回避现实的人,将不会有理想的未来。
——题记
都说现实是残酷的,梦想是美好的。正因为这样,许多人总是认不清现实,甚至想永远活在梦里,不愿醒来。无数人为了把现实生活变得像梦想一样美好,而不断努力,直到一次次地被现实的残酷而伤害。可那又怎样呢,总有人会成功,把生活过得梦幻。他们为什么会成功,难道他们不惧怕残酷的现实吗?
相反,他们也曾绝望,也曾悲痛过,可那又如何?在现实面前,谁都一样,唯有面对它,挑战它,打败它。在这残酷的现实中磨练出人坚强的意志,最终成为生活最强者。
著名数学家华罗庚,在青年时代因病导致伤残,历经坎坷,几乎陷入绝境,他的这场大病,快要毁了他的一生,他疯了半年,在医生都已经认为不可能再好起来的时候,“奇迹”出现了,他可以下床了。可惜“奇迹”的出现也未能使他恢复如初,他走路依然存在着困难。在逆境中,他顽强地与命运抗争,他眼前的现实要比大多数人的残酷的多,可面对残酷的现实,他不躲避,也不退宿正是这样,他站了起来。他的誓言是:“我要用健全的头脑代替不健全的双腿“!凭着这种精神,他终于从一个只有初中毕业文凭的青年成长为一代数学大师。
我们应当学习华罗庚的.不惧怕挫折勇敢走下去的精神。挫折,它抵挡不住我前进的步伐,也许有时它会影响我们的心情,但是无论如何,我们不能败在挫折的脚下而是把它变成垫脚石,踩着它一步步走向成功。或许我们会因为现实的打击而逃离,躲在虚幻的梦里。现实和梦幻,这是一对反义词,一实一虚,现实是骨感的,硬朗朗的,梦幻是肉质的,软绵绵的。但是不能因为这样就害怕,我们需在开满荆棘的路上走出一片天地。
有人说现在的社会就是在制造“抢劫犯”,似乎每一个人都在抢劫着一切可抢之物,不可有丝毫停歇,因为停歇就意味着放弃和失败,这就是现实的骨感带给人的冲击。正视现实,改变现状才是人生的重要意义,逃避现实而来追求一个虚无缥缈的梦的人,注定不会有理想的生活。拥有理想,敢于和残酷的现实作斗争,也就有了某种美好的愿望,相信有一天,这样的人会得到想要的一切。
从对现实的再造与逃避中体验到的,不过是一次又一次对苦痛的幻想。每当觉得生活还OK的时候,现实就会拿个锤子重击无数下,直至幻想破灭。世界太疯狂,我们怎能不努力,又怎能总活在幻想中。
正视现实,一定能活得精彩!
正视自己的进步,不骄不躁,成功即在眼前。如今已退居二线的乒乓球女皇邓亚萍,当初也是那样步履维艰,不被人看好。教练看她那一米五五的矮个子,便武断对她说:“你根本不是打乒乓球的料!”然而,邓亚萍是清醒的,她知道可以凭借球速步伐频率来弥补她的身高缺陷。于是,她刻苦研习怎样提高球速以获得主动权,怎样加快步伐频率以抵抗对手快速进攻……一天天地,她慢慢地在进步。她曾经也为自己的进步窃喜过,但她很快调整自我心态以保持进步的状态,终成为乒坛第一***手。
倘使邓亚萍未能正视自己的`进步,乒坛又何以多一位女皇呢?正是她的清醒让她保持不骄不躁的状态,最终获得成功。
正视自己的进步,不急不缓,辉煌即在眼前。国足屡屡失利,但这一次,在主教练佩兰的指导下,打了一场三战全胜的辉煌仗。也许这只是他们的一小步,却是国人的一大步。有人嘲讽,有人肯定,然而我相信他们定能正视自己的进步,为日后国足的辉煌打下基础。没有人能成功得毫不费力,胜利者都是一步一个脚印。也许进步的过程中你会听到一些泼冷水的话,也许你会因已取得的成功而窃喜以致落后他人。那么,请铭记:正视自己的进步,你才能走的更远。
不是但丁的绝对“走自己的路,让别人说去吧!”也不是听完之后完全没有自己的见解,而是要能有接纳雅言的胸怀,有正视自己的态度,有坚持的恒心。这样,即使进步是那么小,也能“积土成山,积水成渊。”正视自己的进步,勿以进步之小而不为,亦勿以目标之远而不为。
当不骄不躁,如蜗牛一般稳稳地走下去,直走向成功。
龙王住在海底深处,传说它是水族中的至尊,水中一切动物都是它的臣民;龙王还能呼风唤雨,它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响,因此,民间百姓虽不是水族动物,也同样对龙王顶礼膜拜。
一天,龙王出外巡游,在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后,便友好地攀谈起来。
青蛙问:“龙大王您居住的地方是怎样的呀?”
