重阳登高作文二年级【一】
大自然创造了人间，还煞费心机地布置了不少胜境。泰山便是大自然的宁馨儿之一，素以“五岳之首”蜚声于世。暑假，我有幸拜谒了泰山。
天色微亮，旅游车匆遽地行驶至泰安，送我到泰山山麓。出乎我的意料，周围早已是一片人潮。极目远眺，崔嵬峥嵘的泰山似乎刚被晨曦唤醒，悠然睁开了惺忪的睡眼。霞光之下，泰山仿佛是穿了一身淡黄的甲胄。雄伟的泰山聚焦了我们的目光，连同好奇而躁动的心。
流动的人潮把我们推向了山路。层层阶梯，构成了直刺青天的逶迤的山路。之前听说泰山难攀，此次定要尝试一番。我们踏上了泰山的肌肤。
一路的美景让我们暂时忘却了辛劳。林荫遮天，危峰兀立，怪石嶙峋，使泰山颇添豪气。但这豪气中也不乏几分袅娜，否则便少了一半的魅力。片片野花、野草，镌刻在石壁的罅隙里，恰似人脸上的笑靥。前行不远，就能望见一条白带灵活穿梭于石壁间——小溪!潺潺流水声如明快的旋律，如儿童的笑声。溪水流过了人们的心田，洗涤了心灵的聒噪，让那溷杂的世俗溶解在难得的清纯中。
赫赫有名的十八盘，出现在了我们脚下。我们不由加快了步伐。此时已无暇欣赏四周的美景，只顾埋头攀登。台阶越来越陡，我的腿也越来越沉重，肌肉也愈加酸痛。花儿不再妖冶了，小溪不再清澈了。一系列的极点反应，，紧紧箍住了我的身心。行百里者半九十，在这考验人毅力的时刻，一种无形的力量推动着我，不肯轻易放慢脚步。
皇天不负有心人，我们遂于亭午时分登上了玉皇顶。头顶，是仿佛伸手可得的朵朵白云;脚下，是层层叠叠、此起彼伏的山峰，如滔滔江水怒吼着直涌天边。瞬时，“会当临绝顶，一览众山小”的诗意，“不登高山，不知天之高也”的领悟，“登泰山而小天下”的睿智，全都涌上心头。我心里不禁泛起一阵阵涟漪。
我登上了泰山，但我也深知，我的人生旅途只是刚刚起步。将来千千万万的“泰山”，不更需要我们脚踏实地地跨过吗?
重阳登高作文二年级【二】
人们常用“白云珠海”来特指广州，这“白云”指的就是白云山。白云山风景区在广州市的北部，距市区约17公里，是九连山脉的一部分——南延部分，素有“南越第一山”的称号。据说每到秋季，常有白云冉冉升起，是山上的一个侧面变成白云漫漫的一片，犹如面纱笼罩，因而得名。白云山有30多做山峰组成，全山面积28平方公里，是广州第一高山。最高峰摩星岭还把382米，是广州第一高峰。
重阳节，我们阳光之旅26个团员一起去登白云山。我们先到了云溪生态公园，享受那里云山叠翠的绿意。我们几个小朋友一起到那里一块有标志性的石头照相，小伦和霆曦还各买了几包余粮到一个水不深但鱼非常多的湖边喂鱼。小鱼一见到他们就像见到“救星”一样向湖边游去，争先恐后的吃鱼粮。
接着，我们阳光之旅的团员们便浩浩荡荡地向白云山的最高峰——摩星岭进军。首先我们走上的是摩云路，不一会儿便到达了上山的山路。山路不太难走，但偶尔也会有一些来自大自然的考验，例如一段又小又窄的泥路，我们只能侧着身借助登山杖一步一步地挨着树丛前进，尽管如此，行走的速度还是比较快的。
走了大约40分钟，我们走到了一处较为险峻的山坳。我抱住一根蓝色的水管，弓着腰一下子就爬过去了。后面的团友小婷有些害怕，但也在大人的帮助下过关了。
连续爬了十几座大山，我们终于到了摩星岭的大门。
啊！我们终于到了！382米高的白云上，我征服你了！摩星岭的景色宜人，风景优美。一排排树木沉没在云海里。
啊，白云山，我爱你！
重阳登高作文二年级【三】
农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节，现在定为老人节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。
