齐家、治国、平天下这句话不知道在电视里面听了多少遍,已经熟悉的不能再熟悉,然而,自己却从未认真想过,这句话的前后来源,也并未深入了解这些词的真正含义,直到开始品读国学经典——《大学》,才开始有了点点认知,虽然理解浅薄,但也希望持续学习能够有所进益。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人能够弃旧图新,使人能够达到最完美的境界。人要知道自己想要达到的的境界,只有这样才能够使自己意向坚定;然后镇静不焦躁,心安理得,思虑周翔,最终能够有所收获,万物都有根本和直接,事物都有先后,我们只有弄清楚事情的本末始终,才能更加接近事物发展的规律。
这里虽然是说光明正大的品德,然而所有的事情都一样。无论你想做成什么事情,你都必须要知道自己的最终目标,定下目标之后,然后静下心来,慢慢筹划,梳理事物的本末始终,做出思虑周翔的方案,无论工作、生活都会大有好处。我们时常被很多同时并行的事物缠身,工作中亦是如此,尤其创业公司,产品兼运营、运营兼销售这是非常常见的事情,一人身兼多职,有时候会觉得工作无从下手,那么你就要开始梳理这么多事情的细枝末节,优先级等,一次只能做一件事情,列出详细的项目管理方案,这样便能轻松处理好事情。
之前在学校一直看到格物、致知这两个词,但却从未细细深究。直到看了《大学》,才知道这也是儒学中对“三纲八目”的追求中的两个点。古人所谓的三钢就是指:明德、亲民、止于至善;而所谓的八目就是指:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物致知,不知道被多少大学引做校训,但是确实很多人并未深入了解,这又多么可笑呢。
我们只有正确的认识了万事万物,将其研究透彻之后,才能获得更多的知识;只有获取知识之后才能让自己的一年更为真诚;意念真诚之后才能心思端正,心思端正之后才能让自己更好的修养品行,只有品行修养好了才能更好地管理自己的家庭和家族,学会管理好家庭和家族的方法之后才能治理好国家,掌握了治国的方法之后才能让国人过上太平富足的生活。
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心,强调的其实是内修,而齐家、治国、平天下是外治,而中间的“修身”是链接内外的枢纽,和前面的相连接就是“独善其身”,和后面的相连接,便是兼济天下。现实生活中,也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负,这世界,毕竟平凡人居多,但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人,都必须具有良好的品德。想要出人头地,就必须将自己修炼好。去修养好的品行,永葆赤子赤心,去学习,钻研,丰富自己,让自己更学识更加丰富。
所以,我们要做的就是格物、致知,抱着一颗正念的心,去学习,去分享,去帮助......
三月里微寒的季节,春回大地。又是一个学习雷锋的日子,可您又在哪里呢,雷锋叔叔?
4月22日,星期天,天气晴朗。
吃过午饭,我独自一个人到公园溜达,想去享受一下明媚的春光。福田中心花园里,一大块一大块的草地像一块块巨型绿毯。低低的灌木被修剪成各种形状,高大的银杏树散落在草坪中间。眼前的美景,真让人心旷神怡啊!穿过一条幽静的小路,来到了花园的中心位置。一转弯,眼前的场景让我惊呆了:台上散落着好多塑料袋,台下到处是罐头、餐巾纸、塑料盒、塑料纸、一次性杯子,四周的草地上,也散落着一些纸巾。真让人忍不住闭上自己的双眼。就在这时,我隐隐约约的听到公园在向我呼救:“救救我吧!把我打扫干净吧!我快被垃圾臭死了!”