龙王说:“我住在宫殿里,那不是一般的宫殿,那是海底宫殿,是用珍珠宝贝建造的,里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说:“那么你居住的地方又是什么样子呢?”
青蛙回答说:“我住的地方嘛,在山间小溪边,那里有绿色的苔藓和碧绿的青草,还有清亮的泉水和洁白的山石,简直美丽极啦!”说着,青蛙高兴起来,便问龙王道:“龙大王,您高兴和发怒的时候是怎样的呢?”
龙王说:“我高兴的时候,就给人间适时降下滋润的雨水,使五谷丰登;我发怒的时候,就刮起暴风,使天地间飞沙走石,然后,再加以霹雷闪电,使得千里之内寸草难留。”说完,龙王又问青蛙说:“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的?”
青蛙回答说:“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了,就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉,一个劲地‘呱呱’鸣叫,唱上一阵;我要是发怒了,就先睁大眼睛凸出眼珠子,接着便鼓胀起我的肚子,表示我的气愤,最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实,世上万事万物间的差别是很大的,有多大能力就干多大的事情、起多大的作用,因此没必要强求一个标准、一种模式,还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
从前,每逢新春佳节到来,人们都要在自家的门两旁贴上桃符,写上一些吉祥喜庆的话,为的是祈祷新的一年人丁兴旺,五谷丰登,做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节,各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方,利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫,消除毒气瘴气。
有一天,门边的桃符一抬头,看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里,便十分生气,于是对艾草骂道:“你是什么东西,竟敢占居我的上位?”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符,不服气地说:“你都已经半截身子埋进土里去了,还有什么脸来跟我争上位下位,你生来就只配在我的下面!”
桃符见小艾草人这么傲慢,更生气了,便又说:“我起码是出自文人之手,和笔墨香味有联系,我的出身高雅。而你,来自田边野地的一把蒿草,用几截破绳一缠,配挂在我的上边么?自己也不瞧瞧自己是副什么模样!”
艾草人一点儿也不示弱,冷笑着说:“管你高雅不高雅,瞧你风烛残年,主人早将你忘了,眼下注重的却是我……”
就这样,桃符和艾草你一句我一句,彼此争辩不休,他们吵闹的声音越来越大,以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人,他说:“两位兄弟,我看还是不要再争吵了吧。我们这等人,本来就没什么大本事,现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子,还怎么好意思去争什么高低上下呢?”
一番话,说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才***人,往往看不见自己的短处,却偏偏还要互相攀比争待遇,实在是可笑得很。
有一天,西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目,全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”(shan的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红,就像是朱红色的樱桃一般,直径有一寸,价值高达数十万钱以上,引来了许多人围观,大家都啧啧称奇,赞叹道:“这可真是宝贝啊!”
恰好龙门子这天也来逛集市,见了好多人围着什么议论纷纷,便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠,开口问道:“珊可以拿来填饱肚子吗?”商人回答说:“不行。”龙门子又问:“那它可以治病吗?”商人又回答说:“不行。”龙门子接着问:“那能够驱除灾祸吗?”商人还是回答:“不能。”“那能使人孝悌吗?”回答仍是“不能”。龙门子说道:“真奇怪,这颗珠子什么用都没有,价钱却超过了数十万,这是为什么呢?”商人告诉他:“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方,要动用大量的人力物力,历经不少艰险,吃不少苦头,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的宝贝啊!”龙门子听了,只是笑了一笑,什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解,不禁向他请教。龙门子便教导他说:“古人曾经说过,黄金虽然是重宝,但是人生吞了它就会死,就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了,但是我身上也有贵重的宝贝,它的价值绝不只值数十万,而且水不能淹没它,火也烧毁不了它,风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定;不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求,却把寻求珠宝当作唯一要紧的事,这岂不是舍近求远吗?看来人心已死了很久了!”
龙门子所说的“至宝”,就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活,才是真正值得人们去追求的无价之宝。
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