大千世界,是复杂的,还是简单的?这是一个仁者见仁、智者见智的哲学话题,取决于以什么态度观照这个世界。人为什么往往穷的'时候简单,富了不简单?古时流传下来的《三字经》,开篇就是“人之初、性本善”。这在一定程度上说明,人与人之间的关系本身就是极简单的,至于后来的不简单,很多时候是因为在处理权力博弈、利益分配等问题时,走上了曲折的歧路。
生活中的简单与不简单,在一定意义上讲是相对的,简单累积到一定程度就趋于复杂,复杂沉淀到一定程度就变成“简单”,从不简单到简单就是简单化的过程,简单化之后留下的才是事物的本真。大道至简,任何复杂问题背后,都有它存在发展的规律,都有决定它、支配它的主要矛盾。许多世界级的管理大师用一生的论证的答案,往往不过是一些极简单的结论。现在有些人背负着功名利禄的重压,生活被设立在无数的标准之中,不再关注内心的感受。一旦放下功名利禄的重压,砸破密不透风的心灵枷锁,不一样的风景其实就在眼前。
一口古井,虽然幽深但若不失澄澈,就可以一眼望到井底。人也一样。有时候,一个人可以一眼望到底,并不是因为他太过简单、不够深刻,而是因为他太过纯净。至纯的灵魂,原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单,让人敬仰。有的人看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度是城府的深度,而不是灵魂的深度。这种复杂,是险恶品性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。与其把自己装进复杂的套子里,何如心思敞亮地和世界对话?
知足者常乐,宽容者愉悦,做一个简单的人,就当洁身、正性、清心、明志。简单的生活不但可以放松心境,还能增加精神层面的积淀。难怪孔子在与弟子们漫谈人生理想时,会非常赞赏曾皙所说的“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。要善于发现生活中的简单,就是要在纷繁的世相中找到那单纯、平凡、简洁的成分,而不是戴上有色眼镜把社会看成一片污浊。如此,也就得到了最大的快乐。
儿时,幸福是一件实物;长大之后,幸福是一种状态。然后有一天,我们才发现,幸福既不是实物,也不是状态,幸福是一种领悟。发现生活中的简单,也可以理解为是一种清醒、一种成熟。
做一个幸福的人要有目标,有理想。理想是黑暗中的一盏灯,目标是帆船扬帆的动力,我们要幸福,当然要树立自己的理想。古往今来,历史长河滚滚向前,埋没了腥风血雨,不变的是文人墨客为幸福提笔,为理想泼墨。一声声琵琶的叹息是王昭君千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论的缠绵,也许是不幸的`遭遇,但也是幸福的写真,所以只身入胡,但她从未忘记自己的理想,普天百姓的幸福便是她的幸福,与其在宫中默默遭受冷落,倒不如为百姓换得安居乐业。她有里想她已天下苍生为重。她的生命得到了升华,她便是一个幸福的人,
做一个幸福的人要有勇气,有毅力。幸福的人都不会为挫折,为困难而轻言放弃。而这份胆识恰恰来自于他们的勇气和毅力。独臂也能为自己鼓掌,双脚同样能谱写生命的绝唱。刘伟不知你是否听过他的名字,不知你是否曾为他,感动他是不幸的但又是幸福的。当命运的车轮无情地碾压他的青春年华,当命运女神一次次决绝地撒手,他没有放弃。用自己的双脚向世人证明幸福的人绝对有勇气有毅力,他的不幸为人同情,当鲜花与掌声簇拥,当赞美与歌颂环绕,它又是何等的幸福。拿起我们的勇气,亮出我们的毅力,向世人展示幸福的人有无畏的果敢与勇气。
做一个幸福的人要乐观,要向上。人的一生不可能一帆风顺,总会有挫折有打击,要幸福,乐观必不可少。就像流水不经岩石的阻挠,怎会迸发激进的水花,因为它乐观,所以当汇入大海时,它用汹涌的波涛向世人宣示了它的幸福;就像梅花不经严寒的打击怎能散发出扑鼻的清香,因为它乐观,所以它以高傲的姿态,向我们展示它的幸福;就像岩石,不经历风吹日晒怎会有神奇的纹路,因为它乐观,所以它以伟岸的雄姿高耸山巅实践着他的幸福宣言。
从今天起做一个幸福的人,像海子说的那样:面朝大海,春暖花开。
记得有一次,他看见地上有许多片纸屑,可那天并不是他们组做值日,但他仍然拿起笤帚扫起地来,一位同学看见了,便跑过去问他:“今天又不是你们组做值日,你为什么还要扫地?”可他却皱皱眉头说:“我是怕万一有人来检查卫生,会给咱们班扣分的`,那还不如咱们主动做值日呢!”我听见了,走过去对他说:“说的好!”一边说我便拿起一个笤帚和他一起扫起来。
还有一次,下课铃一响。同学们正要飞奔出教室,去上体育课,周童看见王金没戴红领巾,便过去告诉他,可王金却气哼哼地说:“我知道!我知道!不用你管!我不正要戴呢吗!”然后周童继续说:“还有,你出去的时候,千万不要跑,你这一跑就会给咱们班扣分的!”王金有些不耐烦了,便推了一下他,就跑了。可周童并没有怨恨,而是大步走出教室,去上体育课去了。有了周童的“帮助”,王金的纪律好多了,不再给班级扣分了,老师、同学都高兴极了!其实要说功劳吗?还是属于周童的。
我也要向周童学习,做一个关心集体的人。
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