成长岁月作文全文【一】
除夕之际，王磊光不断接到朋友、以前学生的电话，他才知道自己的返乡笔记在这个春节火了。这是他没有预料到的，他感到不安，也不能理解：“我很少去看别人的评论，因为在我看来，这只是一个媒体事件。”
事实上，这是王磊光应邀为2014年2月举办的“我们的城市论坛”所写的一篇演讲稿。他反问南都记者：“你有没有发现这篇文章就像一个提纲?很多内容和细节没有展开。”春节前，上大现代文学研究所副研究员罗小茗告诉他，媒体有意发表其返乡手记，王磊光答应发表。当时的题目仅是《近年情更怯》，最终见报标题为《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》。因此，他把返乡手记爆红的原因归于媒体的传播。
王磊光这篇笔记也获得了自己的导师———上海大学文化研究系教授、主任王晓明的称赞：“分析很真切，文化研究的视野开始有点形成了，好!”博导王晓明表示，读了返乡手记最后一部分“知识的无力感”，也同样感到心情沉重：“从现代早期到上世纪90年代，从农村出来到城市的人，总体上是能够以自身的生活和精神状态让其他没有这个机会的人信任‘求学是人生正道’的，有这个信任在，城市里的进步力量反哺乡村的可能就存在。但现在的情况，似乎越来越像80年代晚期90年代初的上海：出租车司机每月赚1400元，当得知我一个大学副教授每月才600元的时候，很同情地看着我：‘算了，下海吧!’”
成长岁月作文全文【二】
【鹬蚌相争寓言故事全文】
赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝谏赵惠王说：“我这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌了。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，就有死鹬了！’两个谁也不肯放。打鱼的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国乘此机会，坐收渔翁之利呢！所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”
惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。
【出处】
欣赏评点出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争，渔翁得利”，说的是双方相争持，让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时，著名说客苏代为了燕国的国家利益，挺身而出，去劝谏赵惠王，苏代用“鹬蚌相争，渔瓮得利”的`故事，委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，纵观战国风云，权衡利弊得失，三思而行。面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王，苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错，而是巧用寓言故事来说理，不仅展示了他过人的胆识，而且展示了他高超的语言艺术。
鹬蚌相争渔翁得利：蚌①方出曝②，而鹬③啄其肉，蚌合而箝④其喙⑤。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者⑥得而并禽⑦之。
【寓意】
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。
当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。
今天这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。
成长岁月作文全文【三】
