贫穷这个字眼,似乎总与我结缘,一直陪伴我度过了二十多个春秋。
小时候,贫困的家庭温饱都不能解决。到了七岁,我瘦得风能吹倒决不是夸张。面对一学期两元钱的。费用,父亲锁紧了眉头。无奈,我只得“发扬风格”推迟入学。要想兄妹五人同时读书,这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃地去报名,老师说啥也不愿收下瘦弱的我。我的哀求感动了父亲,父亲的请求感动了老师。就这样,每天十多里的山路往返,风雨无阻的跋涉,成为我平生最大的乐趣。小学毕业之际,我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
“人有旦夕祸福”,此时,母亲的去世给家人的心中蒙上了一层阴影,昔日的欢笑从此在大家庭中消失,我也面临辍学的危险。瘦小的我能干点什么呢?父亲只得在叹息声中送我进校。因为交不起住宿费,我的床铺只能拿教室的桌椅代替。北风呼号的冬夜,也是我最难熬的不眠夜,趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色
火焰,我以最快的速度铺好“床铺”。没有垫絮,一床半新半旧的棉被折成两半——一半垫底,一半做盖,偶尔山顶几只猫头鹰发出恐怖的怪声,我不禁颤抖着赶紧蒙上被子。毕竟是一个十几岁的少年呀!就这样,我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂工挣回高中最后一笔学费的几个月后,大学录取通知书也如期飞至家中。面对这份我苦苦耕耘的收获,贫穷的山村沸腾了。父亲面对乡亲们的祝贺,既高兴又忧愁。高兴的是我要“飞”走了,忧愁的是要有一笔对于我们来讲类似天文数字的2000元学费。为了这笔学费,一家人东拼西凑一个多月后还差一半。起程的日子到了,一向坚强的父亲流了泪,我咬着牙含着泪离开了家乡。我说我要用双手和大脑来养活自己。
“穷人的孩子早当家”,当我做家教、打工挣来了一份又一份血汗钱时,我的同龄人正三天两头地写着家书寻求“经济支援”。我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进,录像厅与我无缘,我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界。当然,图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我。读书、写作、打工,这就是我大学的全部生活。
当我接过那张学士学位的证书时,我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里,我用辛勤战胜了贫穷,取得了一个又一个让人羡慕的成绩。青青校园中,掌声时常为一个贫穷的大学生响起,我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时,我敲响了一家家条件苛刻的用人单位的大门。进门时一身自信,出门时满身轻松,我就这样潇洒地战胜了一个个“包装”潇洒的同龄人,当我毅然决定投身教育事业时,他们都觉得不可理解。我说我喜欢那份清贫中的个人追求。
仔细回想过去的路,我时常被莫名的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书,夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后,我的心里很坦然。
如今生活发生了极大变化,我已经脱离了贫困。时常有读者要我谈生活的感受,我只能用四个字——“感谢贫穷”来概括。在我看来,贫穷并不可怕,可怕的是我们时常被它吓倒,没有力量去超越它。
感谢贫穷这所最好的学校,它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路——跨过一道道山,追求应该追求的。
在某一处不引人注意的地方,有人期待着某些东西的到来,那就是乞丐,而在另一边,有人在随意的浪费,那就是富有的人。
富有的人有依赖性,什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人,却学会了独立,学会了受苦,变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。
我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片,这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个,所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。
因此,我就抽一些时间来进行这一方面的调查。据我调查得知:那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知,我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。
不知在什么时候,我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂,头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗,里面有几个一毛钱的硬币,很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候,想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下,就拿出一个被反复补过的钱袋,拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话,乞丐点点头,转身就走。
在另一边,我又看到了一家三口在吃肯德基,那个男孩看起来有五六岁左右,他父母就穿得有点时尚,还带着钻石项链,一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书,反复看了几下,就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅,随后又急急忙忙买单走人了,留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。
难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗?难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗?”一些人在天堂享受,而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。
人与人之间都是平等的,没有富贵之分,我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人,让他们可以跟我们一样,有得吃,有得喝。让他们住得舒服,穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好,让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧!
