亲爱的动物朋友们:你们好!你们是我们人类的朋友,早在远古时代,人类就用你们作交通工具和赖以生存的必须品。而现在人类大量地捕***你们,把你们关进动物园,送去饭店把你们***掉卖给客人吃来赚钱,使你们忍无可忍,终于发起了对人类的`报复——瘟疫“非典”。
你们发动的病毒恶魔“非典”,先由中国传到亚洲、欧洲,接着传到美洲等地,最后弄成了全球范围的恐慌。我知道你们是出于无奈,我们人类的确做得有些过分,把你们的生存环境给破坏了。我们大面积破坏生态,砍伐森林,使你们无家可归,缺吃少喝,有的还失去自由和生命。以前茂密的森林现已成了沙漠,以前清澈的河水现已干枯了,以前肥沃的土地现已贫瘠了。更为残忍的,是把你们当作盘中餐。可你们想想,那些偷猎者是会受到法律的制裁的,你们并不需要大动干戈呀。我们人类和你们原来是朋友,现在为什么要成为仇敌呢?人类的某些人不珍惜资源确实可恶,但我们需要资源呀!
你们觉得我们可恶,但我们也在改正呀!我们人类现在已经开始重视生态,节约资源,植树造林,把荒山变成青山,把沙漠变成绿洲,给你们创造一美好的家园,再也不伤害你们了,使人类和动物再次成为好朋友。让我们化干戈为玉帛,共同生活在这颗蔚蓝的星球上吧!
此致,敬礼!
xxx
20xx年xx月xx日
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要,交友就应该慎重,切勿误交。
贼友不可交。贼友,俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘,患则相倾”,其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图,或有权可用,或有势可仗时,他们会猬集于你的身边,吹你,捧你,满足你的虚荣,刺激你的物欲,投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊,然后再下一块大石,拍拍手,去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,正是贼友的活画像。交这样的朋友,其结果,轻者事业无成,碌碌一生;重者则可能误入泥淖,自我毁灭。
密友可以交。密友,就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共,生死可托”,因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古,便是明证。但密友所重,其情往往侧重于“哥儿们”感情,其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气,往往因情害理,误事误国。三国时的刘备,因关羽被害,不听孔明劝告,一意孤行,大兴报仇之师,结果被东吴火烧连营七百里,只落得白帝托孤的下场,这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。
与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是,二者都不是惟利是图的结合;不同的是前者以“情”为纽带,而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥,过失相规”,意思是说,这种朋友不仅可以在事业上给你帮助,而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说,人非圣贤,孰能无过?但由于“当局”的缘故,并不是每个人都能及时地发现过失,也并不是每个人都能勇敢地正视缺点,弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友,从旁指出病症,帮助疗治,使自己“过而能改”,少走人生的弯路。从这个意义上说,畏友之为友,已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱,也洗去了“不期同日生,但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德,大则益国利民。无疑,这样的朋友应多交、广交。
在商潮澎湃的今天,旧的道德规范正被打破,新生的又尚未健全,我们正处在价值观重建的新时代。因而,摒绝贼友,慎交密友,广结畏友,对于我们,比以往任何时候都显得重要。只有这样,我们的人生航船才能免于触礁,顺利前进。
动物朋友们:
你们好!我是来自大洋彼岸的一个高级动物——段鑫杰。之所以称为高级动物是因为我的头脑比你们的`头脑要先进许多,所以,希望各种动物都能采纳我的建议。
.希望“狮子”和“豹子”朋友不要太骄傲,你们都是王,可你们知不知道有“动物外有动物”这你说法呀!(大家应该都知道,其实是人外有人,天外有天)。
.希望狼先生不要太狡猾,毕竟“螳螂捕蝉,黄雀在后”。
.希望兔子小朋友不要再那么傻,撞到高级动物的木桩上,因为直到现在,还是有高级动物是“守株待兔”的。
.希望狐狸先生不要太贪吃,请别人吃饭吧,也要看人家的嘴呀!切记:善有善报,恶有恶报。
......
