在班上评三好生时,几乎班上没有一个人投我一票,只有稀稀拉拉的几个人。我盲目了,难道我在班上是那样的渺小吗?想想以前,好多人都投我,然而现在却……我无法想像这个画面。连我的好友齐琪也没有投我!我有种想哭又哭不出来的感觉。霎时间,我突然明白了什么?不禁自己回忆起来:以前,在下雨天,我和同学共打一把伞,和同学一起嬉戏玩乐,可自从我当三好生以后,就对他人不闻不问,也不喜欢和大家一起玩了,我总觉得和他们之间有鸿沟,后来我去区里比赛,比赛的还有王语嫣,她比赛没获奖,我获奖了,就冷嘲热讽地说;“真是差劲,连我都做的到题目你都做不到,真不知道老师是怎样想的。”当时王语嫣就哭了,我想了想,如果我和对换角色我同样听到这样的话,我会怎样想呢?
齐琪生病了,我管都不管,路过齐琪家时,我看到齐琪家的阿姨说:“莉莉,是不是跟齐琪来送作业的?”我说;“不是的,老师没有要我跟齐琪送作业。”然后乐呵呵地走了。阿姨无奈地说了声:“这孩子……”那时我不明白我为什么会这样做,我记得以前的我都是很善良的呀,今天怎么对齐琪的病情不问一下呢?我不知道,只知道我不应该跟齐琪送作业。以后的每一天,我都在孤寂中度过,以前和我情同手足的王语嫣和齐琪也远离了我,就在我不久结交的朋友也一个一个失望的离去。又到了选举三好生的时候,大家都一致认为王语嫣可以是三好生。老师说:“三好生不仅要做到成绩好,还要做到品德好。以前当任三好生的彭康莉同学,今年表现极不好,所以就卸任了。”老师语重心长地说完这些话。
我似乎明白了老师的用意,我知道自己这一年当中的表现令老师和同学失望,所以我立志要改过自新,重新做一个大家喜爱的好学生。今天我从选集三好生中明白了:任何事都不要骄傲,取得了成功应该和朋友分享,要做到友谊永远比权利重要。以后的我将开开心心度过每一天。嘻嘻哈哈才是真的我!
曾听别人问道,“为什么我竟会被同一块石头绊倒两次?”
答案很简单——不会反省。
瓦茨曾说过“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”曾子也说过“吾日三省吾身。”的确,要想成功,我们必须学会反省。
凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世
凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,最终“溟然于众人矣”。
有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,最终只会变得独断专行,举步维艰。
在这个竞争日益激烈的社会里,我们要想立于不败之地,就要时时刻刻进行反省,在自省中超越自我,完善自我。
人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。
古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。
每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划\"刷\"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的<家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。
爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。
亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!
当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!
庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。
“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!
对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。
“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”
反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。
吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。
反省过后,云淡风轻,安度流年似水。
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