随着时间的流逝,转眼间我以迈入初中。在那里有天真烂漫的同学,和蔼可亲的老师。但是最使我感到亲切的还是我的新同学。
已经开学半个月了,我认识了许多的新同学,开*的,文静的,活泼的。当然,我也交了几个好朋友,其中一个叫李*。
李*是一个长相平凡的女生,扁扁的脑门上盖着一层流海,流海下那弯弯的眉毛,配着一双明亮的大眼睛,眼睛里闪烁着智慧的光芒,她用小巧的嘴巴,时而和我们开玩笑,时而为我们讲解题目。
经过这短短一段时间的相处,我从她身上看出了勤奋与认真。
开学初我们初一进行了一次摸底考试,她用她的勤奋、努力换来了好成绩,从而挤进了全年级前5名,全校有将近800名学生,她都能考得那么好,这当然归功于她平时作业的认真,因为勤奋与认真是分不开的。
初中的作业量要比小学多得多,有些同学也因此作业做得不认真,但是,虽然李*写作业速度快,但却不是应付了事。她用她整洁、清秀的字迹认真完成每一份作业,每一次答题,也应此,作业多次得到老师的表扬。
李*惜时如金,在下课时争分夺秒的完成家庭作业,所以她在学校能把家庭作业完成一大半,而且正确率极高。
在新的学校里,同学们之间的了解在一天天的加深,同学们的友谊也在一天天的加深。
前些年,我都会写文章歌颂伟大的母爱,但现在长大的我,已经感受和明白了另一种爱,它是继父爱母爱后的又一种伟大的爱,那就是奶奶给予我的爱。 奶奶是一位尽职尽责的好母亲。奶奶养育了5个孩子,如今5个孩子都已成家立业,各奔东西。奶奶为了帮儿女减轻负担,便在几个儿女之间来回奔波。冬春之时,奶奶一般会来我们家,帮我们料理家务。爸爸妈妈都是教师,工作十分辛苦,下班常常很晚,害得我时常饿肚子。奶奶一来,我的救星也就来了。每天放学都可以吃到香喷喷的饭菜,面对的也是干净整洁的房子。也许是对周围环境不太熟悉的缘故,在老家喜欢四处走走的奶奶经常呆在家里,除了买东西之外,一般很少出去,可能有些孤独,我们一回来就问这问那。也许是问的太频繁了,我们心情好的时候,还会与奶奶分享一些;心情不好时,不但不说,还嫌奶奶管得太多。这时,奶奶便一句话也不说,低着头走开了。人往往是失去了才懂得珍惜。岁末,奶奶回老家了,奶奶对我的好也像放电影似的一幕幕在我脑海中浮现。奶奶我想你!希望你早一点到我们家来!
在梦中,我发现自己变成了建筑师,把建筑物设计得高低有致,外形大方,整体建筑群美轮美奂。特别是我精心设计的多功能防盗门,你造千万不要小看它,如果外人要进入里面,则要输入不下千位数字的号码,如果输错的话,就会铃声大作,够绝吧。但只要经过指模或语音的识别,门就会应声而开。
之后我又发现自己是一位科学家,我有过许许多多的发明,我发明过一种止血药水,它与普通的`止血药有很大的不同,我的药加入了很多天然的珍贵药材,有珍珠、人参,还有蜈蚣血、蟾蜍素,不仅止血,还有解毒作用,中了蛇毒的话,只要在伤口处涂上少许药,立即会药到病除。很多人都说我的药很好用,很神奇。
我曾经从电视上看到有人发明了一种会走动的机器人,它会做很多事,能弯腰、俯仰,对物体进行辨别。但它很臃肿,动作笨拙、迟缓,有点美中不足。我想:如果机器人能像人一样运动自如,外观感觉上也跟人一样该有多好哇!