(请原谅高级动物不会写你们的鸟语)。
祝:
身体健康
无忧无虑
你们的高级动物朋友:段鑫杰
“交友”,是生活中极其平常的事,但你想过为什么要叫朋友,朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存.相互影响,谁也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的.友情能给你带来金钱买不到的东西."有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达,能陶冶人的情操。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“有朋自远方来,不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响,能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友,应该是“良友”,“密友”,这样的朋友,在你获得成功时,为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和恩格斯终生不渝的友谊,是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年,马克思唯一的小儿子夭折了,这对马克思是一个极大的打击,他在给恩格斯的信中写道:“尽管在这些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是随时在支持我的,是我对你和你的友情的思念,以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊,“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人,能提出不少中肯的意见,凡是他认为需要修改的地方,总是直言不讳给老舍提出来,那里写的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品,曾对别人谈起,说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴,游戏征逐的眠友;利则相攘,患则相倾的贼友,有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”,而在你遇受挫折时却“避而远之”,甚至:落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友,就要进行深入的了解,了解则需要时间和考验。传说阿凡提,你真了不起,官运通!
你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,现在可说不上来,究竟谁是我的好友,等以后我不当官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要经得起时间的考验,对朋友进行深刻的了解,不要仅凭一时的情义,而要具备一双明察秋毫的眼睛,洞视一切,辨别好坏。
“交友”,似是平庸琐事,实际是人生大事。朋友,请谨慎把握交友之道,多乎交益友。
“海内存知己,天涯若比邻”,多一个朋友多一条路,多一个朋友多一分力量。在这个节奏快速的当今社会,我们为了梦想奔走疾呼,为了愿景风尘仆仆,为了更好地实现我们的梦想和愿景,我们需要结交朋友。交友是了解的过程,结交一个好朋友,会开阔我们的眼界,让我们“更上一层楼”;结交一个好朋友,会增进我们的力量,活力四射;结交一个好朋友,会提高我们的境界,让我们“不畏浮云遮望眼”。没有好朋友的人只会单兵作战,不能与团体相抗衡;没有好朋友的人孤立片面,如同田埂中的稻草人,随风摇曳;没有好朋友的人如同一汪死水,暮气袭来。可是,我们也要防备一些坏朋友,他们阻碍我们前行的脚步;折断我们飞翔的翅膀;搁浅我们游离的小舟。我们要学会区分这两类朋友,做一个有心人。
友情如诗如画如歌如舞,滋润我们干瘪的心灵,让我们开始逍遥游。
我们要结交益友。如果你想提高学习成绩,不妨与同学们结为益友,你帮助我翻译一段英文,我帮助你对对联,在相互资助中增进友谊,让思路开阔,让心情愉悦;如果你喜欢下象棋,不妨与其他一样喜欢下象棋的人结为益友,你告诉我如何开局,我教你如何防守,在相互传授中增进友谊,让我们棋艺大涨,兴趣倍增;如果你喜欢中国足球,不妨登录QQ,加入一个聊国足的群,你说出心中偶像,我提出不足意见,在相互交流中增进友谊,让我们了解知识,让我们提高认识。
我们要结交诤友。唐太宗赏识魏征,一次,魏征当着众多大臣的面斥责唐太宗,口气平直,不留余地,让唐太宗没有面子,唐太宗怒火中烧,但为了不破坏广纳众言的形象,隐情藏锋。退朝之后,唐太宗终于发作了,宣称总有一天会***了魏征。长孙王后听闻了,劝诫唐太宗不要发怒,而且恭喜唐太宗拥有魏征这位诤友,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。唐太宗细细一想,认为长孙王后的话充满道理,从此接纳了魏征这位诤友,利于国家的发展与建设。诤友的话让我们无比清醒,免去了俗套;诤友的话一针见血,直中要害;诤友的话实为苦口良药,帮助我们。
我们要结交知心朋友。和知心朋友可以无话不谈,不用考虑寒暄与客气。当我们陷入困境,遇到阻碍,知心朋友第一个伸出援助之手;当我们遇到成长的烦恼,我们可以毫无顾忌地向知心朋友诉说;当我们取得巨大的成就时,知心朋友第一个来祝贺你。知心朋友是一米阳光,让我们感到温暖;知心朋友是一首动听的歌曲,让我们神清气爽;知心朋友是一捧清泉,散发出无尽的芬芳。
我们不要结交损友。有的人自私自利,没有一点奉献精神;有的人冷酷无情,没有爱心;有的人变为名利的奴隶,自缚手足。我们要远离这些人,或者选择“和而不同”,不要让他们的品行影响我们,永保高尚的情操。
不要结交酒肉朋友。酒肉朋友让我们玩物丧志,让我们浪费时间,醉生梦死,让我们麻木不仁,失去方向。
交友有原则,交友有分寸,交友有技巧。选择好友,远离恶友,让我们踏歌起舞,收获美好。
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