我知道你会毫不犹豫地说:敢!
但我也知道你其实是不敢。而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。于是,你就写检讨作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。
不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。
别以为我这样说话是耸人听闻,人类的\'历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸!
老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!”
就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。
当然,他们就是直立着走路的人。
我知道你会毫不犹豫地说:敢!
但我也知道你其实是不敢。
而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。
于是,你就写检讨作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。
一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。
不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。
别以为我这样说话是耸人听闻,人类的历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸!
老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的`话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!”
就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。
当然,他们就是直立着走路的人。
《西游记》是我最喜欢读的书之一,在取经途中师徒四人不畏艰险终于到达西天取得真经。孙悟空:他是石头里蹦出来的一只猴子,他机灵、勇敢、善良、敢作敢为,也是虚化出的人物形象。他一时任性大闹天宫,却又不愿意牵连任何一个人,后来被玉皇大帝封为弼马温,但是他还是不高兴,大闹蟠桃园,又一次跟玉帝协商,封了一个“齐天大圣”的.名号,但是当他得知这是一个安抚他的权宜之计后,他再次跟天庭闹翻。后来当如来佛祖将孙悟空制服后,观音点化孙悟空下凡保护唐僧西天取经,如果成功保护唐僧西天取经便可让孙悟空成仙。在取经路上孙悟空靠他的七十二变一次又一次打败妖魔鬼怪,化险为夷,最后唐僧四师徒取得真经。
诚然,孙悟空有着他的本领,有着“火眼金睛”,有他的金箍棒。在现实世界里,有很多人都有着孙悟空的本领“火眼金睛”。并不是说他们真的能分辨妖与人,而是说他们对善与恶能用客观的眼睛去看,有着强大的分辨能力。孙悟空精神已经深入所有青少年读者的心里,也包括我!每当我对想做的事情有惧怕心理时,孙悟空大闹天宫的情形立刻浮现在脑海,让我有了挑战的勇气,每当我做事情想要半途而废的时候,孙悟空精神又在我心中升起,让我有了坚持的决心。每当我爬山爬到半山腰想要放弃时,看到周围人一个又一个超过我的时候,孙悟空精神又在激励我,于是我便脚下生风立刻向山顶跑去。每当我对滑雪有着惧怕心理时,想起孙悟空一人对抗十万天兵天将都不曾有半点惧怕,区区滑雪又算得了什么,就是这样的心理让我两天就掌握了滑雪的技能。
读一本好书,可以无时不刻激励着我们前行。书带领我们领略人世间的真谛,正如美国诗人艾米丽·狄金森在神奇的书里说过:“没有一艘非凡的战舰能像一本书把我们带到浩瀚的天空,没有一匹神奇的骏马能像一首诗带我们领略人世间的真谛,即令你一贫如洗,也没有任何栅栏能阻挡你在书的王国里遨游的步履。多么质朴无华的车骑,可是它却装载了人类灵魂的全部美丽!”
书,是我的良师益友。
我以为那很好玩,叫我妈妈陪我,妈妈说必须手上有劲,我秀了秀肌肉,一看我都这么厉害,妈妈就答应陪我练习了,首先,妈妈把我的腿扶着按到了墙上,但是我总找不到平衡点,我妈又把我稳住了啊。我左摇右晃着,我非常生气,就是一个倒立不信我练不会。
突然想了起来了,这腿怎么下来呢?我不知道怎么下来就非常着急,妈妈说:“你放松双腿就自动下来了。”我放松之后,双腿打开就慢慢下来了,哎呀!终于找到窍门了,好高兴,我在妈妈的\'帮扶下才能上去,把妈妈的手弄红了了,我看着妈妈,我想着怎么才能让妈妈减轻一些压力呢,可是我胆子很小,就是不敢用劲上去,终于我下定了决心,死啦就死啦的决心,一个飞跃就上去了,忽然,我倒地了,把我的头和身子重重地摔在地上,好疼!然后我就再也不敢耍威风了,我就翻上去后让妈妈把我的腿按上墙去。让我有很快的提升,练倒立需要力量,于是我每天都做俯卧撑,做了一个月之后我再次,力气大了好多,我还练习平衡力“金鸡独立”,练着练着,我轻轻一跃,就成功倒立了,我太高兴了,这可是超级倒立啊,能训练协调能力和臂膀的支撑力,我真是太兴奋了,“太好啦太好啦,我终于练成神功了。”然后我就给所有的人都在QQ空间上发我的照片,所有人都夸我非常的棒。
我高兴极了,这就是,有摔倒就有成功,希望你们都去练吧,练到你:有肌肉!
我知道你会毫不犹豫地说:敢! 但我也知道你其实是不敢。 而且,你岂止是不敢,更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。 于是,你就写作检查,你就痛哭流涕,你就衷心悔恨。 一般地来说,你能做到这一步,还算不错了。 不幸的是,当你已改邪归正,也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后,你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人,你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮,以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺,你则当然不会宽容,你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿,以表示你的义愤填膺。
此外,你甚至可能去告密,去参与围攻。 …… 别以为我这样说话是耸人听闻,人类的历史,从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的,也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。 ……
20世纪60年代里,一次下乡参加“四清”运动时,我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出,想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下,答应了。但我只看了一眼,就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说,那小脚不但丑陋,甚而恐怖,就像是个被捆绑了几千年的干尸! 老大娘看见了我的反应,盯着自己的小脚,苦笑着说出了一句令我终生难忘的.话:“也他娘的邪门啦,过去就觉着小脚好看,大脚难看!” 就此我便知道:人总以为自己是在直立着走路,若干年后才发现,原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里,有两种人能够提前感受或提前看清这一点:一种是按照本真而不是按照概念去生活的人,因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人,因为历史就是规律,而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。 当然,他们就是直立着走路的人。
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