如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力;为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣,只会浪费生命,在束缚中找自由。而我,会再扎进地层后,汲取养分、积极生长,长出强壮枝干、繁茂树叶,以最稳固的姿态立于地球,再次仰望星空,却不再惊恐。
深扎土中是束缚,破土而出是挣脱束缚、追求自由,亭亭如盖是在束缚中找到了自由。
中国古体诗常讲究押韵与格律,对平仄、字数等也有严明规定,条条框框看似很多,给写诗之人造成了极大困难。其实不然,正因这些规定才让诗人水平节节拔高,写出无数脍炙人口的名篇佳作,使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。究其原因,则是古代诗人在规矩中也能游刃有余,写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段,这便是自由于束缚中生长的典型案例。
只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么?其实我们在生活、学习中亦然。
青春期中与成长相伴的有“叛逆”,优秀作文800字《在束缚中找自由作文800字》。我认为“叛逆”有三境界:一是极力挣脱束缚、追求绝对自由,可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感,会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时,你是自由的,也是绝望和悲哀的;二是囿于束缚、与自由隔绝,这样的人将叛逆因子压抑至最少,听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情,当发现自己双目空洞、生活日复一日时,该思考自由了;三是游于束缚中、享受自由,此层为境界,在成长中,好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提,其余的大片时间空间便是自由,使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情,这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。
看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。
有的人不满现实,极力满足自我而从不考虑社会的集体性,做出违法犯罪的勾当或成为边缘人;还有的人在对现实不满时积极思考自身原因,努力提升自己、改变现状,在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己,深知原则不可触犯,多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。
在束缚中找自由,是能力的体现,也是好好生活、享受生命的姿态。
每一个人都需要自由,每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着,在学校、家里,在老师、家人的关心下幸福的成长。同时,我们也被束缚着,因为有了束缚,我们不会因为一句话儿闹得不可开交,不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚,我们会自觉遵章守纪,因为有了束缚,我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由,没有束缚会怎样?
一天,车轮质问方向盘:“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答:“要想随心所欲,必定会走到邪路上去。”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证。假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰),到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了。人又何尝不是一样?
我们虽然很需要自由,可在自由的时候,又会被约束,我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚,车轮不会进入“邪道”;有了束缚,火车不会离开铁轨;有了束缚,小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中,自由与束缚互相帮助,它们可以让你快乐、自由,也能束缚你的那些不良行为,让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的,我们可以根据表演的需要改动台词,这便是追求创新的自由。
对自由的追求,自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由,所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本,范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由,文艺复兴是追求人性自由的产物,五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。自由是一片广袤无垠的天空,飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔,奋然挣脱了丝线的束缚。然而,迎接它的,只会是杂乱无章的摇曳,直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言:一旦离开了规则,每个人都行使自由,结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家,如果没有法律的限制,犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪,争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则!
真正的自由,建立在规则之上。
自由啊,它如奔腾的江水,因为有堤坝的制约,才不致造成灾难;它如迎风而上的风筝,因为有丝线牵引,才不至于坠毁;它如南迁的大雁,因为有季节的限制,才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本,是演员表演应该遵循的规则,如果随意改动台词,就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上,人们似乎可以追求自由,改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活,不愿为五斗米折腰,辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗,我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵,性本爱丘山”。在田园生活的规则下,他“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”,为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由,才是陶渊明真正追求的自由。
因此,表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意,接受规则的约束。
人生如剧本,要自由,也要有规则。
在许多年轻人的眼中,规则与自由,这可是一对老死不相往来的冤家。
但是在许多经历过风风雨雨的过来人心中,规矩与自由却是一对相依相伴同舟共济的恋人。
所以,有人说:甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。也有人说:没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。
因此有人会把规则比作樊笼,但也有人会把自由比作悬崖。
我不想在此评论他们孰是孰非,我只想请大家睁大智慧的双眸去看一看:河流是不是只沿着河床在奔流?树木是不是只长在土地上?鱼儿是不是只在水中游动?鸟儿是不是只在空中展翅?
也许你会不屑一顾地回答:河流若不在河床中奔流,那叫泛滥;树木若不长在土地上,那会枯萎,鱼儿离开了水,怎能游动?鸟儿在地底下如何展翅?
