邯郸的风俗作文500【一】
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。
在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的风俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。
春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面春风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。
还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安度过一岁。
这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。
邯郸的风俗作文500【二】
冬至，是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”《通纬孝经援神契》载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十五日中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”据《辞海》载：“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至，不仅是二十四节气之一，同时也是潮汕地区民间一个大节日，有“小过年”之俗称。
潮汕各市县冬至之习俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。
祭拜祖先：潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。
吃甜丸：此习俗几乎普及整个潮汕地区，但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗：人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有两个原因：一是甜丸既甜又圆，是表示好意义，它预示明年又获丰收，家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它，更是好兆头，这有如少数民族的.“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访，让外人碰上它，这些外人也会交上好运。所以，这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子，是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的，农民为报答老鼠的功劳，约定每年收割时，应留一小部分不收割，以便老鼠吃。后来，因为有一个贪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一气之下便向观音娘娘投诉，观音娘娘听后也觉得可怜，便赐给它一副坚硬的牙齿，叫它以后搬进人家屋内居住，以便寻食，自此，老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而，这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久，它不仅不卫生，而且有损美观和十分浪费，也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。
上坟扫墓：这是冬至另一项活动。按潮汕习俗[9] ，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则气候好，便于上山野餐。
潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是***人的季节，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。
潮汕习俗，是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中，对于好的习俗便继承下来，对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗，自然就沿袭下来。
邯郸的风俗作文500【三】
在爬着回去的路途上这个人可是吃尽了苦头。
在平路上爬行还好，可是遇到崎岖不平的道路，这个人可就要遭殃了。上坡路让他很费劲，下坡路让他差点滚着下去，更严重的是他要遭受人们对他的指指点点：
“哎呀，你看这个人怎么这样奇怪呀。怎么爬着前行呢?”
“是呀，你看他四肢健全，怎么不会走路呀?”
“他不会是个怪人吧?”
听到人们对他议论纷纷的话，这个人心里也十分的难受：是呀，我怎么就变成了这样呢?我原本也是和他们一样能健健康康的走路，可是我怎么就变成了现在这个样子。不行，我要重新找回自我。
想到这里，这个人开始也要向正常人一样站着走路了。可是由于他爬行的时间有点长了，刚开始站立起来走路的样子显得更加的滑稽，就像一个刚刚学会走路的小孩子一样，摇摇晃晃，东倒西歪。
他这样走路的姿势更加引起了人们的嘲笑：
“哎呀你看，这个人怎么那样好玩呀。”
“是呀，这么大一个人，怎么连路也不会走呢?”
听到人们冷嘲热讽的话语这个人的心里更受打击了：我还有必要继续学走路吗?我还是坚持爬行吧，反正人们已经快要接受我爬行的事实了。可是我要是继续爬行，我怎么干活，怎么养活自己呀。
想到这里，这个人就不顾人们的笑话，继续自己重新学走路的过程。
终于，他又像以前那样会走路了。而且，他走路的姿势在外人看来是那样的优雅。
从这件事中这个人明白了一个道理：模仿可以，但是不能生搬硬套机械的去模仿，要取其精华，弃其糟粕。
邯郸的风俗作文500【四】
那个人在回家的路上，受到了人们的耻笑。他自己心里也很后悔，可是世界上买不到后悔药呀!
他好不容易爬回了家，伤心地把自己的遭遇一五一十地讲给了父亲听。父亲听后，语重心长地对他说：“儿啊，学习别人的`长处是对的，但是学习不能机械地模仿别人，不然连自己本来的东西也给忘掉的!你想是不是这样呢?”他一想自己的行为，也确实是这样的，就一个劲儿地点头。父亲拍了拍他的肩膀，鼓励儿子道：“没关系的，父亲相信你经过努力，克服以前的毛病，会走得最好看的!”
在父亲的帮助和鼓励下，这个人再次学会了正常人走路的姿势。可他还不满足，仍然想把自己走路的姿势练习得更优美。一天，他独自在屋子里苦思冥想：我用什么办法才能让自己走路的姿势更优雅呢?啊，有了!他终于想到了一个妙招：每天他都会来到大街上，留心观察当地人走路的姿势，风雨无阻。这样观察了很长时间，他发现本地人走路的姿势不好看的原因在于，走路时屁股一扭一摆，双手甩动的幅度有些大，显得很难看。
他又花费了半年的时间来纠正自己走路的姿势，努力改正当地人走路的毛病。慢慢地，他的走路姿势在当地可以说是相当漂亮了，可是他仍然不满足，又来到了他原来学走路的地方——邯郸。进入城后，他认真观察邯郸人走路的姿势的优点，并铭记在心，用心去学去练习。就这样他又苦心学习了半年。
有一天，他在城中看到了一个告示，说皇宫里要召仪仗队的队员，要求走路的姿势要标准要优雅。他想：这可是个展示自己的好机会，为什么不去试一试呢?于是他跟随着大家来到了比赛场地。经过几轮紧张的比赛，他过五关斩六将，脱颖而出，获得了第一名的好成绩，被光荣地封为皇家仪仗队队长。经过自己的不懈努力，他终于成功了!
犯了错误要知错就改，洒下汗水就会收获成功!
邯郸的风俗作文500【五】
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。
彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。
端午节又怎能少了粽子呢？我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积最大、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等；甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等；更有广东碱水棕、竹叶粽等。
然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。
我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化。
