《天仙配》这部戏曲电影,相信大家一定知道,它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅,当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子,我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪,可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中,一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建,我又仿佛看到了:“昼出云田夜绩麻,村庄儿女各当家”的农忙景象,就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间,我的目光停留在了一户人家的对联上。上书:“事事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时,应时刻为彼此着想,包容别人,这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的`种子,让后代继承善良的品质,有所收获。
在唐模像这样的对联,还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整,而且寓意深刻。就如对联所讲,我们应该心田存一点,子种孙耕,传承老一辈的优良品质,有所收获。
最近看了《弘扬传统文化公益论坛》的光盘,看后感想很多。在此之前我看过陈大惠老师和蔡礼旭老师所讲的,学习《弟子规》怎样做人的一系列书籍和光盘。关于传统文化我也不是很懂,但看了这张光盘后知道了,中华传统文化,是我们祖先流传下来的,宝贵的精神财富,是无价之宝。但不幸得很被我们抛弃了。今天我们又重新拾起学习传统文化,是非常必要的。
在当今的社会里,人心浮躁、自私自利、只顾自己不顾别人,与《弟子规》的要求相去甚远,说白了就是不会做人。在论坛上讲演的老师们,他们所讲的内容非常感人,通过学习传统文化后,在他们的身上发生了巨大的变化。可以说学习前和学习之后判若两人。其中有位来自北京叫张华的老师,她讲的特别感人。她本人是位癌症患者,她曾毕业于一所名牌大学,毕业后顺利地进入一所证劵公司。收入颇丰,很快就有了房子、车子、票子、以及当今社会上让人羡慕的一切。于是,她拼命的消费享受,不懂得惜福,接下来果报也就跟着来了。
先是事业上不顺利,婚姻上也亮起红灯,身体上也出了问题,最后确诊为恶性肿瘤。于是她开始抱怨上天对她不公平,甚至想到自***。学习了传统文化后,她明白了发生这一系列的不幸的原因所在。古人云:“德不配位必有灾殃”当你的德行不够时,(没有德行你去享受大的福报,那么灾殃也就跟着而来。张华老师讲,她从小就不听父母的话,和长辈顶嘴,长大后也不懂得孝顺父母,和《弟子规》所讲的怎样做人完全相悖。
现在她通过学习传统文化和《弟子规》之后,懂得了孝顺父母,认识到过去的行为错了,她在父母面前磕头忏悔,发誓一定改过。人有善愿天必佑之,佛教里常说“境随心转相由心生”。由于她的心念转变了,身体也随着发生了变化。她再去医院检查时,医生惊奇地发现肿瘤缩小了,可以做手术了。后来通过医生们的努力,手术很成功,她也终于恢复了健康。张华老师用她的亲身经历,活生生的事实告诉人们,癌症是可以治愈的。只要我们按照自然规律,去生活、去做人、去孝敬父母、去爱你身边的人,那你的一生一定平安快乐。古人云:“人为善福虽未至,祸已远离。人为恶祸虽未至,福已远离。”古人的话我们一定要牢记在心呀!
我皈依佛教多年了,但我看了弘扬传统文化的光盘后,感到很惨惭愧。与那些在论坛上讲演的老师相比,我做的太不够差距太大了。我明白了为什么学佛多年,而进步缓慢呐,原来是没有学好怎样做人。《弟子规》讲“见人善即思齐,纵去远以见跻”,我一定努力向他们去学习,先学做人。做一个弘扬中华传统文化的使者,让身边更多人学习《弟子规》,了解中华传统文化,让老祖宗的教诲深入到每个人的心中,让更多的人成为传统文化的受益者。我们的社会一定会更加和谐、更加美好,最终会成为人们向往的人间净土!
今天听了这堂传统文化的课,让我深刻体会到了百事孝为先,“诸事不顺应不孝,孝字全家安”学习传统文化教育我们要孝顺父母、夫妻和睦、教育孩子、做好人。“兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中”孝顺父母并不是给点钱,买件衣服这么简单,我们的言行举止、学习和工作中都要做到让父母安心,不要让他们担惊受怕,“亲所好、力为具、亲所恶、谨为去”。
人要多做善事,才能积福,才会有回报!人要懂得感恩与报恩啊!滴水之恩当涌泉相报,别人对你的恩德要永记于心,别人有做对不起自己的事要忘记,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。当一个人做尽了坏事,没有道德心、羞耻心的时候,就会出现作用力与反作用力的自然规律。
听了康金利老师兄弟俩的讲座才知道,为什么家里会有这么多的矛盾灾祸,才知道解决家庭问题的方法都要从自己内心去改变,一切从我做起,让家庭充满和谐欢乐。
学习传统文化能让企业和谐,社会和谐,国家和谐。中国是个特色社会主义国家,以人为本是学习传统文化的根本,首先把人教育好,把传统文化一直坚持学习下去,我们的生活才会越来越幸福!