是啊,河床是河水自由奔流的规则,土地是树木自由生长的规则,水中是鱼儿自由游动的规则,天空是鸟儿自由飞翔的规则。
谁说规则与自由不共戴天,要我说:规则是保障自由的重要条件,自由则是规则倾心追求的崇高目标。它们之间的关系就是相辅相成、相依相恋、同舟共济、志同道合。
孟子云:不以规矩,何以成方圆。我们可以设想:假如没有《森林保护法》,有多少人会失去美好的家园。没有禁止酒后驾驶等交通规则,有多少人会失去让生命继续生长的自由;假如奥运会上没有任何比赛规则,有多少人会失去公平竞争的快乐;我们还可以再设想,假如没有《未成年人保护法》、没有《环境保护法》,世界将会怎样?我们不堪设想。
国有国法,家有家规,学校有学校的校纪校规。这些规矩规则其实都是国有国安,家有家和,学校有学校的和谐的有利保障。有了国安,才有国富民强,有了家和,才有万事皆兴,有了学校的和谐,你们才能自由生长、健康成长、快乐学习,才能让自己的生命之船在规则的护航中到达自由的彼岸。
所以,敬重规则吧!因为敬重规则,就是敬重我们共同追求的自由。
想干什么就干什么,这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长,人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大,在家庭中被父母管教,到了学校受到种。种束缚,进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管,还会为生活所迫,做不了想做的事,又不得不做不愿做的事,无论如何都感到自由被限制。自由被限制,***得不到满足是件令人痛苦的事,可谆谆教诲总在旁:自由是相对的,如果每个人都随心所欲任意妄为,你还能得到属于你的自由吗?
身旁一条条错综的准绳改变不得,看起来只有改变自己了。于是,人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的***,慢慢地减少***与束缚的冲撞,似乎生活变得不那么痛苦了。
记得朋友家有只猫,几乎从出生就一直生活在这个家里,大门不出二门不迈。现在已经长大了,可它从不想出家门半步,一旦被抱到门外就惨叫不止,拼命想挣扎回屋,回到屋中就立刻神态自若,悠然自得了。它在这个家里有充分的自由,生活很自在,它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么?我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由,这个世界会是什么样子?
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种。种束缚,但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足,就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊,于是,束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去,然后坦然地说:这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人,至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败,但他们的生活不是因束缚而强迫形成的,他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制,他们的心中也真正属于自己的自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐,还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?
李白曾说过“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”对李白来说,自由的珍贵是任何东西无法比拟的。可是,自由真的如此美好吗?
试问,若是地球上只有你一人,你可以为所欲为,无所不能,没有任何法律的束缚,你已经限度的“自由”了。此时,你会快乐,会喜悦吗?你的答案一定是否定的。
“没有绝对,只有相对”这是哲学中的一个概念,在生活中也同样适用。此刻,你的自由不是绝对的自由,而是相对的自由。仍然有一样东西在束缚着你,它就是自由。它既是自由,又是束缚,限制。此时,你的自由已不是自由,它成为了荒凉。
过度的自由,反而会成为束缚;可若是有一定限制的自由,就会使你的生活变得更加充实。
有些人盲目追求自由,他们渴望变成天上的小鸟,自由飞翔,殊不知鸟儿也会被天敌捕食,被猎人伤害;他们渴望变成水底的小鱼,遨游海底,自由自在,殊不知弱肉强食,生活凶险;他们又渴望成为一颗流星,无依无附地在宇宙中漂流,殊不知有一种自由叫荒凉。
任何事物都有它的两面性,就像有光就一定会有影,光月亮,影子的颜色越深,光越暗影子也随之变浅。
这是这个世界本身存在的调度性,从某种角度来讲,上帝的天平,一向是平衡的。
相信很多同学都会向往自由。那么,也就引来了一个问题——什么是自由?
自由是建立在规则的基础上的,就比方说,老师把作业的答案发了下来,就是在给我们自由,但这自由是建立在你已经完成了作业的情况下,如果你没有遵循这一规则,你的成绩就会在接下来的月考中一蹶不振,然后,自然的,老师会抓的更严,家长会管得更紧,你也就更没有自由了。
也有的同学这么说,反正我家长也不管我。老师也没法管我。我爱咋咋,你奈我何?
那么,请容许我问一句,你现在可能有了所谓“自由”,那以后呢?
现在随心所欲,作业爱做不做,上课爱听不听,你的成绩怎么办?成绩不好你有什么自由去选择好的高中?没有上好的高中,你有什么自由去是你发挥你的专长?有什么自由去选择好的大学?同样的,没有自我的约束和管理,你如何去拥有一个自由的未来?!
现在放纵,将来怎么会自由?
我必须承认,每个人都需要自由,每个人都向往自由。但是,自由啊它和其他每一件事物都一样,有它的两面性,它的一面叫自由,另一面叫规则,失去了其中的任意一样,所谓“自由”也就消失不见了,有人把规则比作囚笼,但也有人会把自由比作悬崖,我不想评论,只想让大家去看,火车如何能穿梭在山川森林之间?火车只能在铁轨上前进,这是规则,但火车若是离开了铁轨,它还能前行吗?规则也许限制了你,但记同时也保障了,成就了你。
在我看来,这里的规则,不仅仅是学校,家长制定下的规则。更是你自我的约束,简称自律。就像我刚才提起的“老师发答案”,这便是一种对自律的考验,你是认真在校对呢还是抄上去了呢?月考之后就一清二楚了。
他人给了你自由,你相应的要用自律去保证你自由的权力。
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