我想改变这种现状,也搞一个自己发明的机器人。于是,我拿来一本有关“如何发明机器人”的书走向了睡房,细细地看了起来。书中对如何制作机器人有了详尽的说明,图片上的安装也非常具体,看样子制作一个像样的机器人一点也不困难。首先,我按照书本上步骤买齐了所有材料:一块储存资料的电子晶片、一台数码摄像头、几只小马达、零星的电子小元件,电线、充电电池以及制作机器人的皮肤用的硅胶。
我先把机器人的骨架组装好,然后在头颅上装上电子晶片,在眼眶上装上两架酷似眼睛的摄像头,我喜欢洋娃娃,就把头颅塑造成一个小女孩的样子,再给她戴上金黄色的假发,最后在腹腔位置上装上马达、电池,在肚脐位置装上屏蔽线插头,再给它的肢体装上硅胶就大功告成了。最后一道工序就是给它穿上一套花裙子,一个足可以假乱真的机器人就完成了。我给它输入一系列动作及种指令,它能按照我的说话去完成各种动作:唱歌、跳舞,当我学习累了的时候还会帮我抄作业,为我省却不想抄生字的烦恼。我想,这下我可以不再怕写生字了,一切都有它代劳,而我则可以安枕无忧,不必为完不成作业而烦恼。
正当我高兴时,听到有人在叫我。一觉醒来,才发现这是一场梦。“懒猪,起床了,太阳晒屁股了!”原来是妈妈准备好了早餐,正催我起床呢?
周五的晚上,月朗星稀。刚和朋友绝交后的我,默默地地倒在床上,满脑子里想的都是逃避。还来不及向床头镜子里同样疲倦的自己说声“晚安”,便乘上了长途旅游车去梦之国的长途旅游车。眼皮越来越沉,意识越来越模糊……
忽然,恍惚中我看见床头的镜子里闪过一道白光。醒来之时,我就来到了一个陌生的空间。
一抬头,我就看见了站在那里的他。这人长得让我感到非常熟悉,好像我们认识了很久。他嘴角微微上扬,狭长的眼睛里看不出任何表情,双手背在身后,仿佛有种傲视众生的得意。我眼睛微微一凝:那不是我常有的动作吗?怎么他也……我有些凌乱了,怔怔地看着他。许久,我问他:“你是谁?”他走到我跟前,非常摇摆地说:“你猜啊。”我也摆出那种样子:“不猜。我怎么会在这里?”这时,我才发现,周围的景象变成了是学校。而我们,正漂浮在它的上空。只听他说:“你可真是嚣张啊。走吧,我带你去看看你是怎样和他绝交的。”他大手一挥,场景就变换成了教室。(原创投稿 )
这时正是下课时分,我看到一个人正朝着坐在座位上的另一个我跑去。定睛一看,原来是那个朋友。他扭扭捏捏地说:“对不起,我把你的录音机用坏了……”熟悉的场景,熟悉的话。我看见那个自己睁大了双眼,一下子站起来,指着朋友的鼻子:“你真行!跟你说啊,明天如果我见不到跟我的一模一样的.录音机的话,咱俩立马绝交。”听了这话,那个朋友先是不知所措,然后身体微微颤抖着,好像一座即将喷发的火山。而我正坐在座位上斜着眼看着他。他最终无比伤心地走了。而此刻,那个自己在我眼中是多么刻薄,刁蛮!我不相信这就是我自己,我不相信自己的形象会是那么不堪。我不相信我已经成为了自己最厌恶的人。
我双手抱头,极力想要说服自己:这是假的。但身旁的他却好像看透了我的内心,轻易地否定了我:“你就是这么做的。”随后,他又严肃地盯着我,目光把我的身体穿了个通透:“嚣张啊!你怎么不嚣张了?你自以为品德良好,高尚。但实际上呢?你是那么的虚伪自私!继续下去会是怎样?你好好想想吧!趁一切都还来得及……”
看着他缓缓消失在空中的身影,我忽然明白他是谁了。
此时,已天光大亮,窗帘已挡不住太阳的光芒。房间里也亮堂起来了。我挺起身,对镜子里微笑的少年说:“放心,我会改变的,加油!”
