在回忆的沙滩上,散落着无数枚美好的回忆贝壳,有甜、有苦、有酸、有辣。
那是一个令人难忘的晚上,天空中下着蒙蒙细雨,仿佛连老天的心情也不好。妈妈把我接回家后就忙着做饭,爸爸上班还没有回来,我从书包里拿出一张89分的数学试卷。我该怎么办呢?考得这么差,等爸爸回来挨骂吗?我不敢想象被爸爸妈妈训斥的场景。
“轰隆隆”一道明亮的闪电在天空中划下一条长长的白线,这是老天在责骂我吗?是在骂我不争气吗?顿时,我的心仿佛也被它划破了。两颗泪珠从我的眼睛里滴落下来,我哭了,为自己的不争气、太粗心。就在这时,一个邪恶的念头从我的脑海中闪过:干脆自己签名或是把试卷藏起来,不让爸爸妈妈知道,明天就跟老师说试卷丢了。
可这个念头刚停留了一会儿,我又想:不行,我要做个诚实的孩子,不能欺骗爸爸妈妈和老师。但是,如果这个分数被爸爸妈妈知道了又会怎么样呢?赌一赌吧!于是我拿起试卷,笔直地站在阳台上,一边看错题,一边罚站。这时,爸爸下班回来了,看到我笔直地站在阳台上,就问我:“王宇飞,你怎么了?”
我老实地告诉爸爸,我考得很差,正在自己罚站呢。爸爸说:“你的觉悟很高嘛,为什么没有考好呀?”我老老实实地回答道:“因为我粗心大意,没有认真审题,自己不争气。”爸爸说:“好样的,能认识到自己犯的错误,并加以改正,就是好孩子,我相信你在下一次考试中一定能考出好成绩。”
直到今天,我对这件事还记忆犹新,我要告诉同学们,我们一定要做个诚实的孩子。
萧伯纳,爱尔兰作家,后移居英国。一生著作甚丰,共写剧本五十余部,小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家,还是位出色的幽默大师。
20世纪,美国著名舞蹈家邓肯,美丽动人,仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说:"若是我俩结为夫妇,生下的儿女,有我美丽的仪表,而有你睿智的头脑,那该多妙!"
萧伯纳在回信中,幽默地写道:"如果生下的孩子仪表像我,头脑却像你。那该有多糟!"
萧伯纳有一次在街上散步,被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他,一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘,然后慢条斯理地对那位小伙子说:"你的`运气真不佳,要是把我撞死了,那你可就要扬名四海了。"
萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上,一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔:"哈罗,萧伯纳先生,我一看见你,就知道现在世界上正在闹饥荒。"
萧伯纳当即回答:"我一看见你先生这副模样,就知道世界上正在闹饥茺的原因。"
萧伯纳名气很大,拚访的人很多,有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后,两人话不投机,很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令,只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。
事后,有人问萧伯纳,喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说:"在他告辞时,确实使我喜欢!"
有些人不论讲到什么事都喋喋不休地讲个没完,这种自以为是评论家的人和具有辩才的雄辩家大不相同,其鼓噪的言辞,令厌。
说话的要领并不在于以幽默风趣的口吻及华丽的词藻把对方迷得团团转,或是运用高深的理论,让对方崇拜自己。说话的真意在于将告知的讯息正确地传达至对方的内心,以有组织的理论使对方更正确地认清事实。
然而,以讲求理论的主张,可是件令人受不了的事。为了增加自己的交际范围而进行的谈话,与谈论道理有所不同:它必须要具有休闲与幽默的特质。只是,在深受儒家思想影响之下,很少人是富有幽默感的。
让别人感到有趣、说话的内容值得一听、很高明地
赞同别人的意见、不和他人唱反调、在分手的时候总是留下一点让人回味的情趣;具备了这些技巧,就能引起人想要继续交往的念头。
让人一看就觉得无聊,总是说些没有营养的有色笑话或鸡毛蒜皮的琐事,这样的人很容易让人敬而远之。
如今并不是"沉默是金"的时代,在这个凡事都讲求迅速的社会,想以沉默来让大家了解,恐怕等不到那个时候一切就已经结束,留给大家的误解也没有澄清的`机会。
因此,现代人必须借着言词来表达自己,不擅言词的人虽然可以用沉默来避免暴露自己的缺点,但他只要一开口马上就会露出破绽,要培养说话技巧就是这个道理。
说话技巧的理论有(1归纳法(2演绎法二种。前者是由各个具体的事态,导论出重点与法则;后者则是由理论来说明特殊的事态。
要采用前者就必须具备很充足的事例,资料与数据必须具有充分的说服力,后者则需要广泛地了解各种理论,并且能够融会贯通地应用在恰当的例子上。
说话技巧的应用,是为了要让对方了解自己内心的本意,为了更有效地达到这个目的,偶尔也可以利用"极端的事例"来说服对方。
例如,某君因为不受的赏识而打算辞职。一般人大概都会劝他打消这个念头或是予以安慰,但往往还是不能他的心意。这个时候倒不如举一些极端的例子来挫挫他的锐气。
“这么说,只要能得到的赏识,就算叫你贩毒你也愿意吗?”
