外国文学作文300字【一】
??画与文学-600字毫无疑问，漫画和文学一定是文学“受宠”一点，可我的想法却不一样。
漫画的好处：
漫画是学习疲劳的良药，也是消遣，漫画可以让你从学习的疲惫中得到快乐，得到轻松，甚至还可以让你的思维得到放松，开发智力，抛开学习的疲劳、紧张，你就会觉得，原来数学题不难，课文也不用死记硬背，所以说，看漫画也不失为一种放松的好方法。
文学的好处：
文学可以陶冶情操，有的好文学，可以让你身临其境，似乎去了异国或是美好的地方，那种感觉真的很美妙。文学还可以增长知识，还可以让你变的有涵养。文学的好处，值得一提的就是能“培养”你的文笔，让你的写的轻松，还精妙。
漫画的坏处：
如果真的要轻松，是可以看看漫画，但记住，不能看多了，那样就不知道学习，成绩就会下降，还会对漫画“上瘾”，和深深的陷在沼泽地里一样不能自拔，有的漫画也不能看，比如很思想不健康的、或是暴力的不能看，那样不但没有好处，还会有坏处。
文学的`坏处：
文学似乎没有什么坏处，可也有缺点，但只是少数的文学里面涵养不深，没多大意义，那样看了也是白看，浪费精力和时间。有的则和漫画一样，有的文学里会有暴力、不健康的字眼。像这样的文学最好别看，不过大多数文学还是值得欣赏的。
我们要看一样东西，就得看他的好与坏，就像漫画与文学，要挑对你有益处的看，那样才会得到好的效果。
外国文学作文300字【二】
徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，留意翼翼地全插在自己身上，再用胶粘祝指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西能够得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
外国文学作文300字【三】
读后感：对于这样一部享誉世界的儿童小说，很多人应该早在儿童时期就在父母的指导下完成了阅读。我的童年太缺乏文学的熏陶，所以以至于在大学的殿堂里，才得以用几个小时的时间，陪汤姆·索亚历险了一番。现在的我再也不能以孩童的心态仿效汤姆如何去寻求刺激及玩的乐趣，而是带着回忆的、感慨世事已惘然的心态，更理性地想，对于作品，我应发挥自己已有的文学素养进行条条在道的专业鉴赏，或者，最好我能够学习伟大作家的写作精髓然后进行自我创作??这些的确都是我想做的，只是在进一步的努力中。儿童小说看似简单，但要创作出真正好的作品并不简单，大部分能写很高深的文章的作家不一定能写出优秀的儿童作品，或者他们根本对此不屑一顾。我始终觉得中国的儿童文学没有受到很大的重视，没得到足够的发展。
马克·吐温的儿童小说能让读者在轻松、愉快的心情下进行一次精神之旅，顽皮、聪明的汤姆·索亚被人喜爱，或许因为在他身上有自己的影子，很多人可能曾经都是一个“汤姆”。汤姆的那点小幸运也会让很多人羡慕加嫉妒。马克·吐温流畅、活泼的文笔把儿童小说把握得游刃有余，但我也冒犯地觉得小说带有“大人”的口吻，有些描述近似大人的理解，过于深刻，例如在第31页，作者对人物“买弄”的观察和点读，感觉是成人看事才有的理性，且“那位伟大的人物在那里坐着，脸上挂着堂皇的笑容，法官的庄严阳光般照耀着整个大厅，他自己也沐浴其中。其实，他自己也是在‘买弄’”一段带有一点讽刺意味。我个人还是更喜欢原汁原味、尽可能贴近儿童思维的儿童小说。
这部小说的语言并不艰深，我想我更应该读读英文原著，可惜没找到英文本。
外国文学作文300字【四】
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤;如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
外国文学作文300字【五】
富人与哭丧女
富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸!我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
外国文学作文300字【六】
读后感领略了拜伦在诗中喷薄的激情和政治情怀，转而体悟他对信仰的怀疑和表白，感觉沉重了些。面对信仰问题，所有的思虑似乎都是理性思考，自觉地脱离浮浅的激情，往深里挖掘。拜伦对正统基督宗教进行尖锐质疑和反思的勇气刺激了很少思考信仰、无宗教信仰者我的神经。对于信仰，有不同的境界：有的是无信仰者，却纯粹对丰富多彩的宗教内涵感兴趣；有的是孜孜探索信仰，必定经历精神上的煎熬和斗争；有的是虔诚的信徒，在自己全盘认可的宗教世界里知足常乐。不管怎样，可以肯定地是“精神皈依何处？”是人类普遍关注的问题。那些爱思索、爱探索的人给人类带来了许许多多美妙的“精神之果”、“思维之花”。信仰问题没有最终以及确定的答案，这是一个可供永久追问的问题，或许正因为它的无解，才让它这么充满魅力。
拜伦在这部诗剧中借该隐***弟的故事来表述自己对生存、死亡、善恶、知识和生命等重大问题的看法，在卢西弗的诱导下，思维变得愈发清醒和强烈。这正如《浮士德》中浮士德和靡菲斯特的对立关系。上次课堂讨论中，我们组讨论了诗剧中体现的对立诗学，其实，一切人物都是拜伦的代言人，他们的话语就是拜伦的话语，拜伦借不同的人的口将自己不同的思想分别表达出来，对立的观点显示了拜伦思想的矛盾性和复杂性，然而它们又都是统一的，因为这些观点都是在为拜伦思考信仰问题这一目的服务。拜伦也许在这种思考中体验到一点纠结，而读者能在这种纠结中体验到与拜伦思维交锋产生的快感。拜伦所想的很可能是读者自己想不到的，他的独特思维对读者来说是一种挑战。不仅自己在思考，而且促进读者去思考的作品我认为就有可以肯定之处。虽然《该隐》这部诗剧故事情节简单，主题形而上，语言朴素，但就贵在它的深刻。