齐家、治国、平天下这句话不知道在电视里面听了多少遍,已经熟悉的不能再熟悉,然而,自己却从未认真想过,这句话的前后来源,也并未深入了解这些词的真正含义,直到开始品读国学经典——《大学》,才开始有了点点认知,虽然理解浅薄,但也希望持续学习能够有所进益。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人能够弃旧图新,使人能够达到最完美的境界。人要知道自己想要达到的的境界,只有这样才能够使自己意向坚定;然后镇静不焦躁,心安理得,思虑周翔,最终能够有所收获,万物都有根本和直接,事物都有先后,我们只有弄清楚事情的本末始终,才能更加接近事物发展的规律。
这里虽然是说光明正大的品德,然而所有的事情都一样。无论你想做成什么事情,你都必须要知道自己的最终目标,定下目标之后,然后静下心来,慢慢筹划,梳理事物的本末始终,做出思虑周翔的方案,无论工作、生活都会大有好处。我们时常被很多同时并行的事物缠身,工作中亦是如此,尤其创业公司,产品兼运营、运营兼销售这是非常常见的事情,一人身兼多职,有时候会觉得工作无从下手,那么你就要开始梳理这么多事情的细枝末节,优先级等,一次只能做一件事情,列出详细的项目管理方案,这样便能轻松处理好事情。
之前在学校一直看到格物、致知这两个词,但却从未细细深究。直到看了《大学》,才知道这也是儒学中对“三纲八目”的追求中的两个点。古人所谓的三钢就是指:明德、亲民、止于至善;而所谓的八目就是指:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物致知,不知道被多少大学引做校训,但是确实很多人并未深入了解,这又多么可笑呢。
我们只有正确的认识了万事万物,将其研究透彻之后,才能获得更多的知识;只有获取知识之后才能让自己的一年更为真诚;意念真诚之后才能心思端正,心思端正之后才能让自己更好的修养品行,只有品行修养好了才能更好地管理自己的家庭和家族,学会管理好家庭和家族的方法之后才能治理好国家,掌握了治国的方法之后才能让国人过上太平富足的生活。
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心,强调的其实是内修,而齐家、治国、平天下是外治,而中间的“修身”是链接内外的枢纽,和前面的相连接就是“独善其身”,和后面的相连接,便是兼济天下。现实生活中,也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负,这世界,毕竟平凡人居多,但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人,都必须具有良好的品德。想要出人头地,就必须将自己修炼好。去修养好的品行,永葆赤子赤心,去学习,钻研,丰富自己,让自己更学识更加丰富。
所以,我们要做的就是格物、致知,抱着一颗正念的心,去学习,去分享,去帮助。
“理想”,这是纪录电影《大学》留给我的印象。无论是刚刚考入清华大学的严洲,还是博士毕业生宋云天,无论是旅美青年教师蔡峥,还是荣院士钱易,他们的眼睛里,都喑藏了对理想的坚持,他们的身上,都闪耀着理想的光茫。
梦想可以天花乱坠,她是纯粹的狂妄的浪漫主义者。理想则不然,她是更加理性的,是摆脱不了现实又放不下梦想的人,是八岁的少年最常见的模样,纵然如此,理想亦是难以实现的哪怕是为此作出尝试,也需要莫大的勇气。这一点,在宋云天和蔡峥身上体现得淋漓尽致。
“我想去基层政府,服务造福一方姓。”这是宋云天的理想。父母,老师,女朋友的建议,奶奶的心疼与劝告,留校面试的通过……一次又一次的纠结,一次又一次的犹豫,即使影片的内容有限,我们仍能从中见这个选择背后的.艰难。“和大多数人的选择不一样,可能会不被理解,甚至会被误解,但依然要坚持自己的路。”这是宋云天的答案。
“想要领先就要有自己的设备和技术,中国一定要有人做。”这是蔡峥的理想,“有可能最后我们没有做成功,但是我还是要坚定地做下去。”这是蔡峥的勇气与信念,也是他加入清华大学天文系的动力。
宋云天热爱人民,蔡峥热爱祖国,他们选择了自己的路,用自己的行动诠释这份热爱,是因为他们同样热爱着自己的理想。拥有理想并为之付出努力是一件很幸福的事,即使旁人只能看到过团火燃烧时的烟尘,我们也无法舍弃这团火带给我们的温暖明壳。
影片结尾,四人的身份发生了改变,代表着他们对理想的坚持。那我们呢?电影监制、清华大学尹鸿教授曾说:“这是一部清华题材的纪录电影,但又远不只是与清华有关的电影。正如其名《大学》,它是写给大学的一封情书,也是大学写给观众的一封情书。”对我们来说,大学是近在咫尺的第一个路口,它通往理想,又或许是别的什么地方,这全凭我们自己选择。我们应该“在追求真理的过程中,成就有意义的人生”,哪怕做不到,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,也应当是“虽不能至,心向往之”。
《大学》作为一篇千古名文,其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子,姓曾,名参,曾参,字子舆,十六岁师从孔子,颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的,传文则细讲经文的重点,并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修养自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚,先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“,传二讲“澡身浴德,日新月异“;传三讲“知其所止,止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明,比如不打人,不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答,这种行为也是需要修养品德的。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.