我变成哪吒后醒来一看,咦?我怎么站在玉帝的面前?噢,原来变成哪吒。当然就要进入哪吒的世界呀,我恍然大悟。玉帝说:“人间有个清黄怪,在那里到处作恶,你们快前去收了它。”我们离开宝殿,向仙童山飞去。
哇,风火轮的速度真快,不一会就到了仙童山。在一个妖洞里找到了清黄怪。这怪物丑得没话说,身体是蓝色的,这还不足为奇,它的毛发竟是橙色,这就有点奇怪了吧,穿着黄色的`短裤,身体胖胖的,背后还长着翅膀。
“是谁敢在我的地盘上撒野!”它叫到,这句话我们才要说,我生起气来,没想到这儿的小妖,那么不懂规矩。我跟它吵了起来,一气之下我把火尖枪用力朝妖怪扔了过去,正好打到它,它捂住伤躺在地上。只见它眼昌红光似乎要发怒了,一束红光朝着我射过来,我急忙拿起火尖枪转了过来,嘿!这样竟打不到我了。“打不到我,打不到我!”我正得意呢,一束红光射到了我的屁股,呜呜着火了!我叫着跑到脚下湖里灭了火,慢慢爬上山,清黄怪还在那笑呢,我拿起混天铃偷偷的向它扔了过去,瞬间被绑住,它真像个被五花大绑的娃娃。我把它扛回去给玉帝,玉帝命它现出原形,啊?啊?清黄怪的原形竟是一个清黄瓜。唉,一只小妖,白忙了!
我与哪吒的一天约定已经到了,我回到家里。啊,这真是奇妙的一天啊!
如果我是孙悟空,我会改七十二。我想成为各种各样的人和动物。
如果我是孙悟空,我会变成大海。让小鱼在里面自由玩耍,呼吸新鲜空气。看,一些小鱼在互相追逐,好像在玩游戏;一些小鱼整齐地排成一行,好像在开会;其他小鱼一会儿上上下下,好像在为其他小鱼表演。
如果我是孙悟空,我会变成一座青山。身上有花,有绿草,有绿树,有泉水。我想让动物们快乐地生活,不要因为环境污染而无家可归。看,小松鼠在森林里跳跃,绵羊在吃草,梅花鹿在喝凉爽的泉水。
如果我是孙悟空,我会变成一个温暖的太阳。我的身体明亮温暖。我把我的光洒在山村,让山村的构图明亮,让孩子们可以努力学习,自由玩耍,而不是担心条件差,灯少。我把我的温暖给了北极,让北极的探险者不再感到寒冷。让他们有温暖,不再有刺骨的寒风。
如果我是孙悟空,我会变成暖和的衣服。让山区的孩子不再感到寒冷,让他们能像我们一样快乐地玩耍,在干净的教室里学习。让他们开心起来,不要再担心每天穿不上保暖的衣服。
如果我是孙悟空,我会变成一棵又高又直的树。我长得很茂盛,叶子又绿又多。这样,人们就可以享受凉爽,这样人们就可以在炎热的夏天感到凉爽。当然,我也可以净化空气。我可以把工厂的烟变成新鲜空气,让人们呼吸新鲜空气,更加健康。
如果我是孙悟空,我会变成……
从前有个巨人叫夸父,他就是我。
每天,太阳都要回家,如果他回家世界不就黑乎乎的吗?他想休息就在天上休息。大不了我给他做一张嘛。那么他在天上睡就永远是光明了!我必须要把他抓住。
说着说着,我就像太阳跑去了,我用手指着说:“太阳兄弟啊!你以后能不能不回家呀!就算我求你了,你就给我夸父一面子,行不?”“哈哈夸父兄弟啊!不是老兄不给你面子呀,是我真的不能帮你呀!你可是知道的,玉帝发现了我的脑袋可能也保不住了。”“哼你这个小气鬼,谁不知道你是太阳神啊!玉帝都要让你三分,你怕啥?今天你帮也得帮,不帮还是得帮。如果你不帮那我们兄弟之情就……”“好啊,夸父,如果你追的上我我就答应你的请求,如果追不上就打消这个念头吧!”“一言为定。”说完我就向着太阳那里跑了过去,我一路的汗水成了小花小草。我终于跑到太阳那里,可我实在是太渴太累了,一下子就把两条河里面的水一口气就喝完了,我又跑到大湖去喝大湖里的水,还没到大湖我就像山一样倒了下去,我吃力的看了太阳一眼,我就长眠了。
太阳轻叹了一下说:“我又少了一个兄弟。”
在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中,正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将,“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命,她要忍着***父、***夫之仇,被宋江乱点鸳鸯谱,使其行尸走肉般活着,她的心早已死去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路,但施老并未交代她的生死命运,而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘,在征方腊时的混乱***戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级,令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心死”和顾大嫂的“死不了”要强。至少,她是死在了自己选择的征战***戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命,终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢?因为她不会隐忍!虽然一时的隐忍不能算坏事,说不定还能使其大获成功,但一旦隐忍成一种习惯、一种性格,那么这个人会是失败的,譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点,譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明,而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是,在长期***戮之中,她丢失了理性与谨慎,失去了谨慎,她就只是一台***人的机器,变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人,这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然,那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了,即有“男子汉气概”,又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业,落草去了,真是干净利落,这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断,从不犹豫不决,更不会被各种利益所左右,这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么?义气很概念、很缥缈,很难用语言解释清楚,可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在:其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”,而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”,是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇,就一句话,“去还是不去”,孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气,即使作者不点明,相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲,她们同为行者武松的嫂嫂(一位亲哥哥,一位结拜),两女年纪也相仿,也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉,那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈,自
幼将她当作男儿来养,并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺,在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说,潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣,讲义气,注重的是精神;而潘金莲与之相反,注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何,那也就不会有之后的一系列事故,并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人,就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜***成性,做人肉包子也只是小试牛刀,在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上,孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息,日子过得也十分惬意。然而,宋江招安后,好汉们被迫奔赴沙场,化身***戮机器,也满足了孙二娘的***人***。在战场上,孙二娘的人物个性得到了最大的张扬,但是如烟花般很快由灿烂归为死寂,地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人,但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”,也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般,在那个动荡的时代着实很有威慑力,光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊!她宛若一株带着尖刺的血色玫瑰,别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
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