教资作文写成叙事文了还有分了吗(教资议论文写成记叙文给多少分)

教资作文写成叙事文了还有分了吗(教资议论文写成记叙文给多少分)

首页话题更新时间:2023-12-02 18:44:18
教资作文写成叙事文了还有分了吗(教资议论文写成记叙文给多少分)

教资作文写成叙事文了还有分了吗【一】

“叮铃铃!......”上课铃响了,语文沈老师迈着轻快的脚步,笑盈盈地走进了教室,怀里还捧着语文书和作业本。

上课了,沈老师提出一个个的问题,同学们迫不及待地回答。顿时,教室里小手如林。

“好,同学们。现在由谁来朗读一下,第一首古诗?”沈老师笑着问。我也想朗读这首古诗,但是,又有一些胆小与害羞。可是,回想起沈老师鼓励我的话语,最终,我鼓起勇气大胆地举起手来。

老师喊道:“王怡雯。”

那一瞬间,我的心情真是升腾跌宕、起伏不定,既激动又紧张,暗暗告诉自己:一定要读得流畅,千万别读错字啊!

开始朗读了,我因为紧张,前面部分读得有些疙疙瘩瘩,到后面的部分,我的心情平静了下来,读得大声了、读得有感情了、读得流利、正确了。

读完了,我松了口气,心中就像有一块大石头放了下来。

当沈老师表扬我读正确了,而且还读得非常好时,我眉飞色舞,心里高兴得都无法形容了。

这是,六年级以来,老师第一次表扬我,心中是无比喜悦、无比自豪与高兴。

其实,举手回答问题,并不是我想象的那样艰难,如果,我们自己,每天都问一下自己,“今天我举手了吗?”,相信你一定会变成一个积极,主动发言的好学生。

我以后上课时,一定要主动举手发言,争取获得老师更多的表扬,做一个让老师认同的好学生、好孩子。

教资作文写成叙事文了还有分了吗【二】

训练营的营长杨建在节目中扮演了一个相对严厉的角色,当有孩子犯了错误时,杨营长就会做出批评,严重的甚至会取消他的比赛资格。比如我喜欢的小胖子冯金彪就多次受到批评,甚至到最后小胖子的留言是"杨营长,你别打我屁股了".在第五集中大茜茜也受到了打扫所有孩子的房间卫生的严厉惩罚,就连"王牌"周施翠也曾经私自带糖受到了批评。这点和鼓励孩子并不矛盾,比如让孩子做事情孩子因为小没有干好要多鼓励争取下次做好,但要是因为做事情不专心没做好就要适当批评,可以要求重新完成。这就是要求我们家长不能溺爱孩子,做错事情一定要适当批评或者惩罚。

教资作文写成叙事文了还有分了吗【三】

守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊,直至被***害。

农民张正祥守护滇池几十年,家财散尽,妻离子散。这样的人我们的身边不常见,可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后,觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯,很理想,很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”?回答只能是:信仰!一般认为:信仰,是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。现在,我们大部分中国人没有宗教的信仰,只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人,应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元,各种主张,各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多,并且各自存在,稍有碰擦,妥协的不多,争论的不少。见解如此多样,且能并存,岂不正是自由的理想国?讽刺的是,几乎人人都在抱怨束缚太多,没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松,一个资深的媒体人,在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件,表达了不少真切的感受,与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源,不如说是在扪心自问:我幸福了吗?在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当,一个知识分子义不容辞的责任。

“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤;新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通,是激情和压抑的释放;放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职,重回一个单纯的主持人角色,这是他在权利面前可贵的平静和坦荡;总理参加的座谈会,直言不讳地评议国务院部委,可鉴一个知识分子的独立和担当;四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问,地震救援直播中讲述笑话,表达了他对于爱的主张;“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬;耶鲁大学《美国梦,中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐,有时也是热泪盈眶的,不一定兴奋和激动,有时也会黯然神伤。

突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》,稍改一改,痛并幸福着。正如他自己所写到的:“假如真正有理想有责任的新闻人,永远感受的是痛苦,甚至在领导的眼里,反而是麻烦的制造者,并且这样的人,时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐,因为心中是真实的,灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解,梁老认为,人类面临又三大问题,顺序错不得。人和物之间的问题;人和人之间的问题,任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。“明天,开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的,守望自己的麦田时幸福的,所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的,尽管他迷茫、彷徨、困惑,但心灵深处仍有自己的守望:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找,属于我们的守望。

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