我没有否认过贫穷,也没有逃避过贫穷,贫穷算不上好事,但也不是一件坏事。
这是一个富裕的时代,也是一个贫穷的时代。这是一个幸福的时代,也是一个悲伤的时代,这是一个发展的时代,也是一个倒退的时代。对于贫穷的定义,我没有多大兴趣,反正我的生活就像是北京的春天,阴晴不定,偶尔阴雨连绵,好在大部分时间都是阳光灿烂。如若没有风,那便是最美的季节了。当然,能吃饱饭,能随性的生活,那也是别有一番滋味。
和往常一样,携二三好友去逛街,习惯走河边,一边赏景,一边嘀咕着见不得人的秘密。路边总是有很多卖菜和卖水果的人,大多是一些中年以上的,他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,也是饱经风霜过来的。看着穿作打扮,也不像是日子阔绰的人。当然,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。
这时,一个卖橘子的大叔把担子歇在路边,抱着胳膊闲看景致,扁圆脸上的大眼睛黑白分明,虽然明显的被皱纹抢了几分风采,却也还是明亮有光,一顶退了色的草帽,年头也应该不小了,有些星星点点的黑斑,可能是风雨的杰作吧。
发白的蓝色外套也有点风烛残年,稍微有点风就摇摇欲坠了。我心里祈祷着不要吹风,不是出于同情,而是本能吧。他左边的袖子似卷非卷,有几个循规蹈矩的破洞并排着,好像是下过命令的队形一样。不知道是不是故意的,他右边的裤脚也呈现出似卷非卷的状态,和左边的衣袖刚好形成一个鲜明的对比,整体看起来有几分讨趣的意味。值得注意的当然是那两筐红红的橘子了,没办法,心里的馋虫已经捣鼓个不停了。
我们互相会意一笑,瞬间奔向了大叔的橘子筐,这个阵势要是在战争年代算得上冲锋了。“妹妹,卖橘子啊,5元三斤。”大叔热情地说。这个价格可是在我们的承受范围内啊,那么好的事,想都不用想,买吧。我们三个开始挑选橘子,一边挑选,一边和大叔攀谈起来。大叔说:“这个橘子是我自己家里种的,儿子在外面打工,我和老婆子就在家里,自己养活自己,卖点菜,卖点水果,生活就过去了,挺好的,妹妹,你们多买点吧,这个橘子没有用化肥,挺甜的。”
说着就掰开一个让我们尝尝,真的是太热情了。我们都来不及拒绝,就递过来了,尝起来,味道那个叫美啊!看着我们比较满意,大叔也露出了快乐的笑容。我就询问他是否辛苦,他说:“我和老婆子收入不多,是计算着过日子,但是很幸福。”付过钱道过谢后,我们走了,大叔也挑起担子走了。大叔的生活过得不富裕,但是大叔却很幸福,或许这才是真正的幸福吧。
每个人的出身不同,这点谁也无法改变,但是人生只有一次,无论怎样的生活都不要抱怨,有时候接受也是一种态度,正如卖橘子的大叔一样,我也是一样,我觉得生活得贫穷同样可以体验到幸福。
人生需要磨练也需要挫折,我从小因为家庭的原因,生活过得很贫苦,但是我觉得自己非常的幸福,因为我生活在和平的年代,也有受教育的机会。这样就是幸福的,通过自己的双手努力而来的东西也是幸福的。课余,我在餐厅里端过盘子,常常累得手都抬不起来。也在学校里勤工助学,500多份报纸,20多层楼,几百间寝室,有时候腿也发麻了,手也发麻了,但是我从来不觉得生活不公平,从来没有嫌弃过生活过得贫穷。
我在这样的工作中是幸福的,我是通过自己的努力去换取的。我也感谢上天给我这样磨练的机会,让我感受到幸福的味道。就好像一句说:人要活得高兴,穷也不怕。的确如此,不管是生活的态度,还是生活的眼睛,都应该是幸福的。西装革履不一定就是美景,衣衫褴褛不一定就是泪流满面。