这到底是怎么回事?这些垃圾哪里来的?这还像个花园吗!我不能袖手旁观!于是,我马上跑回家,拿起扫把、畚斗、垃圾袋。妈妈看见了,很奇怪,就问我发生什么事了?我把在公园里看见的东西一五一十的告诉了妈妈。妈妈说:“我跟你一起去。”
我跟妈妈又十万火急地跑到中心花园。到了目的地,妈妈说:“这肯定是哪个单位在这里搞活动过了吧,也不收拾收拾就走了。女儿,我们帮他们扫尾吧。”我和妈妈左右开攻,我们先拿起扫把,将在我们身边的“ 不幸者”统统扫在一起。
这时,又一位妈妈带着孩子来花园玩。看见我们在打扫,妈妈对小男孩说“我们也去帮忙吧!”就这样,他们也和我们一起并肩作战,哪个人扫,哪个人找,哪个人装,都分配的非常清楚。因为有了他们的帮忙,所以,一大块地方很快就被我们打扫好了。
我累得浑身都在痛,可一想到人们看到这样干净的公园之后,心情变好了,就非常开心,身体也就有力气了。这时,又来了两个孩子,一个手拿扫把,一个手拿袋子。每个来到花园的人,都自觉加入了我们的队伍,不一会儿,所有的垃圾都被清理干净了。我对大家说:“下次颁‘雷锋章’的时候,我让老师给大家每人颁发一块雷锋奖章。”“什么‘雷锋章’呀?”一位阿姨问我。我说:“这是我们学校的一个活动,号召全体同学向雷锋叔叔学习,每个同学都有一本《‘雷锋章’争章手册》,如果达到了手册里的要求,就能得到一枚‘雷锋章’呢。”“雷锋做好事不留名,我们做好事还有奖章好发,那比雷锋赚多了。”“哈哈哈……”一句话,把大家都逗乐了。
是啊,雷锋出差一千里,好事做了一火车。雷锋叔叔乐于助人的故事家喻户晓。虽然雷锋叔叔离开我们已经50年了,但是他的精神鼓舞了一代又一代的人。今天来中心花园散步的人,不都是一个个活雷锋吗?
这里仅从《大学》角度谈。虽然,《大学》是孔子的学生曾参整理成文,但后人认为《经一章》是孔子的原话记录,《传十章》一般认为是对“经”的解读。本人认为,“传”十章,主要是曾子老先生为“经”一章寻找理论依据。大凡有人提出一种学说或理论观点,除了引用大量事证外,一般都需要有说服世人的权威著作或言论作为理证,表示有古圣先贤的传承为依。这样更加令人可信可依可行。即使引用大量古贤言论,只能是一种论据,并不表示能够完全解读作者本人治世理念的全部内核,更深度的信息不一定借用古人的话就能完全透露出来,况且“传”十章所引用资料更多是从社会功能性方面去注解的。本人这里试图从内修角度去解读三纲要乃至“修齐治平”理念。
1、大学之道在“明明德”,就是他内德光明的一个注脚。德性,本来就是光明的体性,也就是通常说的慧性。“明明德”第一个“明”,一般作动词解释为对明德的能动认识。在经世方面,古今贤哲多解读为弘扬人性中光明正大的品德,故而把第一个“明”定义为“弘扬”等义,但这远远不能涵盖“明”的后得“智”性一面。所以,仅仅“弘扬”一词,内在的明德是不可能真正彰显出来的。所能弘扬的,只能是社会道德人性的一面,却不能涵盖内在修为超凡脱俗的一面。若没有这一面的内德,孔子的思想就不能碰撞出如此灿烂的火花来。所以本人觉得此处更是一种明“智”的状态,这种“智”体现在《大学》提到的“格物”而“致知”,通过这个路子,达到对“明德”的觉悟,则“近道矣”,即通达体性之“大”(上期对“大学”之“大”的解读),它包容一切,涵盖一切,空明廊阔。
2、大学之道在“亲民”。这反映了夫子教化世人的着手点,在于建立井然有序的'理想社会,并以远古尧舜禹,近之西周王朝为样板奔走呼吁,终身致力仁政仁爱理念。
关于“亲民”,很大部分学者根据《大学》所引用《康诰》“作新民”而注解为“新民”,所谓弃旧图新、去恶从善是也。本人从内在德性修养角度,认为垢尽为新,“德润身”,光明显现为新。但从行道角度讲,“亲民”不仅是“作新民”,而有更深的内涵。否则,同一篇目中,为什么不直接根据古语概括为“新民”而采用相异的词汇呢?显然,二者内涵有所不一致。即使孔子或他学生,若仅仅是“新民”涵义,他就没有必要另外创造一个“亲民”词汇。再阅读后文,《大学》引用《康诰》语“如保赤子”,这样“亲民”之意才趋于完整。“如保赤子”说的是爱护民众如同母亲护亲生婴儿般。所以,“亲民”与孔老夫子一生倡导的“仁”,即与“仁政仁爱”在内核上,极为一致。这是顺理成章的事。
