在小学阶段,有许许多多的老师给我传授了知识,我十分感谢他们。仔细想来,在这六年里,对我们最好的是现在的班主任—李老师。
李老师是一名优秀的语文老师,他当我们的班主任有三年了。他个子不算高,胖胖的,有时说笑的时候,眼睛眯成一条缝,十分有趣。他的才华使同学们羡慕,工作十分认真,很负责任,对同学们是宽容对待。上课时,总是全身心的投入到课堂上,用流利的普通话给我们讲课。
有一次放假,李老师放学前给我们布置了一大堆任务,由于太多了,记也记不住。对于我来说是记住了一半的家庭作业,而另一半作业没有记住,也就因此没有完成。周一到来了,我背着书包高高兴兴地来到学校。听到同学一提起作业来,我立刻慌了神。直到中午时,老师才发现我的作业没有完成。我向老师承认了错误,不应该忘记重要的任务,可李老师并没有生气,只是亲切地说:“不要紧,补起来吧,以后要注意方法,你可以把作业记在本子上,这样就不会忘记了,要注意!” 从那次以后,我几乎不再忘记作业了。
李老师上课经常教我们有感情地读书,平常叫我们做人的道理,和同学一直沟通。他很了解我们,一直体谅着我们。上课他一直一本正经地融入到课堂,课外他一直努力的备课,李老师给我们改作文也是一丝不苟,十分的仔细。他一个字一个字的看,细心地瞧,他可以将不连贯不通的句子,改成一句精练的简洁的语句,真让我敬仰! 多年来,李老师最体谅我最了解我,他语言流利、通畅,教学方法也独特,真是一名优秀的语文教师,是我最敬爱的班主任!
“老年痴呆”“疯婆”“泼妇”“丑八怪”等一系列贬义词,就是我们班主任杨丽老师拿来自黑的常用语。
很多老师都把自已当成正面教材,在学生中树立自己的威信。跟别的老师不一样,她绝对是走在时尚顶端的那个人。她上课时,网络热词偶尔用一用,瞬间让人放松了下来,所以我们都非常喜欢她。
说她长得说好看也不是特别好看,说丑其实根本谈不上。但她常用“丑八怪”来自黑自已,调侃自己矮矮胖胖的身材。我对她的第一印象是平易近人,鼻梁上挂着一付眼镜,镜片后面那对小眼睛非常有神,绝对是一个***伤力强大的”武器”’。班上很多不守纪律的同学往往被她的眼睛击中而收敛起来,她那厚嘴唇里吐出的当然是历史掌故锦绣文章了。作为语文老师,我总觉得她的脑袋就有一个图书馆,随口一说,便是美诗美句。当然偶尔可能也会有图书关门的时候,那个时候她就会拍拍脑袋,嘴里说着:“怎么忘了呢?哦,老年痴呆犯了。”
当然她”自黑’的时候也不忘把我们也一起”黑”一下,比如有时候我们全班都没有人举手答问时,她就会说:“怎么的啦?是不是我的老年痴呆传染给你们喽!把你们变成少年痴呆了?”没错,如果这个时候再没人举手的话,那么我们就真成少年痴呆了。
仅此篇献给我们那可爱的,爱”自黑’的班主任兼语文老师,愿她继续保持这份”自黑”的心态,与我们一起战斗到底吧!
《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作, 下面是关于粤教版《红与黑》的内容,欢迎阅读!
读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪***恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。
写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的\'叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。
当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
古镇千灯,是著名的历史文化古镇,距今已有二千五百年的历史,是明末清初杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡,其"天下兴亡,匹夫有责"一直激励着天下无数仁人志士。
如今,千灯古镇保存完好的景点有:我国明清之际杰出的思想家顾炎武故居,始建于梁天监三年(503年的秦峰塔,素有”土建筑金字塔“之称的少卿山,石板街和一线天及水秀桥丽的明清古石桥。苏州昆山古千灯古镇是昆曲的发源地,昆曲的创始人顾坚的故居、顾坚纪念馆就在南大街116号,有昆曲现场表演,南大街上还有留下:天下兴亡,匹夫有责的顾炎武的故居有现场表演苏州评台的古戏台,千灯馆,等文人雅士游赏之地。
顾炎武(1613一1682,初名绦,字宁人,人称亭林先生,昆山人。少时参加“复社”,反对宦官权贵斗争;后又参加抗清起义。学识渊博,为著名学者。著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《亭林诗文集》等。
10月2日一大早,爸爸开车带着妈妈,我还有姐姐,踏上了去水乡小镇的路.一路上我看到一片片金黄的稻田,绿油油的菜地还有长满胡须的玉米.我们边走边玩,经过了荻港,菱湖,千金.但我觉得风景最优美的`应该数千年古镇新市了.漫步走在西河口老街,我被眼前古朴的景色迷住了,那精美的砖雕民居,石砌的堤岸河埠,静静流淌的小河,粉墙黑瓦,仿佛走进了一幅小桥,流水,人家优美的江南水乡画卷里.大作家矛盾的名著<林家铺子>就在这里拍摄的,我还在林家铺子门口拍了许多的照片.看完了美丽的风景,我们还品尝了新市有名的羊肉.