贫穷的人更懂得珍惜,也就更懂得幸福的原则。每天初升的朝阳就是微笑,路过的每个景,都可以用生命来赞美。不信,你看,校园的小径边上了又开了几朵不知名的花,红粉的花瓣,娇滴滴的的耷拉着脑袋,有几棵树的叶子已经开始飞舞,为这个季节献上一支优美的舞蹈。这些都是足以值得幸福的事啊。
那边又是一棵开花的树,寻着香味,我不得不去欣赏一下。
小时,每次傍晚和妈妈去散步时,都会遇见一个疯子。
听母亲说,这疯子原来是一个大学生,毕业后找到了一份工作,可不久便出了车祸,导致大脑功能性紊乱。
当时的我不知失礼,好奇地盯着那穿着病号服的疯子看,他并不理我,两只眼睛无神地盯着前方,口中不知念着什么,他身旁有两位老人,想必是父母亲,搀扶着他,小心翼翼地搀他向前走。过了一会儿,那疯子突然一顿,老人连忙拿出一个杯子,给他喝了一口,可他却像漱口一样,将水吐到了杯子里。我有些惊讶于他看着像成年人,怎么行事却像个小孩,妈妈拍了拍我的肩膀,叫我不要没有礼貌地盯着人家,拉着我离开。我回头看了看他们,看见老人在夕阳的余辉中佝偻着身子,费劲地给高大的儿子擦汗,而那疯子却极力抗拒,昂着头,发出抗议的“啊”“啊”声。老人微笑着,小声地劝着。
时光荏苒,我已成了一名初中的学生,暑假的一天傍晚,我走在公园里,享受夏日傍晚的空气。走着走着,一个熟悉的一幕出现,两位老人缓缓地搀扶着他们的儿子,小心地迈步,场景仿佛回到了几年前。可老人却更加地苍老无力,而他们的儿子,也到了中年,老人小心地搀扶着,给他们的儿子擦汗,然后三人一起渐渐消失在夕阳的余辉中。
我心中升起了一丝怜悯,他们的儿子本该成家立业,老人应该安享晚年。可听母亲说,为了治病,他们已花了许多钱,可病情却并未好转,看着儿子依然未好,从希望到失望,从失望到绝望,最后,便是坦然。我看着在夕阳中微小的身影,虽卑微却坚定。他们渐行渐远,我似乎听见老人耐心地说话,看见他们的微笑,想到他们十年如一日地照顾,虽贫穷却依然微笑,我心中充满了敬意,可仍有一丝疑问:是何种力量支持他们依然微笑面对贫穷呢?瞬间便释然了,这就是爱吧。
当一个人的出生,难免会遇到这样的问题,就是富贵与贫穷。有的人出生在富贵的家庭里,他就可以拥有自己想要的东西。但出生在贫穷的家庭里的孩子,那么他可以说是一个有很大报复的人,因为读书他才有朝一日可以出头的日子。
其实出生在富贵人家的孩子,也不一定拥有世界上的一切,他也许有了钱,有了权利,有了名声又有了自己的帮手。但他们也许不象没钱的人,拥有爱心,拥有友谊,拥有一颗宽容的心。有钱的人多为自己名声为最重要,而且使劲一切手段,为了自己。
当贫穷的一个人在这个世界上出生的时候,我们多为他感到难过,因为他将经历种种磨难,多要自己去克服,没有人能帮助你。只靠自己,靠自己的实力,靠自己的诚心,靠自己的毅力,这多是为了不让别不看不起自己。当贫穷的人一到这个残酷的世界上时,第一个面对的问题就是读书问题,贫穷的人想读书,但没有钱去读书,他们为了读书,什么多愿意去做,因为他们知道只有读书,他们才有一天出头的日子。这是事实,现在世界上很多事情多证明了这是事实,有钱的孩子不好好的读书,而那些家里没有钱的人,也没有钱给他读书的人,他却喜欢读书,想要读书。难道这个世界变化了,人也在变化了。有钱的孩子,他们的心里只有,有了钱什么多可以了,想赶什么多行,只要有钱就可以了。这是真的吗?
