中国人习惯把知识分子叫做读书人,读书人就要读书,不读书就不是读书人。但是,一个成天只看武侠小说和连环画的人,一般人们也不会称他们是读书人。可见,传统并不认为只要读书(不管什么书)就是读书人,而是对读书人所读之书,心照不宣地有所认定。这种不言而喻的认定体现了一个社会和民族健全的良知和心智。然而,当印书出书与商业利润结合在一起时,传统的标准就难以为继了。不过,个人还是可以坚持自己读书的`要求与爱好。在我看来,最值得读的书是启人心智的书,即能破除心中的种种偏见和误解的书,能打开一个新的精神领域或精神世界的书。
人最容易被自己头脑中种种错误的思想、认知和成见所蒙蔽,因而无法看清真理,反而固执地拒绝接受真理。最好的书就是能破除人心执迷与魔障的书,也就是能解放思想的书。“解放思想”说起来很痛快,可实际上不容易。启人心智的书是让人于无疑处有疑的书,是让人觉今是而昨非的书,是让人恍然大悟的书,是让人深思不已的书。这样的书,一定不会是人云亦云、拾人牙慧之书,而是体大思精、远见卓识的原创著作。这样的书,一定不是文人舞弄风雅或小资红男绿女之书,而是关怀人类和文明命运的忧患之书。这样的书,也一定不会是十分好读的书,好读的书多数比较浅薄。
启人心智的书要能破我们心中的迷障,一定是初看会觉得不容易理解或不好接受。但我们想都不用想就能接受的东西往往是我们心中已有的东西,就谈不上启人心智了。我还喜欢看用心,而不仅仅是用头脑写的书。尼采说他喜欢看用血写的书,大概也是指灌注了作者生命之书吧。就像哲学一样,有的哲学后面有哲学家那个人,有的哲学后面则没有。现在很多书只有所谓客观知识,却没有作者本人对知识的体贴和融通。
作者仅仅是用头脑在写书,而没有同时也在用心在写书。不知怎的,我对这样的书总提不起兴趣。也许人们会笑我不知学问为何物。不过依我浅见,司马迁的《史记》、闻一多的《唐诗杂论》、熊十力的《新唯识论》,大概还是可以算是有学问的。
在一个夜深人静的夜晚,小朋友睡觉了,而文具盒里的文具却没有休息,开始争吵谁的本领大。
首先上场的是自动笔哥哥,它穿着碧绿碧绿的衣服,耀武扬威的说:“我的功劳最大,如果没有我,主人就写不了字,而且我的身上还有个小橡皮。”
“不一样意!不一样意……”在大家大吵大闹的声音中,然后穿着一身粉红衣服的橡皮小姐得意洋洋的上场了,她骄傲自满地说:“要是没有了我,主人写错字的时候就不能改了,我还能帮主人得个好分数呢!”
“抗议!抗议!……”三角尺飞快地奔到舞台上,说:”如果没有我,主人就量不了直角、锐角、钝角,所以我的功劳最大!”大家叽叽喳喳地争吵着。
这时文具盒叔叔上台了,语重心长地说:“你们的用处都很大,少了一个也不行!”
大家听了都哑口无言,面红耳赤!
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