3、大学之道在“止于至善”。
“止”字,《大学。传十章》第三章“《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”归纳起来,于社会,就是人各安其位,秩序井然,顺乎自然。于个人,君子知其所为,知其所不为。这也是明了治国做人所彰所遮,所彰,即止于至善,扬圣贤明君仁政君子之道。所遮,即戒行,杜绝暴君暴政小人之行。
上述三个“在于”,即“三纲要”,分别从内证德性,外化德行,仁爱所依等三方面讲述了通达大学之道。
4、紧接着,《大学》论述曰“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
前面分析了“止”的涵义,一是彰至善,明“君子有所为”,一是遮止“君子有所不为”。水有“止”,就不起波澜,人心有“止”,心则安静,心安静则各守本分事。安守本分,则摒除物欲的蒙蔽,这便是“虑”的作用,也就是起“观”智。有“观”则有“照”,观照同时,即是“得法”,明明德之本。则近道矣。道次第颇是分明。让我们不得不佩服东方圣人孔老夫子的内修功底,真乃个人修身实践与家国天下治理理念完美统一。
说到雷锋,大家一定并不陌生。他是我们做人的榜样。时代在默默的前进,一代又一代的人为了民族的伟大而不断的努力和奋斗着。世间的一切都在随着时代的变迁。有的衰亡,有的在时代中应运而生,然而在中国拥有一种精神在时代前进的方向蓬勃的生机。那就是雷锋精神。顺着时代的发展。他总是能够在时代的前进中吸取养料。与时俱进,在新的时代新时期不断的促进社会主义的建设以他的光芒,温暖着这个时代的人们。激励着一代又一代的青年,奉献自我。全心全意为人民服务!
今天我仍像以往一样,“嘟嘟嘟……”马路上飞驰着一辆又一辆的汽车。各式各样,我和爸爸妈妈从大商场回家的路上。在一条斑马线前停住了脚步。
和我们站在同一个位置的,还有两个中年妇女。和一个年过古稀的老人。老人满头银发,额头上有三四条深深的皱纹,面黄肌瘦,又显得十分和蔼可亲。左手提着一个菜篮子里面装满了许多大白菜,右手拿着一根粗糙焦黄的长拐杖流线型的汽车站在马路上飞驰着。从眼前划过。就像在我眼前展现出一层绚丽多彩的颜色。
马路上奔驰的汽车,一会儿就没了影两个中年妇女像兔子一样抢着向前跑去。我和爸爸妈妈也毫不犹豫的跑向对面,唯独那位老人还慢吞吞的在斑马线上走着,就像只背着重物的乌龟。
我不禁回头望了望落那位和蔼的老奶奶,当见到老奶奶还在马路中间吃力的'走着。我挣脱妈妈拉着我的手。跑向马路中间跑,像老奶奶的面前,温和的说:“老奶奶,我来扶您!”老奶奶开心地笑了一笑,我立刻走到老奶奶侧面搀扶着老奶奶走到了对面。
到了对面,妈妈走过来开心的说:“孩子长大了!学会帮助人了”爸爸一个劲的夸奖我。老奶奶走到妈妈面前从菜篮里拿出几株大白菜塞进了妈妈的手里,妈妈再三推脱,但还是进不过老奶奶的好意,只好收下了。望着老奶奶扬长而去的身影,我笑了起来,脱口而出:“助人为乐的感觉真好!是啊!只有付出才有回报。”
生活中点点滴滴的小事都能体现出我们的雷锋精神如,在公交车上为老人让座,看到地上有垃圾,主动捡起看到需要帮助的人,立马伸出援助之手,我相信每个人都在为这个社会默默的奉献,大家都不求回报,只求有个和平安定,人人互帮互助的美好社会。所以我们要学习雷锋,多做好事,共同建设少美好的社会。
其实一个人做一件好事并不难难在能够坚持一辈子做好事。每个人都是雷锋,看你有没有一双善于观察的眼睛。可是有些人是无意间做的好事,因为他们不图利益,不求回报。雷锋的“钉子”精神和“傻子”情怀,值得我们学习。我们应该继续做好事,给他人树立一个榜样。
一起创作明天的雷锋世界吧!
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