在当今社会,有多少孩子们渴望读书啊,但他们也许没有“资格”读书吧。又有读书的人父母有钱给他读书,而他不好好的读书啊?
其实说到这里,我也是其中一个了,因为我父母有钱有能力给我读书,但我为什么要不好好读书呢?为什么?也许这个问题只有自己知道,是自己的毅力太差了吗?每次我安排学习计划的时候是那么的天衣无缝,但当在实际情况时,那又为什么,被打败了,我失败了。被我的没有坚持的毅力给打败了,我为什么会输,我为什么会输,我一次次的这样问自己,我为什么坚持不下来。我想世界上还有这样跟我一样的朋友吧!自己的父母可以给自己一个良好的读书环境而自己却不好好的读书,这是为什么,是跟我一样吗?也是没有毅力,坚持不下来吗?
而那些自己家庭里没有钱给他读书的家庭里,他们的儿女们呢?不他们不和我们这样,他们有自己的目标,有自己的理想,有自己的报复,他们深深的知道,只有读书,他们才有走出贫困的日子。这多是我们那些自己的父母有能力给我们读书的人所没有的。我们要向他们学习,学习他们的精神,学习他们的艰苦奋斗和吃苦耐劳的精神。
我现在认识到自己现在的不足,从现在开始,也就是从今天开始,我们要好好的读书,不让父母失望,证明自己是一个对社会有用的人,做一个社会离不开你的人而努力吧!
世人都晓富人好,唯有金钱忘不了!世人都晓富人好,唯有豪宅忘不了!富人看起来好像能拥有一切想有的东西,殊不知,他们也是穷光蛋。
富人除了金钱之外,其他的一无所有。
他们只知,金钱可以买来美丽的灯具,却不知,金钱买不到农舍上的灿烂星空。“天阶夜色凉如水,卧看牛郎织女星”是那些被镁光灯包围的富人所永远
欣赏不到的。他们眼中只有霓虹灯机械变幻的色彩,却无乡下星空俏皮眨眼的灵动;他们所花重金购买的一只名犬,其实远比不上村落中的一声遥远的犬吠。
富人的悲哀在于,他们以为自己拥有了一切,而真正富有的人,从来都属于那些精神的巨擘。
富者当如陶朱公。虽然许多商人在起家的时候都会祭拜陶朱公,他们的本意也许并非如此,但是这点想法很快会被金钱的漩涡吞没,有哪个富人能够将所赚的钱财像陶朱公一样尽分亲友?有哪个富人能像陶朱公一样保持一颗“盛名之下难以久居”的清泊之心?
居天下之要冲,收四方之财,改名换姓,三散其财移家于北海之上。富人至此,极矣!
还有一种真正的富人,虽不像陶朱公一样能够腰缠万贯,却能立于污浊之中,在精神上富贾一方。
历史能给东晋豪富石崇留下的是一纸骂名,而给清高的五柳先生一块世外桃源。纵然陶潜没有石崇那样豪阔,但他的一句“不为五斗米折腰”足以让他成为一个拥有清高的富人。
大唐的富不在于它有多强大,有多少兵力,而在于它拥有一座渭城,一片竹林,一叶扁舟,一轮明月。一句“渭城朝雨浥轻尘”是大唐的景象充满和谐,这句诗所描绘的景色是用军队抢不到的,是用金钱买不来的。一个人可以不知道唐有多少仓库,却不能不知唐有多少首唐诗;一个人可以不知杨国舅的富可敌国,却不能不知李白的金樽绣口。
古人云:“为富不仁。”我想指的是那些用金钱来评判一切的富人。在精神上,他们是可怜的穷光蛋。
愿为唐朝之富,做一个精神富人!