众所周知，重阳节登高的习俗也由来已久。但您是否知道这个习俗的由来呢?关于重阳节登高的由来流传着一个有趣的传说。
据说东汉时汝南一带瘟魔为害，疫病流行。有一个叫桓景的人，拜道长费长房为师，学消灾救人的法术。一天，费长房告诉桓景说，九月初九日，瘟魔又要害人，并嘱咐桓景回去搭救乡亲：“九日离家登高，把茱萸装入红布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能战胜瘟魔”。桓景回家，遍告乡亲。九月九日那天，汝河汹涌澎湃，瘟魔来犯，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，难以接近。桓景挥剑斩瘟魔于山下。傍晚，人们返回家园，见家中“鸡犬牛羊，一时暴死”，而人们因出门登高而免受灾殃。
《易经》认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。自此，重阳登高避灾流传至今。久而久之，登高便宴变成了一个美好、风雅的习俗。重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，前往山上游玩，以避灾祸。还要祭拜山神以求吉祥，避不祥、求长寿。故登山人群中，子女携老人登山者居多。
虽然近年来常常去爬山，不久前还与路客户外的驴友带着三岁的舜民去爬了潭溪山，但没有陪父母爬过山一直是我心中的一个纠结。今年重阳节，下了下决心，一定要约上父母亲一起去登高。
选那座山呐?十一国庆节前我曾在博客里与山友、易友讨论。从五行上分析，西南属于西南坤卦，五行属土，与全阳乾卦相应是全阴之卦，代表着母亲、女性、大地、容纳、黑黄色、主健康和财运，是安乐与小康之地。这个坤卦的坤字，本就是土中藏有申金。土中藏金的坤卦，有着“土旺金相，富贵绵长”的特点，就是指西南位如有金形山或圆宝形体，财气位在西南坤位或东北艮位，五行属土，喜火来相生，土来助旺。重阳节到西南坤位上登高，可以做为坤中藏申的外象，而把申金引发出来，带老人孩子登高接接天地之气。
讨论一番之后，决计登泰山。泰山在东营的西南，属于山东省境内最高峰，又是道家净土，形如金形山-------，非此莫属也。
跟老人一说登山的道理，没想到一向不愿出门的老人欣然答应。早上四点半起床收拾，五点叫舜民起床。叫了两边不带动弹，我轻声说了一声：去爬山了。他一骨碌爬起来，穿上衣服就吃饭，即可出门。接上老人后，早晨六点从东营出发时，下起淅沥沥小雨。舜民妈妈起个奇门局一看，放心，阴降阳升--------吉。
一路高速，九点钟就赶到泰山脚下。红门和天外村等处停车场已经塞满，行人如织一点也不为过，公路两边都停满车。无奈之下在红门给太上老君上香后，找当地人带路，赶往桃花峪，坐缆车上山。
山下雾气昭昭，能见度不高，见近处郁郁葱葱，山顶却隐若不见。还好，泰山的管理挺人性化，老人免票、记者免票，给我们节省了费用。桃花峪人不多，等了半小时就排上了缆车。
虽然已经是第五次登泰山，原先都是从红门爬上山，或是后山穿越登顶。这次陪老人就奢侈了一下，坐上了缆车。一会在山林上方、一会在山谷里，看到了以前没有见过的另一番风景。父亲兴致很高，饶有兴致的讲着感受，母亲由于坐车有点晕车，坐在缆车里不大敢往下看，一个劲的往山上瞧，孩子舜民兴奋地更是了不得。阳光也越来越刺眼，天越来越蓝，雾霭散去，阳光明媚。
但一到天街，就与从南天门登山和中天门缆车登山的人流会和，整个天街就像赶大集，人挨人。
每次到此，都要尝尝泰山三美：白菜、豆腐、水。只是太贵，要了几碗刀削面和一盘家常豆腐。山顶的物品贵的惊人，只能尝尝而已。