??成长的岁月》读书笔记军训六天期间，断断续续读完了两本书。读第二本书的收获较大，可能和眼前的工作关系较为密切，所以书里有几句话在脑海里萦绕不断，挥之不去，兹以记之。
第一句话是张爱玲的，“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗？’”叙述中有抒情，抒情中有议论，华美而质感，非常有王家卫电影的画面感，极度地体现了文字的表达力。我的理解就是，邂逅是偶然的，缘分是可遇不可求的，相遇就是如此的自然而然与理所应当，这就是人生的美好与奇妙，想想人生的方方面面莫不如此。张爱玲创造的这一句和钱钟书在《围城》所说的话有异曲同工之妙，“婚姻是一座围城，城内的人想出去，城外的人想进来，人生的诸多事情莫不如此”，都道出了人生的某种尴尬和无能为力。这种的句子非有真切的体验与大智慧是无法创造出来的，所以读大家的作品就是跟随着大家的体验来整理自己的体验，吸收大家的智慧来培养自己的智慧，以此获得自己的文学想象与生活的力量。
第二句话是培根的，“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这是一句经常被学生在里引用的文字，以此来说明友谊的作用与伟大，仔细想想这句话，有不少的内涵。首先，是善良，它是前提，没有善良作为个人的前提，这句话将不能够成立，而且很可能是相反的结果；其次，是分享，它是这句话的内核，没有分享就没有效果，分享是形式也是内容，分享是孤独的'天敌，没有分享就会“一座城市如同一片旷野”；再次，是丰富，人生有快乐，更有忧愁，而且常常对忧愁的感受大于快乐的记忆，人生的丰富也就在于情感体验的丰富，没有忧愁也就无所谓快乐，人类的不少智慧往往孜孜于追求快乐规避忧愁，或者追求不悲不喜的宁静状态。岂不知，培根简简单单一句话就道出了我们面对生活中快乐与忧愁的诀窍，不逃避不虚妄，有方法可操作，这就叫智慧。
第三句话，是威廉·詹姆斯的，“人性最深刻的原则是得到赏识。”詹姆斯是哈佛大学的一名心理学教授，在有感于一次大学礼仪上学生送给他的一株杜鹃树，而道出了一个透彻人性的句子。得到赏识意味着被承认，被认可，被需要，这还是浅层次的需求满足或心理满足。其实，更多的时候得到赏识还意味着一种自我价值得到确认的优越感和存在感，根据马斯洛的五层次需求理论，这应该就是自我实现的需求。所以在教育中实施鼓励教育、赏识教育是有着心理学依据的，其实某种程度上讲所谓的挫折教育、苦难教育的最终目的还是想使受教者得到赏识，只是采取方式不同罢了。心理学最伟大的地方就是一句话能道出千万人的秘密，虽然有的人承认有的人不承认，说其没有科学依据也罢，说其故弄玄虚也罢，有时候就是这么说不清楚糊里糊涂却又结结实实地存在，就像前面张爱玲的话一样，“噢，你也在这里吗？”
成长岁月作文全文【四】
“你会发现，普通火车与动车的氛围完全不同。在动车上，相对比较安静，大家不是玩电子产品就是睡觉，相互间很少交流;但是，在普通火车上，熟悉的、不熟悉的，都在热烈地交流，还有打牌、吃东西的，做什么的都有，也有用劣质手机放歌曲的，大家都不担心打扰到别人，也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。慢车上的风格是粗犷的，是人间生活的那种氛围。”
“我觉得，当前农村的亲情关系，很大程度上是靠老一辈建立的关系维系着。在老一辈那里，这种关系处在一种相对稳定的时空里，但对年青一代来说，大家的关系早已被现实割裂了……大家拜年，不再是为了亲戚间互相走动，馈赠礼物，交流感情，而只是为了完成传统和长辈交代的一项任务。悲哀的是：如果老一辈都不在世了，新一辈的联系也就慢慢断了。”
成长岁月作文全文【五】
这篇文章的作者是80后博士生王磊光，如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学，对乡土问题比较关心，本科毕业后曾在某中学担任语文老师，随后继续考研深造。在这篇笔记中，他描述了自己返乡的见闻：交通没有以前那么拥挤，但家乡人与人之间联系渐渐疏远，而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫，知识的无力感也十分强烈。