天已经渐渐暗下来了,湖笔之都-----善琏镇是去不成了,不过这次十一长假我真的很高兴,不但欣赏了江南小镇的美景,而且还吃到了当地美味小吃.
千灯有多少古老。走进老街,走进塔园,走进典当,走进顾炎武故居……
小时候,只知道千灯有个塔,在我家乡村庄边向西望去,就能看得到那高高的塔尖,光光的矗立那个远方,像一把没有打开的雨伞,巍然屹立在那个地方。不仅我能看得到,只要在千灯地方,不管是东南西北,都会看到。后知道一点点“秦峰塔”是什么用途,据史志记载,是吴淞江与淀山湖一带航船出行的标志。
以前在石浦工作,很少到千灯,后来到千灯工作,几乎是天天在古镇上散步。却还是读不懂千灯这块古老镇子里,到底有多少深沉的文化底蕴。就边走边看,慢慢的在街上行走,看着风光,确实有点古色古香的味儿好浓。那些古老的街巷,有原始的风景小巷,一下子让我沉恋在这街、弄、桥、河,所带给人的一种美感心情。飘出那悠悠的昆腔、细腻的丝竹,那些唱腔乐曲,一直流传到今天的人们心中,已经成为一种历史文化遗存,把它定格在历史的舞台上,继承和发扬。
千灯古老的,有多少古老的屋子,有多少古典建筑,有多少古老街弄。只要认真去品读那远去的风貌,确实有点味儿的老屋,静静的院落里,铺设的石板有一种感觉,知道远去的时代和深沉的岁月留给后人深沉记忆,和多么美好的视觉。破旧的门窗框,不朽的石库门,灰旧的砖木墙,显得苍老而无力。房子里老者,坐在门内,活像一尊古老的雕像,凝沉的目光看着每一个游客。
古老的镇,总有古老的河,也有古老的桥,石板街上,从南到北有着多座不同的小桥,穿越一座石结构的小桥,来到棋盘格式的古街,古老与现代的交叉和变换着动与静的经典文化。琴行、书画、昆曲都围绕这方寸地。双口古井、小巷小弄也能展示特有的深沉文化底蕴。老房子临河而建,从河里以石头垒成驳岸,然后再用砖砌的墙。转角处有一条深长挡风雨的廊棚,旧时大户人家的河滩,独用享受一道特有的小镇风景。
我曾经从事地方修志工作后,对古老的千灯,又一次认真的阅读,了解和探究千灯的.文化。一些河流、街弄的名称,都离不开千灯这个古老文化的遗存。小溪小巷一条条深深的弄廊啊,浜连着巷,巷绕着溪,溪连着岸,这些名称的来历,都有一个美丽的传说。形成了一个小镇的整体,活像一个九曲十八弯的风景图。
来千灯必去的是顾炎武故居,坐落石板街南端,走进那个院落,炎武铜像屹立在门口中央,静观肃然。看羊他说的“天下兴亡、匹夫有责”名言就在这里呐喊。这里留下的不是风景,是做人的尊严,是爱国的热情,是激励人的奋进和士气。游客们走进来是继承文化和传承爱国精神。沿着故居向里面走,看到的是另一种文化。那是顾炎武从小生活过的地方,浓缩一生的精华。并不懂的文化有多深奥,不知有多神秘,只知他是七十二伟人之一。
然后,来到“典当”那个院落,踏进这个门槛里,一下子让我想起那种深不莫测挡墙门,到底有多少神秘,笼罩在人们心头。走进细看才知道,典当存在了几百年,原是商贾生意上的经营之道,流传千灯是商贸重镇。为开发旅游,这里住进20多户人家,都搬出典当院落,住了好多年住户却相互还不认识。可想而知,庞大的徽州建筑在那岁月里,有多么的气派和深奥啊。
看着一些斑驳的、破堪的、废旧的墙壁;石级、驳岸、河滩;街道、河流、长廊、庭院,都是人们眼中的风景。旅游开发以来,一些新颖的古典建筑,长廊、亭子遍及到古镇的每一处风景中,人们坐在亭子里一边品茶,一边看风景,一边听悠扬的昆曲。行走的年轻人,时不时伸出相机来,喀嚓、喀嚓的拍着千灯那古老的风光照。尚书浦的几座石拱桥,还有好多条船只,人们享受河光风景的最佳游览。河溪中,传来了船娘的民谣声,一位摄影朋友,盘坐在船头上,认真、细心、专业看风景,听到不断喀嚓声,只看到他专心致致,把古镇景色拍到他喜爱的相机里,也许回去静静的欣赏。
当然,想走出古镇时,却知道还有好多的地方,没有看够,旅游项目在开发和完善之中,只能等待下次的到来,再去慢慢的品味这古镇的风景。身临其境却还是不知古镇奥妙,到底这里有多少文化能让你懂得真正的涵义,唯有在书本里翻阅一些古老的东西,才明白最有说服力的价值。穿越那些小巷小弄,别有一番新的视觉,在我的脑海里,像一幕幕电影镜头一闪一个美……千灯真的美在何处,无法解读之妙。
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