走在天街上，人挤来挤去，老人建议靠边走。不错，在边上沿着一米多高的女儿墙走，正好可以看到远处的山岚，到一览众山小的感觉。母亲告诉我：姥姥在世时常念叨，母亲的爷爷每年都到泰山上香，当天打来回。我吃惊不小，广饶离泰山200多公里，汽车单趟3小时。老爷爷在清末和民国时期，没有交通工具，只能靠步行丈量这条长路，来回近500公里，当天来回，披星戴月，我想象一位虔诚善良的农民，背着一个褡裢，清晨告别家人，大步流星，向家的西南方向出发，天黑前到达泰山下，登山上香，那时可能没有这么多天南地北的登山人，也不要门票。上完香，借着星光月色，往家里赶路。这一路辛苦劳顿本身就是虔诚，与藏民一路五体投地的去往拉萨朝圣无异。母亲见我还不大相信，她又说：你姥爷民国当年在天津上师范，到天津也是来回走。这都是上世纪初的事了，---------一扯扯远了。
老人觉得从天街再往碧霞祠和玉皇顶爬太累，又怕拖累我们年轻人，他们执意呆在天街，我们就去往碧霞祠。在碧霞祠进香时特意感谢了碧霞祠，早在1985年5月还是学生的我凌晨登山泰山，雨雾弥漫，我们一群穷学生挤在碧霞祠屋檐下避雨熬到天亮，看到牌匾才知道是碧霞元君帮助了我们。舜民少不更事，只顾在碧霞祠门前的台阶上滑滑梯。裤子屁股都快磨烂了。
在观鲁台，舜民妈妈时不时的停在大石上采气，道家采气很讲究，口中还念念有词，不便打扰，模仿一阵，感觉确实不错。舜民也模仿，煞有介事。
在观鲁台，舜民妈妈还采摘了许多野茱萸，回来要分发给家人和朋友。
远远望见玉皇顶，我们没有去，登山不登顶，适可而止。
阳光依旧灿烂，不看表不知道，不知不觉已是下午四点多。找到在天街上观景的老人，带他们来到南天门，从上往下看看十八盘。母亲说，奥，这就是传说中的十八盘啊。人太挤，为了安全，赶紧离开。
从南天门坐缆车到中天门排队的游客排到南天门。好在我们在去桃花峪的缆车等候了半小时。
太阳落在西山后，夜色渐起，我们回到自己车上。一路上舜民酣睡，回到家已是十点多。顺利抵达，夙愿达到，下次去哪，还在想那。
重阳登高作文二年级【四】
12月27日星期五学生照常上课，学籍不在附中的学生可以请假外出历史机考
晚自习照常
12月28日星期六上午学生在校上课，下午在家自习，晚上在家晚自习
12月29日星期日住校或申请了晚自习的学生参加晚自习
12月30日星期一7:15到达班上参加学校升旗，上午在班上上课，下午有节目班级的学生13:00到校活动中心参加彩排，其他同学在班上自习，晚自习照常
12月31日星期二上午8:30—11：30学生在班级参加元旦活动，下午12:50到达班级准备参加校方的元旦庆祝活动，晚自习取消。
1月1日星期三按照国家规定学生放假，白天在家休息或自习。住校生下午返校参加晚自习。
1月2日星期四开始到1月14日，按正常作息时间学习生活。
1月15日到1月17日期末
重阳登高作文二年级【五】
重阳节，我和爸爸妈妈去登白云山。
来到白云山，只见四周枝繁叶茂，鸟语花香，真是风景宜人。我们买了门票，就开始登白云山了。一开始，我快速奔跑，一溜烟功夫就把爸爸妈妈远远地甩到了后面，而爸爸妈妈却还在慢悠悠地登山。我洋洋得意起来。
可是，不一会儿我就气喘吁吁，速度也慢下来了。不久就被爸爸妈妈赶上了。到半山腰的时候，我已经汗流浃背，而爸爸妈妈却丝毫没有累的感觉。我对爸妈说：“歇会儿吧。”爸爸说我没有把握好爬山的节奏。不过还是答应了我的请求。
休息一会后，我们又开始启程了。不过，休息好像并没有起多大作用，我感觉到腿象灌了铅一样，步履很蹒跚。一步一步挨到了山顶公园，我实在走不动了，象泄了气的皮球，嚷着要下山了。这时候，爸爸鼓励我说不要半途而废。妈妈也说：“行百里者半九十。如果，现在就下山，前面的努力就白费了。”