没想到，就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻，却触动了一大批读者，在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价，但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑，网友“Walter”评论道：“什么素质，绿皮火车脏乱差，打牌外放音乐严重影响他人，居然还好意思美化……”
对此，王磊光感到很奇怪：“为什么有人读出了美化，我身边的朋友都为我担心，觉得我将家乡不光彩的一面说出来了。至于我提到慢车及其生活状况，从来都没有赞美———我讲述记忆中的交通时，已经说到了慢车上的那种糟糕的情况。我这里提到慢车，目的在于说明它在当下存在的必要性;同时，指出慢车上的那种人与人的联系，是人间应该有的自然联系。”
成长岁月作文全文【六】
??情作文成长的岁月我的父亲是一名转业军人，文化程度小学二年级，母亲是目不识丁的家庭妇女，父辈是生在旧社会，长在新中国的的一代人，他们经历了太多的变革和动荡。
70年代我们出生，赶上了人多力量大的计划生育国情。每家都是兄弟姐妹一大堆，刚解决温饱问题，娇生惯养这个词只是停留在概念之中。普遍的家庭教育方式是，管理子女放得开手、狠得下心。使得我们这些粗瓷烂器，练就了一身经得起折腾硬身膀。国家虽然也开展的几次扫盲工作，但也没有使我们这个家庭摆脱知识匮乏的状况。从小学到中专毕业，在我的记忆中母亲只说过一次好好学习之类的话语。
我们到了谈婚论嫁的的年龄，我们积极响应国家计划生育政策孩子刚出生时就领取了独生子女证书，现在我的孩子今年14岁了，也注定他是我们的唯一，一个子女牵挂着三个家庭的幸福。我们望子成龙的机会对我们来说只有一次。孩子未出生就曾怀揣着我们的梦想，希望他能在行业内成为一名佼佼者。所以他是我们所有快乐生活的焦点，对于孩子我们只有爱，有时我们也知道这对孩子成长会有很大的伤害。我们有时感到迷茫的是，管太严了，孩子的性格发展可能受到抑制，不管吧又担心孩子身上长满毒刺伤人。其实我们这一代大多数人都是散养的，没有上过幼儿园，我们自己如何长大的都有点晕，加之没有经过专业的养子培训教育，管理孩子都是门外汉。我又是一名常年在野外工作的钻井工。我想成为一名严父，想用严格的方法和严肃的态度去面对孩子。事实上我们却成了朋友，我们一起嬉耍、一起摔跤、做了与不输在起跑线上不相***`事情。我对于孩子更是恨不起来，严不起来，更多的是迁就。我也一直想克服这一问题，在孩子面前树立起威信。
孩子长大了，他不会再随着我们的意愿而行事。我发现现在的孩子社交面很窄，一个个小小年纪都成了宅男，他们不愿出门玩耍，不愿出去郊游。他们自私、懒惰、缺乏信念和持之以恒的奋斗目标，没有特别的爱好和专长，手机成了青少年的青春***手。我明白这样的环境要出现一名奇才是何等的渺茫。有时我在想我有两个子女就可以克服化解子女娇生惯养的根本问题，更有利于我们的家庭管理和教育。我也担心他们这一代在父母娇惯下成长的独生子女，如何面对他们的下一代。这也是计划生育政策代带给我们两代人的的教育隐患。
一个家庭犹如一个企业，他需要制度去引导规范孩子的言行。要想让孩子将潜能激发出来，就必须有足够时间、把对孩子的爱藏腻在内心深处，采取棍棒底下出孝子的管理决心，让孩子少些单纯幼稚，及早的迈入与年龄不相符的成熟，去不折不扣的执行才是关键。
我也发现我不具备这些条件，我的希望发生了转变。我不再期盼自己的孩子将来会乘龙驾凤，我希望给他一个团结和睦的家庭环境，给他每一次进步给与鼓励。让他成为一个善良、懂得回报、能够自食其力的的平凡人。
