。这种人就像一块海绵,能时刻吸收甘露让自己逐渐得到提高的营养,最后在工作中成长起来。他们把每一次的任务,都当作是砸在自己头上的机遇,努力地去做到尽善尽美。这种对工作认真负责的态度,弥补了能力不足的缺陷。俗话说的“勤能补拙”就是这个道理。做得多,历练得多,能力也就逐步得到提高了。由此可见,良好的工作态度可以提高自身的能力。这一点应该无可厚非。
平时他最爱吃干脆面了,我几次劝他少吃点这些垃圾食品,但他总是把我的话当耳边风,根本就不听我的劝告,久而久之,他也变得越来越胖。但是,爸爸的健康我可不能坐视不管,于是我决定出狠招了。
平时爸爸藏干脆面的老巢我早就了如指掌。那天,我看到柜子里只剩下唯一的一包干脆面,于是我决定独吞了它。正当我脑海里闪过这个念头时,爸爸竟然回来了,他见到我手中的干脆面,口水已不自主地流了下来,我赶紧牢牢地抓在手里,爸爸大喊了一声:“不!我的干脆面!“只见他把公事包一扔,便朝着我冲过来,我吓了一跳,把手中的干脆面抓得更牢了。这时爸爸的脸上露出了一阵阴笑,他小小声地问我:“洋洋,我出十元钱向你买,怎么样?”我坚定地对爸爸说:“不!”爸爸见十元钱诱惑不了我,于是马上又接着说:“好,十元太少了是吗?那给你一百元如何?”我的心开始有些动摇了!我心想,爸爸为了吃到这包干脆面,都愿意出如此大数目的钱,这一百元可足够让我买上多少好吃的零食啊!但是,如果这一百元会牺牲爸爸的健康,我还是宁愿选择不要算了。经过了一番思考,我还是坚定地对爸爸说:“不!”站在一旁的哥哥说我头脑是不是坏掉了,爸爸也骂我是个傻瓜,这么好的.一门生意竟然不做!我气呼呼地对爸爸说:“你认为我会拿你的健康来换钱吗?你认为金钱等于健康吗?我绝对不会为了钱而出卖你的健康!就算我是你们眼中的傻瓜?”
当我说完这句话,爸爸灰溜溜地走开了,其他站在一旁的家人们个个对我竖起了大拇指,并且给了我热烈的掌声,奶奶和妈妈摸了摸我的脑袋瓜,对我说:“你说得太好了,金钱不等于健康。”
为了爸爸的健康,我绝不妥协。而且,我也会一直坚持下去的。
从前,有个叫公孙仪的人,非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓,也能听得出大海的怒涛,能听得出秋虫唧唧的低鸣,也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候,会让人禁不住眉开眼笑,曲调悲哀的时候,能使人心酸不已,跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人,没有不被他的琴声打动的。
一次,公孙仪弹琴的时候,看到有几头牛在不远处吃草,不由得突发奇想:“我的琴声,听了的人都说好,牛会不会也觉得好呢?且让我来试一试。”
这样想着,公孙仪就坐到牛旁边,使出浑身的解数,弹了一首名叫《清角》的拿手曲子。这琴声果然美妙极了,任何人听了都会发出“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的感慨。可是那些牛还是静静地低着头吃它们的草,丝毫没有反应,就好像它们从来不曾听到过什么一样。
公孙仪想了想,又重新弹起琴来。这一次曲调变了,音不成音、调不成调,听上去实在糟糕,很像是一群蚊虹扇动翅膀发出的“嗡嗡”声,中间似乎还间杂有一头小牛“哞(mou哞”的叫声。
这回牛总算有了反应了,纷纷竖起耳朵、甩着尾巴,迈着细密的小步子走来走去地倾听着琴声。
牛终于听懂了公孙仪的琴声,那是因为这声音接近于它所熟悉的东西。所以我们解决问题的时候要根据不同事物的不同特点,对症下药地研究解决方法。
工作也是这样,态度再好,工作能力不强,工作不能胜任,也是做不好工作的。无论做任何事情,态度与能力同等重要。作为事务的领导者、组织者,首先强调态度一定要积极,以高度负责的态度,以竭尽全力的态度去完成工作任务是正确的,因为思想是行为的先导,强调态度问题就是思想引导为先。但同时也要强调能力问题,不能因为忽视能力问题而影响全局工作。对个人而言,因能力问题完成不了任务,并不是个称职者,应发奋图强,努力提高自己的能力,以胜任本职工作。
能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”
命运说:“你有什么功绩要和我比试?”
能力说:“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。”
命运说:“可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说:“假如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”
命运接着说:“既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而“命”的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。
难道学历越高素质就越高吗?
不是!!!!!
今年是抗日战争胜利66周年,就从这说起吧,抗日战争我们付出了巨大的代价,历经了八年的战争,每一场战争都会涌现无数的英雄,但不可否认的',汉奸也会有许多,大家再想想,如果再来一次战争,谁又会是汉奸呢?我想沦陷城市的高官、富豪、名校生会是不二人选,你也许会说怎么会呢?他们的素质一流,你会忘记当时5·4爱国运动吗?那可都是学生领导的,我要对你说当时是当时,那是人们的信念,就是要保家卫国,振兴中华,而现在……为了自己的利益,不择手段,名校毕业生毕业后大多在外企,享受高工资的待遇,为了得到老板的赞赏,升职加薪,得到自己的利益为他出谋划策,使我们本土企业难以生存,这就是所谓的高素质?
回到上海世博会,上海世博成功吗?我质问
上海世博成功的展示了,中国人的“高素质”。
中国人学历高了,素质低了,收入多了,人品少了。中国人要想真正得到外国人的尊重,素质提高很必要!
记得素质高永远不会等于学历高。
从前,吐谷浑国的.国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,难分上下。可是他们自恃本领高强,都不把别人放在眼里,认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗,见面就互相讥讽,在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况,很是担心,他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破,那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧,要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从教诲,实际上并没放在心上,还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了,他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后,儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了,那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。
有一天,久病在床的阿豺预感到死神就要降临了,他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前,吩咐他们说:“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故,但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说:“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭,稍一用力,箭就断了。阿豺又说:“现在你把剩下的19支箭全都拾起来,把它们捆在一起,再试着折断。”慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力气,咬牙弯腰,脖子上青筋直冒,折腾得满头大汗,始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们,语重心长地开口说道:“你们也都看得很明白了,一支箭,轻轻一折就断了,可是合在一起的时候,就怎么也折不断。你们兄弟也是如此,如果互相斗气,单独行动,很容易遭到失败,只有20个人联合起来,齐心协力,才会产生无比巨大的力量,可以战胜一切,保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心,想起自己以往的行为,都悔恨地流着泪说:“父亲,我们明白了,您就放心吧!”
阿豺见儿子们真的懂了,欣慰地点了下头,闭上眼睛安然去世了。
折箭的道理告诉我们:团结就是力量,只有团结起来,才会产生巨大的力量和智慧,去克服一切困难。
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