有关于中国神话故事精神的作文【一】
在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。
还有一则故事，也让我感受深刻-《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟!
每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的：“只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运!
有关于中国神话故事精神的作文【二】
为讲好中国奋斗故事，使微纪录片呈现完美的效果，主创人员深入档案馆、资料室，接触当事人，寻找大量珍贵的历史影像资料，精心筛选素材，挖掘感人至深的新闻故事，每一集的剧本都数易其稿，有的甚至改了十几遍，力争讲得曲折动人。
《中国造“星”记》和《那一眼，看破星辰》，讲的都是科学领域重大成就。一个讲的是我国第一颗人造卫星“东方红一号”，另一个讲的是“中国天眼”FAST提出者、首席科学家、总工程师南仁东。从字面上看，一个讲的是物，一个讲的是人，但其实都是中国科技成就背后的人文故事。
不管是“东方红一号”还是南仁东，都是各家媒体已经反复报道过的题材。当记者和中科院对接时，对方一开始也有疑问，还有什么新的报道空间?
一位关心节目的领导在和节目组讨论时说：我们当然可以说，节目有穿越设计的新意，但当用户看完一期节目之后发现，很多东西他之前都知道，那就会对节目丧失兴趣。“新闻新闻，你不新，别人怎么会愿意闻?”
对撰稿人来说，挖掘出旧题材中的新内容，筛选出旧故事中的新角度，就成了重中之重。“务去陈言”四个字，被传达给每一位团队成员。
《中国造“星”记》前期团队进行了两次深入采访。一次前往北京郊区的航天城，采访造卫星的航天五院的相关同志。遗憾的是，只得到一些间接线索，并确认当年造卫星的这家科研单位并不具备影像录制的能力。第二次采访是在一位参与造卫星的老人家里。聊到一些比较鲜活的故事，也翻拍了很多老照片。可惜，这位老人的故事和整体脚本并不完全契合，最终不得不舍弃。
通过这两次采访，记者发现一个鲜为人知的细节，就是东方红卫星升空之后，人们抬头睁大眼睛找寻的这颗中国“星”，并非卫星，而是它的“围裙”——观测体。和团队交流之后，发现用户对这样的细节挖掘非常有感觉。
顺藤摸瓜，发掘了类似其他细节。比如当年为了保障通信顺畅，出动60万民兵，每一根电线杆底下都站着一位民兵。这样的细节，这样的影像，就是那个年代中国集中资源干大事的最好写照。
“铁人”王进喜也是一个被反复报道的老选题。最初的脚本设计是描述大庆三代“铁人”的传承，从而展现新中国石油事业发展的辉煌历程。记者查阅了大量石油产业数据，读了行业论文和中石油、中石化的年报。讨论剧本时，“砍”掉了其他所有副线，只保留了王进喜一人的故事。而他在鞋子里藏了300元钱，临终前交给弟弟，嘱咐他“给母亲买些奶粉”的感人细节，是从大庆博物馆提供的上百张资料照片中发掘出来的。
为了写好南仁东的故事，记者读了有关南仁东的报告文学、南仁东报道集，看完10多部长短不一、总时长将近20个小时的纪录片，终于找到一个此前未被聚焦的细节——“小飞人”试验。那一年，南仁东69岁，主动要求被吊到半空中，第一个做这项关乎着“天眼”锁网成败的试验。节目组好不容易找到当时试验现场仅有的两张照片，并对照片进行技术处理，把静态的照片变成动态的，还原了南仁东做试验的现场。
参与的记者们都很感慨，《中国有故事》是一个融媒项目，但好新闻的本质“万变不离其宗”，脚力、眼力、脑力、笔力是综合素质。最让人感动的细节或者故事，很可能还是“带着泥土味儿”的，一定是用脚板“踩”出来的。
有关于中国神话故事精神的作文【三】
从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。
所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。
徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。
但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。
庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。
徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。
有关于中国神话故事精神的作文【四】
有关于中国神话故事精神的作文【五】
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的.乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
有关于中国神话故事精神的作文【六】
9月26日，《中国有故事》系列微纪录片在全网开播。该节目由共青团中央出品，中国青年报社、中央企业团工委、江苏广电总台互联网产品中心联合出品，是为新中国70周年献礼之作。
点击量到多少了?弹幕和留言都有什么意见，是批评还是表扬?
每次节目上线后，推广组的小伙伴就成了最活跃的人。搜集用户意见反馈给节目组，再进行节目调整，这是全新的工作方式。
第一集《一种相思两段传奇》播出后，讲述人的开场穿越，成为被“吐槽”最多的点。网友毫不客气地批评抠图粗糙。节目组进行内部反思，改进技术，等到制作《那一眼，看破星辰》时，仍然使用抠图技术，但是没有用户再批评，甚至有人认为讲述人真的去了贵州“中国天眼”出差，表示“羡慕”。
每一集的标题，都要出十几个备选，反复讨论。《一把二胡震天响》这个标题，就是因为颇具“网感”而胜出。
每一次，《中国有故事》在共青团中央的官方微信、微博播出，都会收到大量用户留言。
《可可托海的秘密》讲述的是“两弹一星”功勋矿可可托海被尘封多年的传奇，最多时有上万人保守同一个秘密。“团团太棒啦，这系列都很好看!伟大的中国人民!”“六月份的时候刚去过，看到那个螺旋型的矿坑，我被震撼了”“这样的节目好有意义，期待”“我就是可可托海人，每次说到三号矿脉，备感骄傲!”
