成龙成功作文600字【一】
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官—于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为"天下廉吏第一". 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示了一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有了诸多延伸，给予了自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证了于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难 ,他遭遇了猖獗的盗匪，面对了灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走了过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就了一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现了自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨！安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。"逆境"=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得了"地利"之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"
一个人想干事、会干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,还需要外力因素。于成龙步入仕途前后，结识的这两位志同道合的朋友也是给予他很出色的帮助：刀笔小吏柳晋阳和幕宾师爷周先生。于成龙的能力是毋庸置疑的，雷厉风行的办事性格加上这两位幕僚的帮助，就是如虎添翼，不得不说周先生（周瑞和）和柳晋阳是于成龙的左膀右臂，让于成龙少走了很多弯路，少吃了很多亏，初期的柳晋阳不能与周先生相提并论，因为周先生本来就在官场出仕多年，已是轻车熟路，周瑞和好似一块磨刀石，一边磨着于成龙，一边磨着柳晋阳。尤其在断案时，周先生与柳晋阳体现出可贵的才华与智慧，尽管有时有分歧，有隔阂，却都是暂时的，最终还是在激烈的争论中形成方案和决策，助于成龙一臂之力，于成龙也是虚心接受和听取。这也是于成龙为何一直平步青云的重要原因之一，他们之间的这份默契是对"三人行，必有我师焉"最好的诠释。还有神勇捕快雷翠庭、忠厚老实的石玉林、善良的石玉兰常年追随于成龙的脚步，风雨无阻，披肝沥胆陪同于成龙步步走向成功。从这里我有感而发：结交志同道合的朋友有助于成长和发展，且拥有一个团结向上的团体，使各尽其能，同心同德也是成功的秘诀。任何人不应妄自尊大、拒人于千里之外，那样致使自己会在工作中孤军奋战，将走弯路，碰壁，吃尽苦头。
延伸三：千里马常有，而伯乐不常有。
于成龙的成功在我看来是幸运的。他的这份幸运来自于他占有 "天时"与"人和"之势，得到了贵人的支持和帮助。 "世有伯乐，然后有千里马。"伯乐"的出现，改变了"千里马"于成龙快将平凡终老的命运，给了"千里马"施展才能、驰骋千里的机会。于成龙大器晚成，在明君康熙皇帝的开明和提携之下，步步高升。于成龙以明朝副榜贡生在改朝换代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝励精图治，在社会百废待兴的征程中，需要像于成龙如此之士出仕为官，因此提倡举贤任能，恩准前朝副榜贡生皆可"挚签"后选缺任官。于是于成龙和章吉仁决定以副榜贡生身份赴京选缺。可以说时势造英雄，历史给予了于成龙一个大显身手的舞台。在当时的从政环境里，遇到一个领导的开明和提携是任何有志之士成功的重要因素，一个好的领导可以改变你一生的命运，奠定你一生的成功。除了康熙的'青睐和欣赏，还有康亲王核准平冤案的理解和认可，同乡陈敬廷的推荐，金光祖的重视、张朝珍的保举等等，使于成龙总能在颠沛中化险为夷，最后畅通无阻，甚至三获 "卓异".
