融入集体共筑和谐作文【一】
一日，我心情沉重地上网翻阅资料，一个个触目惊心的数字刺痛了我的双眼，我忧心忡忡，因已是深夜，我，居然睡着了……
在睡梦中，却忽忽悠悠，似是来到了一片被白雾所笼罩的树林前，亦真却又亦幻……
林内鸟语花香，还不时传来几声鹿鸣，树木郁郁葱葱，地上也尽是柔软的小草与娇美的鲜花，更有勤劳的蜜蜂与多彩的蝴蝶飞舞。白雾弥漫于林间，配上林间的美景，生出几分仙境的`感觉，如梦如幻如斯……
可我伸手想去抚摸一下鲜花时，场景却发生了翻天覆地的变化，叶子己枯黄，无精打采；那些草儿也消失了，更别提娇艳的花儿了；鸟儿都飞走了；呦呦鹿鸣被机械的轰鸣声与不时传来的锯声所取代；就连那袅袅的白雾也变为了呛人的工业废气，蓝天白云也不复存在，取而代之的是一座座现代化的工厂……
我震惊了，怎么会这样呢？思量片刻，我想到了人类对大自然的伤害，我苦
融入集体共筑和谐作文【二】
但我不敢懈怠，尽管我心力疲惫；真想合一会儿眼，可我又不敢，尽管双眼早已布满了血丝。
实在撑不住了，我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内，只有路灯孤独地立在那里，发出微弱的光。四下里一片静寂，想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜，我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累，反应也迟钝了，我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂，我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久，恍惚中，一双大而布满老茧的手，轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发，然后推了推我：“孩子，怎么能在这儿睡呢？这样会着凉的。”哦，原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头，为的是不让父亲看到我那布满血丝的.脸。
“你太累了，早点休息吧！这样下去，你的身体怎么吃得消呢？”
“哦，我做完这题目就去睡。爸，你也忙了一天，就先去睡吧！”
父亲无奈地走了，随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫，我的房门又被推开，父亲端来一杯冒着热气的茶：“喝点热茶就去睡觉啊！”
“嗯！”我接过热茶，望着父亲转身离开的身影，深深地点了点头。
此时，我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语：“女儿，你放心，爸努力打工挣钱，再怎么样，都会供你上学的。”
手捧热茶，我感受着热气的温度与清茶的芳香，咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语，我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的，但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶，我又怎会让父亲失望呢。
融入集体共筑和谐作文【三】
国防事业是每一个中国人都引以为豪的事业，国防事业就像一个强有力的盾，保护着我们不被暗箭刺***，国防事业就如山上的大树，在尘暴袭来时，它帮我们挡住了重重灾难。
中国，是一个历史悠久的古国，在古代的秦朝，秦王建造了世界奇观——万里长城。到了唐宋年间，中国的国防更是发展到了鼎盛时代，在这两个朝代里，英才倍出，有李白、苏轼等大名人，我国的国防在全亚洲算得上最强大的一个，没有人敢来侵犯我国，这一直延续到了——清朝。
清朝，历史开始走下坡路，经济衰退，政治腐败，因此国防减弱，亚洲的帝国主义者纷纷前来侵略中国。八国联军、火烧圆明园、南京大屠***、等。他们把我们国家古代的结晶抢掠一空，为了毁灭证据，他们用一把大火，将这结晶烧毁了。
之后，小日本又来侵犯，慈禧没兵力，只好凭日本军大肆进攻，令全中国人民印象最深的便是——南京大屠***，可恶的日本人，仅仅一个星期***了我们同胞三十几万人，惨无人道、血流成河，南京同胞沦陷入了无边的苦海之中……
这些历史的教训过去几千年几百年了，但我们依然不能忘怀曾经所承受的痛苦……
历史的告诉我们，国防系着我们的心，它保障了我们的未来。
看!现在的国防是多么的强大!社会生活是多么美妙!这一切都来自于国防
融入集体共筑和谐作文【四】
不知从何时起，绿色开始以枯燥的沙粒计数。森林与芳草之光，蝴蝶与小鸟之乐从此一去不复返。浪的眼，漫江的温软、柔和与缠绵;波的泪，满湖的恬静、清丽与醉意。连同荒诞的诺言与虚伪的颂词，也敌不过沙尘的弥漫。
曾经的青山绿水，鸟语花香只凝结成了一个梦。沙尘与梦，在漠漠瀚海，一现蜃楼起落。
青山绿水含羞的倩影中，一绺绺秀发的清香曾诱来一万颗草叶上的露珠。这些，月亮曾经见过，星星曾经看到，然而我们，却再也无福消受了。我们现在仅可消受的是一些残存的墓页――沙尘的馈赠。
幽秘的古刹，钟声穿透沙尘敲响生命深处的灵魂。那钟声正在与沙尘对抗或者领受沙尘所带来的嘲笑――陈旧、衰老、死亡。这些都是沙尘与时间的合谋，他们的陷害没有预约。
当人们意识到沙尘的时候，日子已经被沙尘占领。无所不在的沙粒落向人们的青春、人们的`声音、人们的年轻的皮肤、年龄和***。有好些人已无处可逃，被沙尘追逐和***戮。
钢筋水泥的骨骼上有叶子在生长，没有鸟鸣。城市的上方，怎么没有一丝蔚蓝？
空山无语，飞鸟绝迹，鸟儿们的归巣已毁，乐园已毁，凭吊漫山的废墟之后，鸟儿也许还可找到新的家园，小树，却无法寻回生命。
当人类学会砍第一棵树，人类文明开始;当人类砍最后一棵树时，文明就结束。
血腥的屠***已经过去，我们是该沉思了！那些洪水，泥石流，沙尘暴，是对人类的警示！
现代人都在渴望回归，说到底是对青山绿水的追求！
天空已传来圣洁的歌声。
人们啊，在你们瞻望千年的悲凉中，是否已经听到来自灵魂深处的颤动？
融入集体共筑和谐作文【五】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