为响应二中的号召,向单位请了一天的假,参加二中举办的传统文化报告会。
在会场上,听着老师声情并茂、如泣如诉的演讲,我思绪万千,感受良多。
中华五千年的文化是博大精深的,对于我们这些芸芸众生来说,难见其沧海一粟;然而对已过中年、且为人父的我来讲,感受最深的就是中华文化虽博大精深,却很质朴,我们虽然没有像那些专家学者那样整天去研究她,把她上升到什么样的理论高度,但我想我们却可以在日常生活中去理解她,去感悟她,并且在实际生活中去践行她,把她作为我们日常生活的行为准则。
在这么多的文化当中,我想最简单、最质朴、也是最实际的就是传承了几千年的中国的孝文化。最简单的理解就是孝顺父母,虽然这件事情说起来简单,但做起来却不那么容易。
父母把我们带到这个世界上,把我们养大成人,这其中的艰辛不是我们每个人都能知晓的,如果不是亲身经历的人他是不会有什么感受的,所以才有了那句古语:“可怜天下父母心”。
记得大学的时候,一个年轻的老师跟我们说过:你们将来是要处朋友、结婚的,那我问你们,你们用什么样的方法来看朋友的人品呢?其实很简单,那就是看你朋友对她(他)父母的态度是好还是不好就可以了,如果好的话那没问题,如果不好的话那就别处了。你想想,他(她)连自已的父母都不爱,他(她)能爱你吗?那是不可能的。当时只是一笑而过,经过这十几二十年的生活,真正感受到了这句话真的很有道理。如果一个人对自已的父母都不好那还能对别人好吗?简直是笑谈,血脉相连,血浓于水永远都是不灭的.真理。
对于父母我们能做些什么呢?我认为首先要与父母保持一个适度的距离,有人说这叫“一碗汤的距离”。这样非常好,首先,保证了各自的生活空间,又为孝敬父母提供了必要的条件;其次,要善于化解父母遇到的麻烦,也许父母遇到的麻烦不是我们能解决的,但我们可以跟他们聊聊,从别的角度来看待这个问题,那时候麻烦也许就不是麻烦了,心锁打开了,老人就快乐了,身体也就健康了。其实他们并不在乎有多少物资,也许一句温暧的话语,一个真诚的笑脸都会让他们心花绽放。大家还记得《常回家看看》这首歌吗?它的流行不只是曲调悠美,我想更主要的是跟孝心有些关系吧,因为它唱出了许多人的心声。
著名学者张绪坤曾经说过:当你对着冰冷的墓碑的时候,那你所做的一切都晚了,都没有意义了。更想起古人一句话叫:父母在不远游。古人尚且如此,那我们现代人更应该懂得孝敬父母的重要性了。
在我国古代有着许许多多的关于孝敬父母的故事广为流传,例如二十四孝等,举不胜举。
无形中,孝敬父母也成了社会上衡量一个人品质的一条标准。在当今社会,面对繁杂的社会我有些茫然,然而内心深处的原则却没有变,那就是交朋友也好,处同事也罢,首先要看这人对父母的态度,如果这人对父母好,那么这个人一定不是什么大奸大恶之辈,值得交往,否则就不值得交往了。
林林种种的社会现象被老师当做事例搬到讲台上,似故事,似警钟,时时刻刻在耳畔回想。听完报告,走在回来的路上,外面已是银装素裹,白茫茫一片,在每个人的脚下都是洁白的一片,而每个人走过去后却留下了深浅不一、或直或弯的脚印。
《天仙配》这部戏曲电影,相信大家一定知道,它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅,当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子,我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪,可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中,一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建,我又仿佛看到了:“昼出云田夜绩麻,村庄儿女各当家”的农忙景象,就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间,我的目光停留在了一户人家的对联上。上书:“事事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时,应时刻为彼此着想,包容别人,这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的种子,让后代继承善良的品质,有所收获。
在唐模像这样的对联,还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整,而且寓意深刻。就如对联所讲,我们应该心田存一点,子种孙耕,传承老一辈的优良品质,有所收获。
各位亲爱的游客们:
大家好!欢迎来到妈祖文化旅游节活动。
妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,公元960年出生于福建莆田,起名林默,识天文,懂医理,急公好义,助人为乐,为乡人所信赖,过世不久,当地乡民为其建庙祭祀,妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。古代航海者的希望寄托,祈求保佑顺风和安全,现如今,妈祖祀庙遍布中国沿海地方或内陆河道以及世界各地华侨聚集的埠头,而其影响力也遍及多个国家和地区。
佛教与儒家对妈祖文化予以高度重视。佛教讲妈祖演绎进神话世界,称其是东海龙王的女儿,并渐渐幻化为与观音菩萨平起平坐的主神。儒家对妈祖神话进行改造,增添惩恶扬善的故事,将其塑造成道德楷模和精神典范。
历代统治者也对妈祖文化推崇。忽必烈诏封妈祖为“护国明著天妃”。元朝皇帝派遣使者进行进香之旅,拜谒十五座妈祖庙,呈献祭文,升为国家级航海保护神。从康熙到同治,六位皇帝十余次加封,在同时代女神中地位尊贵,无以复加。
妈祖文化历史悠久。由于移民潮,信仰妈祖文化的范围不断扩大。譬如由广东、福建迁入到四川的客家,其文化也在巴蜀扎根,甚至随着先民南渡遍布南洋各地。
妈祖文化加强两岸文化交流,如今海外游子还没有归家。让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧。
谢谢大家!
