一辈子就这么一个15岁,我该怎样才能让它成为不悔的岁月呢?我要怎样做才能对得起自己,对自己的人生负责呢?
15岁了,世界变复杂了,诱惑变多了,当那一次次的美丽诱惑蛊惑着都市的人心时,我该何去何从呢?当面对人生的十字路口时,谁能告诉我哪一条路才是真正适合我的绿色通道呢?15岁的年纪,应该学着对影响前途的路边诱惑说:拜拜。毕竟那只是旅途中一闪即逝的美丽流星,只是生命中的匆匆过客而已。春去秋来,日复一日,年复一年,我已经学会对着那私自翻看我们日记的父母说“NO”;对着那明知故犯却执迷不悟的朋友说:“不行!”对着那优秀,体贴的男孩说:“真情若是长久时,岂在朝朝暮暮。”15岁了,我们已经有了自己的思想,自己的主见,我们已经不是被家长任意摆布的洋娃娃;不是为了所谓的“哥们义气”而出卖原则的人;不是被一两句话就说动而放弃整个世界,所有理想的冲动女孩子。我们在经历那一次次的磨难后,已学着独自长大;在一次次沉重的跌倒后,已学着努力站起。并吸取教训,重新起跑。在遇到一次次挫折后,已学会告诉自己,逃避问题才是最大的问题,逃避毫无价值,因为逃避过后,问题依然存在。
我们需要对自己负责,对自己的人生负责!要能为自己的行为买单,毕竟,我们正一步步走向成熟!
某天下午,一位中年妈妈拉着一个可爱的小女孩在长沙的205路公交车上了车。
她对当车的司机姚师傅说:“师傅,请您在紫薇路口,叫她下车,她奶奶在那儿等她,谢谢。”姚师傅听了,回答说:“好的。”说完,还叫小女孩坐在他旁边的座位上。女孩的妈妈见了,放心地走了。
快到站了,姚师傅对女孩说:“快到站了。”女孩误解成马上到站,并走到了下车门在当站便下车了。到紫薇路口,姚师傅向小女孩的座位望了一下,眼前的景象让他大吃一惊:女孩在的座位竟空空如也!姚师傅急得满头大汗,十分焦急,望了望车厢,可哪还有小女孩的身影?
姚师傅看了看小女孩的座位,心想这孩子去哪儿了,是提前下车了吗,想到这儿,他又焦急起来:我如果掉头就会违反公司的规矩,就可能被踢出去,如果不掉头就会不守承诺,这样我的良心就会过不去……
姚师傅经过了一场激烈的心理战争,他终于下了决定。他果断的停下了车,对乘客们,对乘客们说:“乘客们,有一个小女孩,我对他妈妈许下承诺,现在她下错了站,请让我回去接她。”乘客们听了,纷纷同意了。于是,姚师傅便调转车头,回去接小女孩了。
在回头的路上,天空下起了细雨,姚师傅发现了蜷缩在公交站的小女孩,他马上把在正在哭泣的女孩接上了车,平安地把她送了回去。
看着她们,我不禁叹到:“现在像这样信守承诺的人真是太难得了!”
人生如酒,或芳香,或辛辣,因为责任而变得醇厚;人生如贝壳,或奇特,或平凡,因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。
在香港的一辆公共汽车上,一名司机在拉运乘客途中,心脏病突然发作,而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻,司机不顾自己的安危,毅然用自己的生命挽救乘客的安全:先把车靠在路旁,再踩下刹车,看着乘客们安全的离去,才无力的趴在方向盘上,安详的逝世。
一名普通的司机,在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那,他居然毫不犹豫的选择后者,是什么,什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任,是不可推且的责任。
责任,也许是一个任重而道远的词;也许是随着岁月的风尘,世人似乎在钱与势中迷失的`精神。为了一己之私,不惜把责任抛到九霄云外,将工作的失误推且到别人身上,却毫不知悔改,终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了,对自己的事业尽最一点责任,不惜牺牲自己的生命,但他依然带着微笑离去,没有一点儿厌恨,他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告:责任大于一切,没有任何东西可以替代。
责任,如泥土深层的矿石,如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧,一起在钱势的睡梦中苏醒,做个有责任心的人,就等于找到了永远花不完的财富。
这片子的设定,真是被糟蹋了。本来可以拍出多少有意思的情节来啊,往艺术电影类靠拢,可以搞点什么生命的长度与质量孰轻孰重的思辨,往言情片靠拢,可以拍《永远年轻》之类的生离死别,往苦情戏靠拢,可以拍点“孤儿救母”之类的段子,你就是拍成《秦香莲》那样的戏曲片,也有的可拍啊!