日常生活里我观察他、激励他，种种他每一个细节行为分析他性格、处事上可能存在的短板问题。因为我的原因有一部分遗传，有一部分是孩子妈妈长时间的管带，孩子与外界接触的机会极具减少，我感觉孩子越发的腼腆。我和他母亲商定让他参加旅行社，独自出去与一群陌生的同龄孩子去旅行，目的是如何与陌生人融为一个队，如何在陌生的环境中去适应环境、去照顾自己。孩子先是到处打电话约同学同行，结果表现在他脸上是紧张、犹豫。我就用激将法激他，如果胆小就告诉妈妈：“自己是胆小鬼，不能参加这次旅行”。我们就放弃。男孩子还是有自尊心，又经过旅行社的介绍，这是一件极有创意的活动时，他同意出行了，而且变得非常亢奋和积极。在外面吃饭吃饭时第一次往我碗里夹了菜，我感到非常欣慰。在外旅行期间给爷爷奶奶、家人用800元的费用给我们带回了礼物。晚上给我讲旅途的见闻很晚很晚直至失去了睡意，他依然滔滔不绝时，我到孩子的能量可以在玩的过程中逐步开发。他在旅途中结识了几名学霸，给了他不少激励，父母在沙发上睡着了，孩子能够在父母身上盖层小棉被，孩子长大了。
因为运动的少，他又缺乏一种完成任务目标的动力决心，因为衣食无忧，他克服不了的还是那份惰性。只有多运动才能保持身体的平和衡。身体的每一个关节才能得到舒展，克服畏畏缩缩的举止。我孩子协调性和肌肉的发育都显得极其的缺乏刚毅。他本质有好动的基因，我陪他真拳实战的练，激发他的愤怒，培养他的男子汉的那份刚强。善于发现孩子身上的优点，有利于他的成长，他有一种幽默，平时话不多，偶尔冒出一句话会逗得全家人开怀大笑，有幽默感生活才会幸福快乐。我和她妈会用半玩笑，而不伤自尊的指出他的短板和他存在的问题。逆反情绪在这个年龄段是不可避免的会展现。我们今后更多的是引导，给孩子的是鼓励，今天付出多少耕耘，明天才会有多少收获。每个人来到这个世间都是一个个体，只是这个球形的个体存在于这个社会价值大小而已，一个圆满的人生就是要把这个圆画的完整。今天舒服了、多睡了一天一月一年的懒觉，明天你可能就需要付出更多的努力去弥补，有因必有果。如果孩子的智商没有太多的问题，他们都应该有自己的思维空间。我生活在世界海拔最低处，那是个信息闭塞的年代，我不晓得什么是技校？什么是中专？现在不一样了，我们会给孩子提供各种正能量的信息，给他提供他所能达到的任何程度教育培训。如果他只是块鹅卵石，外界再好的环境也不会孵化出白天鹅。无论他将来从事什么职业，我都希望他做事有超强的责任心，不要好高骛远，脚踏实地的做自己喜欢做的事。无论是大厨、还是小商贩，我们尊重他的选择和今后人生择业的道路。
我也希望看到十年后的他在干什么？我期望但不愿拔苗助长。饮食无忧的生活和逆反期的到来，让这群小孩变得依赖性太强，行事更加任性，管理难度越发增大。我们认为做为家长，牵着小犟牛的鼻子慢慢的让他进入一个正常的成长阶段。让主杆上杂枝繁叶得到有效的清理，让小树的主杆越长越粗壮，可以经得起风雨的洗礼时我们的使命也就完成了。
成长岁月作文全文【七】
何为骨气？纪德铭的话是值得我们深思的，饿肚皮就能长中国人的脸吗？骨气能值几个钱？在这部电影中邓希贤与纪德铭一直形成鲜明的对比，熟话说的好，穷困潦倒的时候最能体现一个人的品质。古人有不为五斗米折腰，中国人最讲骨气，饿肚皮虽然不能长中国人的脸面，但是为尊严而饿肚皮能体现中国人的骨气，恰恰相反的是，骨气是无价的，是任何金钱都买不来的。
但是纪德铭却也不是一个完全没有尊严的人，他说，大丈夫能屈能伸，大丈夫要受得了胯下之辱。也许很多人会认为一味地要骨气却丢了饭碗的人是死脑筋，不懂得转弯，古代不也有韩信受了胯下之辱后还能为刘邦的一统做出非凡的贡献吗？的确，这并非完全没有道理，但他们忽略了一个重要的点是更多的人折腰受到了利益后就不愿再站起来了，更多的人沉浸于接受别人给予的施舍而失去了那颗追求高尚的.心，即使他们曾经拥有过，韩信这样的人是鲜有的，这也是为何从古到今，能人将士们更愿意去推崇铮铮铁骨的缘故。
骨气，是硬朗之气，是刚强不屈的操守。徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”人要有骨气，不趋炎附势，不要因为一些蝇头小利的诱惑而迷失了自己最初的方向。