推广组的胡果果想搜集一些负面评价，结果除了第一集抠图粗糙和希望增加男讲述人之外，“真没找到其他批评意见”。
《中国有故事》由共青团中央官方微博、微信首发后，在中国青年报社所有平台发布，新华社、人民网、光明网等主流媒体转载，并获得学习强国App、腾讯视频、优酷、PPTV等大流量平台首页关键位置推荐。被称为“青少年网络聚集地”的哔哩哔哩网站和QQ空间上，也有大量用户关注了《中国有故事》。
在微博上，#中国有故事#话题阅读量已近4000万，@共青团中央发布@中国青年报@中国青年网@地方团委账号@江苏新闻@荔枝新闻等上百家媒体账号转发。
截至发稿时，该节目已播出9期，全网累计播放量超过7000万次。
《中国有故事》还被中国传媒大学的教师从网络上下载，在电视新闻节目制作训练课堂上给学生们展示，并以视频的内容作为实例课程讲解。
有关于中国神话故事精神的作文【七】
为讲好中国奋斗故事，使微纪录片呈现完美的效果，主创人员深入档案馆、资料室，接触当事人，寻找大量珍贵的历史影像资料，精心筛选素材，挖掘感人至深的新闻故事，每一集的剧本都数易其稿，有的甚至改了十几遍，力争讲得曲折动人。
《中国造“星”记》和《那一眼，看破星辰》，讲的都是科学领域重大成就。一个讲的是我国第一颗人造卫星“东方红一号”，另一个讲的是“中国天眼”FAST提出者、首席科学家、总工程师南仁东。从字面上看，一个讲的是物，一个讲的是人，但其实都是中国科技成就背后的人文故事。
不管是“东方红一号”还是南仁东，都是各家媒体已经反复报道过的题材。当记者和中科院对接时，对方一开始也有疑问，还有什么新的报道空间?
一位关心节目的领导在和节目组讨论时说：我们当然可以说，节目有穿越设计的新意，但当用户看完一期节目之后发现，很多东西他之前都知道，那就会对节目丧失兴趣。“新闻新闻，你不新，别人怎么会愿意闻?”
对撰稿人来说，挖掘出旧题材中的新内容，筛选出旧故事中的新角度，就成了重中之重。“务去陈言”四个字，被传达给每一位团队成员。
《中国造“星”记》前期团队进行了两次深入采访。一次前往北京郊区的航天城，采访造卫星的航天五院的相关同志。遗憾的是，只得到一些间接线索，并确认当年造卫星的这家科研单位并不具备影像录制的能力。第二次采访是在一位参与造卫星的老人家里。聊到一些比较鲜活的故事，也翻拍了很多老照片。可惜，这位老人的故事和整体脚本并不完全契合，最终不得不舍弃。
通过这两次采访，记者发现一个鲜为人知的细节，就是东方红卫星升空之后，人们抬头睁大眼睛找寻的这颗中国“星”，并非卫星，而是它的“围裙”——观测体。和团队交流之后，发现用户对这样的细节挖掘非常有感觉。
顺藤摸瓜，发掘了类似其他细节。比如当年为了保障通信顺畅，出动60万民兵，每一根电线杆底下都站着一位民兵。这样的'细节，这样的影像，就是那个年代中国集中资源干大事的最好写照。
“铁人”王进喜也是一个被反复报道的老选题。最初的脚本设计是描述大庆三代“铁人”的传承，从而展现新中国石油事业发展的辉煌历程。记者查阅了大量石油产业数据，读了行业论文和中石油、中石化的年报。讨论剧本时，“砍”掉了其他所有副线，只保留了王进喜一人的故事。而他在鞋子里藏了300元钱，临终前交给弟弟，嘱咐他“给母亲买些奶粉”的感人细节，是从大庆博物馆提供的上百张资料照片中发掘出来的。
为了写好南仁东的故事，记者读了有关南仁东的报告文学、南仁东报道集，看完10多部长短不一、总时长将近20个小时的纪录片，终于找到一个此前未被聚焦的细节——“小飞人”试验。那一年，南仁东69岁，主动要求被吊到半空中，第一个做这项关乎着“天眼”锁网成败的试验。节目组好不容易找到当时试验现场仅有的两张照片，并对照片进行技术处理，把静态的照片变成动态的，还原了南仁东做试验的现场。
参与的记者们都很感慨，《中国有故事》是一个融媒项目，但好新闻的本质“万变不离其宗”，脚力、眼力、脑力、笔力是综合素质。最让人感动的细节或者故事，很可能还是“带着泥土味儿”的，一定是用脚板“踩”出来的
有关于中国神话故事精神的作文【八】
什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。
繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的'瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。
具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。
作为一名中职生的我，我的职责是好好读书，将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神，让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心，大胆创新执着坚守。工匠精神，不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神，同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神，争做行者达人吧。