有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下了障碍，受人排斥。而于成龙却如此幸运，保持自我，顺境提携，逆境被保护，直到离世风骨犹存。
延伸四：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
《三字经》中有"为人子，方少时，亲师友，习礼仪。"说孩子小时应特别注重三个方面：亲近良师亲近益友，学习应对，即学习礼貌懂规矩。之所以延伸出这点，我想象了于成龙的童年，觉得于成龙的优秀和独具一格处的事风格在于他所受到过的教育。
在本剧开场镜头里是永宁书院中朗朗的诵读声。随着读书声，于成龙便端坐在书院中的书案前。诵读的内容是《论语？为政》中的"为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"这段话是儒家教育中德政主张的体现。剧中先是先闻其声，不现其人，后是对《论语？为政》篇诵读声的反复运用，许是在衬托于成龙受到根深蒂固的儒家教育。无论在何时何处，他的言行中折射出许多儒家思想：重言教 、重身教 、严以律己 ,学知识 、学品德 、 宽以待人……儒家教育理念使于成龙自出仕以后，从芝麻小官到封疆大吏，能够不断获得"卓异"、始终清廉，成为清朝肱骨大臣以坚实的文化依据。
于成龙的先生也是一位德高望重的老人，也是他的岳父，实有夫子风范，这位老者心中认为从这个书院走出的学生都是出类拔萃之人，陈廷敬和于成龙便是得意门生。
一个人的成功在于他自小所学到的文化知识和受到的思想教育，家庭教育也是缺一不可的。家教家风是以家长为主导，以家庭为载体，以日常生活为形式代代相沿的一种教化与传习，它伴随人的一生。早期教育对个人的个性、习惯、道德价值和思维心理模式起着奠基作用。他出身于一个官宦家庭，其先祖和父亲都在明朝做过官。据说他的父亲在乡里倡导孝义之道，有长者之风。受家庭熏陶的于成龙性格端庄，不苟言笑，又才智过人，勤俭耐劳。对于他的家庭背景我只查资料范范了解，但从剧中可感知于成龙有一位知书达理的母亲，于母虽在剧中并没有设计到太多教育儿子的镜头，但可臆想到一位慈母对于成龙自小的循循善诱。"慈母手中线游子身上衣",年岁半百还支持儿子实现梦想，远赴广西，临别强忍泪水，送走儿子独自在屋中嚎啕大哭。虽说养儿防老，但最终儿子因公务繁忙而未能送自己一程。家长的言传身教是潜移默化的，也是深远的。
提及于成龙之妻也可算是令人敬佩，她是于成龙先生之女，为了于成龙的仕途从于成龙45岁为官开始，为于成龙携儿带孙18载，年华已然在冰凉床榻之上逝去仍然无怨无悔，作为人妻恪守妇道，操理家务，称得上是大度懂礼仪之人。家人的默默付出，也觉之于成龙是幸福之人。
延伸五：出淤泥而不染。
若用一物来比喻于成龙，那应该是莲。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！"莲，花之君子者也". 据说"君子"是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，"君子"这个词就出现了一百多次。
受过孔孟思想影响的于成龙像是盛开在封建王朝官场的一朵莲花，他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。尽管当时不是一片浑沌的世界，可在略有人心险恶的官场始终保持自己的风骨和个性也实属不易。从微职晋升到高位，还能死而后已地保持肃正廉洁的清官，更是凤毛麟角。他并非想追名逐利，但他就是康熙王朝的宠臣，若不是年事已高，疾患藏身而一命呜呼，想必他将在盛世之年的河池之中开放的愈加灿烂……
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。看史剧，让我有机会与那些历史人物"对话".真好！
成龙成功作文600字【二】
故事是这样的，张一山做了一个美好的梦，梦见成龙收他为徒，醒来后他决定寻找成龙并拜他为师。
张一山在学校里华文不好，光写错别字，同学们都笑话他，欺负他，他更下定决心找到他心中的英雄成龙，跟他学功夫，这样就不会再受同学们的欺负了。他看到报纸说成龙在谭柘寺拍戏，于是就到那里找他，可是华文水平很差的张一山却把谭柘寺当成清石观，自然也没有找到成龙，但是张一山并没有放弃，他又踏上了寻找成龙的征途。在途中，张一山遇到了一个女贼，女贼想把他留下，幸亏警察救了张一山，在一个女警察的帮助下，张一山终于回到了姥姥、姥爷的身边。
张一山不愿放弃自己的.目标，在成龙拍戏的门口等着成龙的到来，终于让他等到了成龙，成龙告诉张一山，自己的功夫并不是用来打架欺负别人的，而他也不会收张一山为徒，张一山什么时候华文及格了，再来找他，张一山还和成龙拍了一张照片，说什么时候张一山及格了就把照片发给他。后来张一山的华文考了８０分，成龙就把照片传给了他。
张一山的这种执着精神值得我们学习，只要坚持不懈，终有一天会实现自己的梦想。但是不能对偶像盲目崇拜，更不能为此荒废学业，学生就该以学习为重，只有学好了本领，才能让别人崇拜自己。
成龙成功作文600字【三】
夜晚，男孩伏在书桌前，面对着堆积如山的课本，正奋笔疾书，就是连洗脚这种力所能及的事情都要交给他那头发已经斑白的母亲帮他来做。
只见母亲坐在小板凳上，艰难的弯下身来，一边给他洗脚，一边还念念不忘的问道：“最近学习怎么样啊?可不能差了啊，我和你爸爸都没文化，就指望你了，一会儿再多看会儿书。”男孩一边写着，一边头也不抬的说道：“知道了，就是每天这些类似洗脸洗脚这类的事情，太占时间了，耽误学习。“没事，以后你光学习就行，别的事情你不用管，绝对不让你累着”妈妈心甘情愿的说道。
