有时候,希望十分丰满,但现实却无比骨感。
司马迁写成了家喻户晓的《史记》,在于他在监狱里忍受住了残忍的宫刑。当时几乎所有人都对宦官冷眼相看,但是他并没有在乎这些,毅然决然地编写着自己的书卷,最后终于完成了名垂青史的著作。有时候,面对还得不到的东西,要学会忍耐。
爱迪生是一个伟大的发明家,我们知道他伟大的功绩,但很少有人知道他背后的艰辛。他出生在一个贫困的家庭,简直是一贫如洗,但他从小却十分热爱实验。面对家里人的反对,他仍然坚持自己的想法,到外面捡破烂来完成实验。有一次,他在火车上实验,不小心发生了爆炸,被车长扇了一耳光,他的左耳因此而聋了。但是他仍不放弃,最后成为了走进电气时代的.先驱。有时候,面对得不到的东西,要学会坚持。
鲁迅是我国的大文豪,但是他从前确实干学医这一行的。面对即将坠入深渊的祖国和自己一直梦想成为的医生,他毅然放弃了自己学医的机会,改从精神上唤醒还在睡梦中的中国人民。最后,他也成功做到了。有时候,面对还得不到的东西,也要学会放弃。
那位***的商人大可不必为眼前的困境所忧愁,他可以向银行贷款,继续投资某一行业,等着自己再东山又起的那一天;那个已残废的运动员也不必迷茫,他可以改行换业,放弃自己所投身的体育行业,从事其他一些他比较拿手的事情;而那个屡次遭遇失败的作家,则可以为自己的目标努力奋斗,不放弃所拥有的一切,最后,一定会获得他所应有的东西。
也许命运就是这样,它不会应你所希望的那样。既然你不能改变命运,那就去改变自己,去适应,适者生存。
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