为响应二中的号召,向单位请了一天的假,参加二中举办的传统文化报告会。
在会场上,听着老师声情并茂、如泣如诉的演讲,我思绪万千,感受良多。
中华五千年的文化是博大精深的,对于我们这些芸芸众生来说,难见其沧海一粟;然而对已过中年、且为人父的我来讲,感受最深的就是中华文化虽博大精深,却很质朴,我们虽然没有像那些专家学者那样整天去研究她,把她上升到什么样的理论高度,但我想我们却可以在日常生活中去理解她,去感悟她,并且在实际生活中去践行她,把她作为我们日常生活的行为准则。
在这么多的文化当中,我想最简单、最质朴、也是最实际的就是传承了几千年的中国的孝文化。最简单的理解就是孝顺父母,虽然这件事情说起来简单,但做起来却不那么容易。
父母把我们带到这个世界上,把我们养大成人,这其中的艰辛不是我们每个人都能知晓的,如果不是亲身经历的人他是不会有什么感受的,所以才有了那句古语:“可怜天下父母心”。
记得大学的时候,一个年轻的老师跟我们说过:你们将来是要处朋友、结婚的,那我问你们,你们用什么样的方法来看朋友的人品呢?其实很简单,那就是看你朋友对她(他)父母的态度是好还是不好就可以了,如果好的话那没问题,如果不好的话那就别处了。你想想,他(她)连自已的'父母都不爱,他(她)能爱你吗?那是不可能的。当时只是一笑而过,经过这十几二十年的生活,真正感受到了这句话真的很有道理。如果一个人对自已的父母都不好那还能对别人好吗?简直是笑谈,血脉相连,血浓于水永远都是不灭的真理。
对于父母我们能做些什么呢?我认为首先要与父母保持一个适度的距离,有人说这叫“一碗汤的距离”。这样非常好,首先,保证了各自的生活空间,又为孝敬父母提供了必要的条件;其次,要善于化解父母遇到的麻烦,也许父母遇到的麻烦不是我们能解决的,但我们可以跟他们聊聊,从别的角度来看待这个问题,那时候麻烦也许就不是麻烦了,心锁打开了,老人就快乐了,身体也就健康了。其实他们并不在乎有多少物资,也许一句温暧的话语,一个真诚的笑脸都会让他们心花绽放。大家还记得《常回家看看》这首歌吗?它的流行不只是曲调悠美,我想更主要的是跟孝心有些关系吧,因为它唱出了许多人的心声。
著名学者张绪坤曾经说过:当你对着冰冷的墓碑的时候,那你所做的一切都晚了,都没有意义了。更想起古人一句话叫:父母在不远游。古人尚且如此,那我们现代人更应该懂得孝敬父母的重要性了。
在我国古代有着许许多多的关于孝敬父母的故事广为流传,例如二十四孝等,举不胜举。
无形中,孝敬父母也成了社会上衡量一个人品质的一条标准。在当今社会,面对繁杂的社会我有些茫然,然而内心深处的原则却没有变,那就是交朋友也好,处同事也罢,首先要看这人对父母的态度,如果这人对父母好,那么这个人一定不是什么大奸大恶之辈,值得交往,否则就不值得交往了。
林林种种的社会现象被老师当做事例搬到讲台上,似故事,似警钟,时时刻刻在耳畔回想。听完报告,走在回来的路上,外面已是银装素裹,白茫茫一片,在每个人的脚下都是洁白的一片,而每个人走过去后却留下了深浅不一、或直或弯的脚印。
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