做事要有恒心作文800字【一】
让我们回望这历史的长河，看看那如星星般闪耀的人们，古往今来，凡有建树者，无不成功于恒。所以，我们说：成功，贵在有恒。
恒，是漫漫苦海中那一叶希望的小舟。春秋时期，群雄并起如波涛澎湃之势，越王勾践国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后，十年活在被吴王羞辱的苦海中。他没有放弃，而是以恒心为舟，十年卧薪尝胆，十年育人，十年精兵。最终成功灭吴，成为春秋五霸之一。是恒，让他没有低下高贵的头颅，使他拥有震不垮的脊梁骨，指引着他冲出看不到尽头的黑暗。恒，是战胜失败的那一份终级武器。阿里巴巴集团创始人马云，二次参加高考，都失败了，他没有放弃，坚持苦读书，练英语，最终，在第三次高考中，因英语优异被破格录取，才造就了他今天的成功。马云之所以让当今无数“草根”创业者崇拜，多归咎于他那普通地再不普通不过的背景。大家都一样，不禁要问凭什么他成功？因为他永不放弃，遇到困难，不气馁，用恒心做工具，架起成功之路。这难道不是说明：恒，不正是战胜失败的终级武器的最好事例吗？
恒，是通往成功的那一级最厚实的阶梯。荀子说：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。通向成功的路，不是一时半会就能建造的，是用日常生活中的恒心一点一点搭建的，这个过程很长，就像司马迁用毕生写《史记》，歌德用58年写诗剧《浮士德》，陈景润用一生去钻研数学，他说：学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。我们也应这样去做，在应拼博的年纪为自己“博一把”，不做“年轻的老人”。路很窄，通过的人很少，但我们所能做的，就是回首多年前的自己，做到“不愧对”。要知道，没有恒，就不会有镭的发现，非典病毒的制止，《本草纲目》的诞生等等。
我们也要像他们一样，用恒心，铸就中华民族的伟大复兴。我们肩扛使命，当须不忘初心，以恒为路，走向成功，以恒为笔书写中华新篇章！
做事要有恒心作文800字【二】
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的？没有吧？！所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了19年时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的.。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗？那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗？只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗？
世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练；如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到14年就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。
滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道：“山不加增，何苦而不平！”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚？把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么？知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难？况且我们都要比愚公聪明！
谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……
学贵有恒，同时，功到自然成！切记！切记！切记！
做事要有恒心作文800字【三】
“咔嚓。”妈妈回来啦，我和哥哥马上藏了起来。我来跟你们讲一下怎么了吧！
今天，妈妈有事出去了。那这儿就是我们的地盘了，一场大闹天宫的戏就这样如火如荼的展开了。我和哥哥快速换装，我戴着个“紧箍咒”右手拿着我的法宝“定海神针”我就是神通广大的“孙悟空”是也，哥哥坐着“莲花宝座”，手拿“既散盖”，他就是镇压了我五百年的“如来佛祖”。我一会儿蹦到这，一会儿蹦到那，如同孙悟空驾着筋斗云，在天上尽情释放。哥哥则沉住气，慢吞吞地说：“悟—空，你—快—快—投—降，否—则—我—不—会—放—过—你—的。”我捧腹大笑，说：“如来啊，如来，你连话都说不好了，还怎么跟我决斗啊？哈哈哈哈，我看啊你还是先跟三岁的小朋友学完说话再跟我斗吧！哈哈哈哈！”哥哥仍然慢吞吞地说：“看——招！”他拿起“既散盖”就打，我都灵敏地躲过了，正在我洋洋得意的时候，哥哥劈头一棒，弄的我措不及防，正在后退的时候，只听“咔嚓。”一声。
接着头讲，妈妈回来后，见家里如猪窝一样，就大喊道：“这是谁***。”我和哥哥走了出来，妈妈指了指打碎的花瓶，我在想：我要不要站出来呢？突然，有一只天使站了出来，说：“一人做事一人当！勇敢点，再勇敢点，华天秀站出来！”突然又有一只恶魔站了出来，说：“站什么站，你想一想，如果站出来的话，那妈妈肯定不会原谅你的，有可能还不让你哥来你家玩了呢！”正当我在想的时候哥哥站了出来，说：“小姨，对不起花瓶是我打碎的。”我连忙上前说：“妈妈，对不起，其实是我弄的。”妈妈说：“好孩子，你们俩都是好孩子，其实你们打碎花瓶那一幕我在门缝里面已经看到了，我只是想考验考验你们！”我们都笑了，笑得很开心！
这件事使我明白了一个人不管做的是好事还是坏事，都要勇于承担！
做事要有恒心作文800字【四】
古今中外，要想成功，第一要素就是恒心。上至科学家，下至平民百姓，都要持之以恒，才能成功。恒出成果，恒出智慧，恒出奇迹。成功，贵在有恒。
恒出成果。马克思为写《资本论》，数十年如一日，整日泡在图书馆中，天长日久，他座位下的'地面都磨出了痕迹。最终，在他持之以恒的坚持下，《资本论》横空出世。为无产阶级提供了科学理论，为共产主义作出了巨大贡献；袁隆平为解决中国人民的吃饭问题，终日待在实验田中，视水稻为他的孩子，持之以恒，最终得到了籼型杂交水稻，解决了全中国乃至世界的粮食问题，为中国农业发展做出了杰出贡献。
恒出智慧。古代有个人叫陈正之，从小鲁钝，别人几遍就记住了东西他要读几十遍，但他坚持不懈的学习，最终成为了有名的文学家；曾国藩自幼记忆力差，有一次他背《岳阳楼记》，一个贼准备在他背完后再盗窃，但曾国藩却背了一夜，小偷都会了，他还是不会。但就是在这样的天分下，他仍然坚持不懈，最终成为了著名的政治家。试想，倘若他们俩没有这份恒心的坚持，又何来文学家和政治家的智慧？所以恒出智慧。
恒出奇迹。古希腊有个叫德摩斯提尼的演说家，他从小口吃，常被雄辩的对手击败，但他不放弃，就把小石子含在口中，面对大海朗诵，最终奇迹诞生了，他成为了古希腊著名的演说家；罗斯福三十九岁时得了小儿麻痹症，下肢瘫痪，但他没有沉沦，而是持之以恒，最终成为总统，成为“轮椅上的巨人”正是恒心，才造就了这两个奇迹，成功贵在有恒！
我们现在在学习阶段，更应该有恒心，让恒心帮我们成长！让恒心帮我们成功！
做事要有恒心作文800字【五】
现实生活中，有人说：“做人真难”。的确是做人难，难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础，做人要做明白人，做事要做善事；做人要做品德高尚、受人敬佩的人；做事要全心全意，不能有私心杂念。评价某个人，主要看他的人品、德行修养，以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事，然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃，立志要“成大事，扫天下”。但他光说不做，甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人，他们在平凡的岗位上，创造出了不平凡的业绩，赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说：“做坏人容易，做好人难；有的事看起来容易，做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们，但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界，让人难以忘怀。生活中常常有人唱起：“只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲，发自内心的呼唤，被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会，和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在，只要你我他献出自己的爱心，我们的明天就会更加美好。智人告诉我们：“要善待人生，以人为善，以邻为伴，踏实认真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来，只要每个人努力去做一些好事，自始至终地做下去，最终你会发现做个好人就会不再难。
做事要有恒心作文800字【六】
常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的`。
所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。
然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“***鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。
所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓——————。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。