听了爸妈的.一席话，我打起精神，继续往上爬。经过我和爸爸妈妈的努力，我们终于登上了广州最高峰——摩星岭。
在摩星岭上，美丽的广州尽收眼底，真是“无限风光在险峰”。
重阳登高作文二年级【六】
今年重阳节，我与几位好友相约去登泰山，一应登高之节俗，二收强身之功效，可谓一举两得。
那天，我们登至对松亭附近，已是气喘吁吁了。初登泰山，加之夜色沉沉，大有身在泰山，不识泰山之感。登山途中，偶尔向高处张望，远远望见一处灯火，便想那该是山顶了，但攀到灯火处，方知还未到十八盘呢。
爬过龙门坊，黑暗中只听一游客说：“十八盘开始了”。这就是十八盘吗?我心中一喜，加快了步伐。我素知十八盘乃泰山的主要标志之一，被称为“天门云梯”，十分陡险。但此时登将起来，因夜幕遮挡，倒也没有感觉出陡险在何处。
爬到升仙坊，我只觉腿脚乏力，坠了石头一般。在这十八盘上，登山者表现各异。朦胧中，只见有手脚并用向上爬的，有互相牵扯搀扶的，有拄杖的，更有幼童向上跳跃的。还有一壮男子，双手各拄一矿泉水瓶，像驴一样登爬，引来附近游客的笑声。
可能是因为石阶越来越陡，拄杖而攀的我只觉身子后仰，因此不敢稍加停留，唯恐仰跌下去。攀上一段，在微微的光亮下观望，只见上方人脚起落，下方人头攒动。此时此地，想打退堂鼓者有之，但正像清人袁枚在《登泰山歌》中所写：“来时径路云已封，惟有忍死直上虚无中。”
最后，我站在玉皇顶，在晨光中放眼四望，众山若丘，群峰俯首，眼收四海，胸装万壑，“一览众山小”的感觉油然而生。此时，征服自然的惬意与自豪升上心头。我信步走向探海石，等待我的，定是那绚丽多彩、动人心弦的泰山日出。
重阳登高作文二年级【七】
登高 我喜爱登高。因为登高不仅能望远，还能洗濯心志。 高巅之处极目远眺，就会感悟到山野之旷阔、江河之悠远。身处逆境、心情阴郁的人站到了高处，心绪会顺着目光奔腾远泻，视野无阻，心情无阻，思想无阻，瞬间得到一种豁达的抚慰与释然。 对于登高的妙处。荀子这样说：“吾曾 跂 而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。”
孟子亦说过：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，其寓意是告诉我们：要想不断突破和超越眼界和视点，就得不断提升自己的认知能力和思想高度，这样方能以超然物外心境看破世间的变幻与纷扰。 人在一个环境待久了，往往会产生一种“近视”的乏味感，甚至为一些不顺意不满足而烦忧。倘若此时能去登高望远，或许其目光就会穿越“名利围城”，惊感世界之博大，愧悟个人所求之缈小，进而鄙薄那些被自己戚戚于心的无不是身外之物，过眼烟云。
登高使人心旷，临流使人意远;读书于雨雪之夜，使人神清;舒啸于丘阜之巅，使人性迈;林间松韵石山泉声，静里听来识天地之鸣佩。这是淡泊修身、宁静养性的至高禅境，是追求“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望天上云卷云舒”的心志历练。 无论是成功者还是失败者，登临高处时都会得到一种启示：身处高端，既能体味到“一览众山小”的喜悦，和“山高人为峰”的威赫;亦能感知“高处不胜寒”的惶惧与脚踏大地生活的踏实。同时，感悟到应该保持一颗成功不过于惊喜、挫败不过于失落的平常之心。这样才会活得洒脱和真切。
其实，人生的成长与价值的体现，不在于年龄的增长和职位的'晋升，更重要的是思想修养、技能学养等多方面的“登高”，只有不断注重学习提高的人，才能始终站在人生的高地，领略人生世界的博大精深、多姿多彩。