在平时的学习、工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么一般论文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的关于 限制 议论文素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的,对总标题加以补充、解说,有的论文还可以加副标题。非凡是一些商榷性的论文,一般都有一个副标题,如在总标题下方,添上“与××商榷”之类的副标题。
另外,为了强调论文所研究的某个侧重面,也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源,提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。
设置分标题的主要目的是为了清楚地显示文章的层次。有的用文字,一般都把本层次的中心内容昭然其上;也有的用数码,仅标明“一、二、三”等的顺序,起承上启下的作用。需要注重的是:无论采用哪种形式,都要紧扣所属层次的内容,以及上文与下文的联系紧密性。
目录
一般说来,篇幅较长的毕业论文,都没有分标题。设置分标题的论文,因其内容的层次较多,整个理论体系较庞大、复杂,故通常设目录。
设置目录的目的主要是:
1.使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的.了解,以便读者决定是读还是不读,是精读还是略读等。
2.为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文,除中心论点外,还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时,就可以依靠目录而节省时间。
目录一般放置在论文正文的前面,因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用,必须注重:
1.准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说,本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。
2.清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。
3.完整。目录既然是论文的导读图,因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容,都应在目录中反映出来,不得遗漏。
目录有两种基本类型:
1.用文字表示的目录。
2.用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论,便于读者阅读,也有采用这种方式的。
内容提要
内容提要是全文内容的缩影。在这里,作者以极经济的笔墨,勾画出全文的整体面目;提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。
内容提要是正文的附属部分,一般放置在论文的篇首。
写作内容提要的目的在于:
1.为了使指导老师在未审阅论文全文时,先对文章的主要内容有个大体上的了解,知道研究所取得的主要成果,研究的主要逻辑顺序。
2.为了使其他读者通过阅读内容提要,就能大略了解作者所研究的问题,假如产生共鸣,则再进一步阅读全文。在这里,内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。
因此,内容提要应把论文的主要观点提示出来,便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面,不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋,缺乏说明观点的材料。
内容提要可分为报道性提要和指示性提要。
报道性提要,主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等,对文章内容的提示较全面。
指示性提要,只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等,对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。
生于忧患,死于安乐!因此让贫穷的人有了拼搏的精神,不怕吃苦,埋头苦干,乐观,善良,忠实待人的美好品质。
只要你敢于去拼搏,贫困不会伴随你一生的,然而你即使很富有,不去拼搏,整天贪图享乐,那么你表面上是富有的,而内心确实贫穷的!而且很有可能那些表面的富有也会离你远去的!
曾听父母讲过这样一个故事,那时候的北京还不是首都,在这里有一个送邮件的,他在这里没有房子,没有亲人,但他乐于待人,经常帮助身边的朋友,深的好友好评!一天他赚了点钱,在朋友的帮助下买了一块地,他便用树枝和茅草搭起了一个简易的“家”,在日后的每一天中,他在送信回家的途中看到好的砖块、石头,就捡回家,吃完饭,便开始用砖头一块一块的砌起来,脸上露出了一丝丝笑容,就这样过了一天又一天,从未停止!
一年过去了,自己心爱的房子终于落成了!心中异常的兴奋,这么多年了,终于有个家了,并找到家的感觉了,他小时候父母就不在了,奶奶一直把他拉扯长大,然而在他16岁那年,奶奶也离他远去,现在的他已经20了
又过了一年北京被选为首都,房价大涨,他把他唯一的”家“卖了出去,用这些钱开始创业,因为他们公司生产的产品质量可靠,外观好看,赢得了消费者的亲奈,因此走上人生的巅峰,不久之后就结婚了,生了一对可爱的龙凤胎,孩子长大之后也不忘教育!
一个人即使他身边的物资非常贫困,但只要他有一颗积极向上,不畏苦难的心,和善良,真诚待人的美好品质,那么他是富有的!并且拥有那些身外之物,只是时间问题,况且能做到如此在乎的也不是身外之物了!
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