“不:我对目前的工作感到很满意,只是……”
“这么说,你并不讨厌目前的工作嘛!而且工作能够让你感受到的,只是有些人际关系的罢了,你的观就是宁可为了人际关系,而否定其中的正面意义嘛!”
原本这种极端的例子并不正确,把正当的工作和不法勾当相提并论并不恰当,但把这种极端的例子塞进对方狭隘的思绪里,却正好可以发挥作用。
与交往,并不需要用什么特殊技巧来驳倒对方,而是要让自己所说的话很容易让对方接受。在现代这种信息发达而凡事讲究速度的时代,以实际的例证或数据,更有利于在短内得到结论。
有些人引用一些历史典故来说服对方,其实这未必适用于现代的状况,倒不如举些周围的实例比较有效。
现代人也有喜好夸大的趋势,所以在车厢广告、电视短片中都常会出现一些运用极端事例来打动人心的宣传。在关系中,稍微举一些极端事例并不算是夸大,这不过是为了要弥补平凡事例不足以说明的状况罢了。
设立贡献,做有意义的事。
有人把社会比喻成生活的课堂,对于我来说,还不能真正懂得它的含义,但有一件事让我懂得了:社会—这也是课堂。
不知从什么时候开始,我学会了用冷眼看待世界。
年轻的个体户们和顾客正在吵架,“穿着入时”的女孩们喜欢买粗制滥造的伪劣产品。
庸俗,一切都那么庸俗。
我喜欢看《野性的呼唤》,更喜欢欣赏中国体育代表团在雅典奥运会上博得金牌的激动场面,可妈妈却偏偏让我去买几块姜。
我漫不经心地走进熙来攘往的农贸市场。来到了一个黝黑的脸上爬满皱纹,穿着朴素,看起来和蔼可亲的老爷爷面前。挑完姜以后,我左手把它们往秤盘上一“扔”,右手准备掏钱。“七毛钱。”老爷爷说。我把五元钱递给卖姜的'老爷爷。“有零钱吗?”“没有。”我不耐烦地说。“那我多给你秤点算了。”“要那么多干吗?”我嘟囔着。过了一会儿,老爷爷把找回来的钱给了我。“还差三毛钱。”“三毛钱?算了,不要了!”我付之一笑,转身要走。“小姑娘,等一等。”说着,她转身去换零钱。“不,我说过不要了!”“你等等。”老爷爷走得更远了。我随意摆弄着秤盘上的姜,心理和不情愿。“找到了!”老爷爷气喘吁吁地跑回来,天气虽然非常寒冷,汗水却顺着他那深深的皱纹流了下来。“给,姑娘。”我觉得手中的钱突然增重了似的。只有老爷爷在微笑。
我离开了农贸市场,是拖着一个沉重的问号离开的。
街上的景色跟原来一样,只是我的脚步没有了往日的自信与高傲。街上的人们脸上都挂着微笑,一切都那么和谐,那么朴实。
过去,我在学校的课堂上学到了《微笑》。今天,在社会这个大课堂上我学到了真正的微笑。它告诉我,以微笑待人,就会发现我们所生活的世界并不庸俗!
我在心中高喊:“老爷爷,您才是真正诚实守信的人!
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