拥抱诚信,活得真实,是一种生活的挑战。
尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为,恰恰说明了当今社会诚信的贬值。
清晨,当你带着一天的好心情,挤上拥挤的公车,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的`窃窃私语,你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团,畅然舒怀,尽叙友情时,你却于某一天突然发现,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你所有谣言的起源,你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却常常惊诧于诚信的荒凉。
然而,却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理:单单拥有财富、美貌、荣誉和才学,生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。
让我们用心灵呼唤诚信,让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光,让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
用心灵呼唤诚信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。
用心灵呼唤诚信,让诚信成为你人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。
呼唤诚信,拥抱诚信,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷!
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬”。诚信是为人之道,是立身处事之本。
诚信既是为人之道,便要从小养成。曾参***猪的故事,相信不少人已经耳熟能详。
一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪***了煮肉给你吃。”孩子听了,很高兴,不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪***了。妻子看到曾参把猪***了,就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪***了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参却说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,就会学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你。”
子曰:人而无信,不知其可。孔子认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信的人,是不受人欢迎的,做事情也会处处受阻。
春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。
诚信是待人处事的原则,如果没有诚信,在当今社会是无法立足的。
诚信在当今社会已经成为人们的第二张身份证,出行贷款各种各样的事情都需要有信用的人。不讲信用的人,像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心,也不敢靠近,不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道,是立身处事之本。
古人云:"以诚立身。”
从古至今,“诚信"一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德,“诚信”二字在祖祖辈辈的耳濡目染中代代相传,今天的我们,更是不能遗忘。
商者,以诚为本。要想做好一桩生意,做好一个企业,更是要把“诚信”二字时时铭记在心。“早餐奶奶”毛师花,独自经营一个早餐小摊,每天三点起床,磨豆浆,做包子,几十年风风雨雨,不论物价怎样飞涨,在她那里依然可以喝到五毛一碗的豆浆。不过为了不干扰其他早餐店的生意,毛奶奶每天的早餐都是限量的。
每个忙碌的清晨,毛奶奶在炉火边转开了花儿,很多时候都忙不过来去接顾容递过来的钱,让人欣慰的是,没有人会“逃单”他们会把钱自觉放入毛奶奶收钱的小盒子里,一天下来也不会出现钱少的现象。看,这就是人与人之间诚信经营开出的花,毛奶奶以她的诚信早餐给顾客,顾客以他们的诚信回报毛奶奶。
诸如此类的事例还有很多,现在许多城市都搞起了“无人售货”这更是人与人之间信任的比较高体现。
上世纪末,不法分子大肆宣扬板蓝根的功效。说板蓝根能活血化瘀,治气虚等等,说得神乎其神,导致广大百姓疯狂抢购板蓝根,一时间,百年老店“同仁堂”的生产车间外排起了长龙,各大分店的板蓝根告急,生产车间收到的板蓝根订单如雪花般飞舞,这件事引起了同仁堂高层的注意,了解到事情始未之后、同仁堂没有利用这次商机牟取暴利,而是在广播里宣传,澄清了板蓝根的真实功效,并且拒绝向药店提供板蓝根,有了同仁堂的澄清,“板蓝根"事件才渐渐平息。
这大概就是“同仁堂"为什么被称为百年老店的原因,他们以诚信为本,不贪于眼前的利益,不欺骗广大消费者,企业才得以延续至今并留下好口碑,现在各大城市推出的诚信平台又何尝不是呢?要让守信者得”甜头”失信者有“痛感”营造诚信社会。
诚信,这个出现在社会主义核心价值观个人层面的词,是中华美德的流传,也是社会追求的风尚所以,今天,你诚信了吗?
从《论语》中的“言而无信,不知其可也”到程颐的“以诚感人者,人已以诚而应”;再从马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”,到左拉的“失信就是失败”。古往今来,多少名人学士都用自己的话,乃至实际行动告诉我们要讲诚信,这些无一不体现着诚实的重要性。
从小,父母和老师都教导我们:不能撒谎,撒谎不是一个好孩子应该做的。我们从小就是在这样的熏陶下长大,谎言,不应该在我们的生活中出现!
诚信,是中华民族的传统美德之一,我们必须弘扬,并且发扬光大。
相信大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是因为说了谎话,导致所有人都不再信任他,比较后他被狼吃掉了。
有人说:“生活中需要善意的谎言。”那么我想告诉他:如果你有一个朋友在你面前唱歌(唱得很难听),她问你唱得怎么样,你说好听。而你的朋友就兴冲冲地跑去众人面前唱,可是众人并不会估计她的脸面,他们只会说唱得难听,而你的朋友就会接受双倍的打击,从此对音乐失去信心。
由此,我们可以知道,善意的谎言有时的确可以给别人带来希望,但终究还是谎言,应该审时度势,慎用之。在我们用“善意”在“欺骗”的深渊上指出一张网时,就应该想到,当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后,还在网上行走的人,是否会落入一个更深、更大的深渊!
莎士比亚说过:“闪光的东西,并不全部都是金子;动听的语言,并不都是好话。”这在我们的生活中,也是显而易见的。
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”同学们,善意的谎言可以用婉约的事实来代替。
诚信是我们的做人之本,是一个企业的兴盛之源,是一个国家和谐稳定的基石。让我们的生命在诚心的土壤中开出美丽的鲜花!
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