如果硬要卖弄色情暴力,可以这么拍:一个大学生,家里给了他一年的时间,让他去学酒店管理,进入实习的阶段,酒店里来了个女子,每天对他百般挑逗,终于俩人上床了,想不到交欢的时候,他发现自己的时间噌噌往外蹦,原来这是个传说中的不死女妖,专门吸人精血的……
没错,这就是现代版《聊斋》。《黑客帝国》的设定我就觉得特适合改编成鬼故事,这部也是。
说正经的。这片子的设定很棒,从根子上来说,其实是个关于现代的寓言,而非科幻片。本来马克思说的就是商品价值来自劳动时间么,资本主义剥削,本身就包括了对下层时间的剥削。新鲜的是,这片子用科技手段把“寿命”单独变成了可萃取可储存可转移的商品,这就使得剥削的形式完全变了。
如果说以往资本主义追求的目标是利润的话,到了这个时代,应该是变成了寿命。利润资本主义剥削的方式是通过控制物质财富和生产工具,而寿命资本主义剥削的方式应该是通过控制生命和科技,这片子里,上层阶级对科技的垄断很明显,但控制生命的方式却显得极其粗疏而没有效率。
根据布迪厄的学说,人类在实践中的理性不可能是完整的,因为每个人都有自己的局限,更重要的是,有一种紧迫感。我们不可能悠哉游哉地把每一件事情研究透彻之后再作抉择,时效性逼迫着我们必须在信息不完整的背景下做事,这种时效性的逼迫,一部分来自自然的节奏,另一部分,则来自于我们必然有限的生命。
寿命资本主义第一次使得统治阶级掌握了“紧迫感”这种武器,下层人民为了赢得寿命,不得不低头做工,不停地投入生产,以获得生存必需的时间和物质资料。这使得他们无法反思自己的生命,无法提升自己的眼界和素养,无法获得足够的信息以摆脱目前的困境。如果说传统的无产阶级至少还有与资产阶级一样长的寿命以形成阶级觉悟或者实现向上流动的话,寿命资本主义时代的下层阶级将永远无力翻身。作为一个阶级,他们无法有效联合,作为个人,他们无法晋身上流社会。这就使得革命和改良都不可能发生。
而上层社会的情形又恰恰相反,他们有大量的时间可以挥霍,可以消化吸收人类的所有精神成果,并推动文化前进。可是唯一的危险“意外死亡”使得他们不愿做任何的冒险。这样就使得整个社会的“知”和“行”,或曰“脑”和“手”完全分开了。上层只负责幻想和指挥,下层只负责执行。
然而正如我们所知的一样,世上没有完美的体系,这样一个社会一定有一个死穴,那就是“谁来负责维持秩序”?寿命的垄断依靠的是暴力的垄断,否则,只要有一个上层阶级把生命的秘密告诉了下层,如本片中那样,或者下层终于被劳动折磨得烦不胜烦,破罐子破摔的话(张霹雳同学,请你注意了!,整个体系必然崩溃。应该要有一个垄断暴力的体系,而且这个体系只能比下层的行动更有行动效率。也就是说,他们作为“手脚”,必须比下层更强大。
为了达成这样的行动能力,必须让机构人员随时保证全社会最高的紧迫感,每次完成任务之后,只能获得几个小时的奖励。没事也得让他们不停地训练,一方面锻炼能力,一方面消除逆反思想(福柯式的规训啊。
所以,归根到底,你知道我在抱怨什么了吧?这片子里就没个厉害的反派啊!一对雌雄大盗过家家似的就把银行给抢了,时间警察都是坐着吃干饭的啊,连个楼都不敢跳!你既然要拍类型片,麻烦把元素做足了好不好?
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