星期六的上午,我爸爸带我去电影院看《夺冠》而写下这篇观后感。
电影中我深有感触的是三场排球大战,中日,中美和中巴。
中日之战:老女排时代的中日之战,更像是一部抗日剧,教练和运动员们心中的国家荣誉,以及极度渴望被全世界认可期待。那个时代的运动员都是“憋着一口气”的,尽管各方面条件都很落后,但是为了“这口气”,都愿意豁出命去拼。
中美之战:原来国家队的主力郎平摇身一变,成了美国的主教练。而在面对中国队,面对陈中和时,却又不得不认真打。尽管郎平心里希望中国赢,但是身为职业教练,却不能让这样的事发生。当美国队赢下比赛后,随之而来的是观众对她说的“叛徒”二字。
中巴大战:最后一球,是巴西队发球,中国队一传到位,朱婷后攻打手出界,球重重落地,比分落在15—13——中国队赢了!
观看《夺冠》学会了迎难而上。逆境中抬起头迎接苦难,不服输不气馁是一种难能可贵的品质。奥运赛场上遇到劲敌巴西队,女排姑娘们没有退缩,不慌不忙,坚持自己的战术,一分一分的将比分拉回来最终实现逆袭。在工作中面对难题,我们应该勇于承担,勇于担责,将困难当作自己前行路上的一道坎儿。跨越这道坎儿,我们才能离终点更近一步。
在一个封闭的列车中,一种不知名的丧失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就会成为行尸走肉,攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中,一位父亲带着他的女儿,尽力逃出困境。但是除了天灾,还有人祸,因为小人的坑害,他的女儿成功逃出,自己却牺牲了。
这部电影体现的最多的就是人性。没错,父亲对女儿的爱,战友间的患难与共,无疑体现着人性最光辉的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常务,为了自己的地位无恶不作,他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存,把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外,原因是“不安全”。他伪善,怕死,还用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。
“人之初,性本善。”其实人是一种自私的动物,自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合,但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”,所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”,但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应,因为“锁门”的利益是对他们而言的,正中了“大家”的利益。在这个氛围中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位,踩着人上位。他们所做的只是导火线,火药桶里装着的,是人们心中那种自私。“患难”只是诱因,他会使“真情”显露出来,让小人有可乘之机把握住,来控制人心。
自私,更是一个社会毒瘤,只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私,但有没有被激发出来呢?跌倒老人,自私的牺牲品之一。“患难见真情”,老人为了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一笔,所以便有了一个又一个的讹诈事件。而“小悦悦”事件,又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心,但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”,他们无情、自私,使问题更趋于复杂,让人与人之间更加趋于冷漠,令人担忧。
自私是人类的通病,也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私,用爱来温暖世界,这,才是我们的使命。
今天,我们一家人一起去看了一部电影,这部电影名叫《夺冠》,主要讲述了中国女排克服重重困难争夺世界冠军的故事。
那是刚刚改革开放的年代,中国女排的训练环境十分恶劣,什么都没有。而当时的美国已经是科技世界了,他们的计算机已经可以用来分析其他国家队员的特点和习惯了。为了不让美国掌握我国女排队员的习惯和特点,她们能用的对策只能是加大训练难度来改变以前的习惯。虽然很辛苦,但是他们成功了!
其中有一个片段让我十分难忘。那天是大年三十,她们白天很艰难地赢得了和男排队员的比赛,到了晚上还进行了训练,每一个人都已经疲惫不堪,可教练说还要继续练习接球,接住一个球加一分,没接住减一分,不达到三十分就不能休息。女排队员们一次次摔倒又一次次爬起来,她们含着泪水完成了目标,终于在大年初一的凌晨和自己的父母吃上了团年饭。
经过了很多年,中国女排经历了失败最后又走上了冠军的领奖台,他们是怎么做到的呢?因为她们有“祖国至上,团结协作,顽强拼搏,永不言败”的女排精神!
中国女排的精神是怎样的一种精神?女排精神是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验总结。是一种不骄不躁,无私奉献,团结协作,艰苦创业,自强不息的精神。他诠释的是:“为国争光,无私奉献,科学求实。遵纪守法,团结友好,坚强拼搏”的中华体育精神。这种精神曾是时代的主旋律。是中华民族精神的象征。影响了几代人积极投身到改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业当中。
“努力不一定成功,但放弃一定失败。”我一直将这句话作为我的座右铭。一直激励着我。古人云:“人贵能持之以恒。”这句话也不证实了这个道理吗?正如中国女排,他们在经历了11年的低迷期,在关键时候压不弯,踩不扁,打不垮,顶的住,扛得起,最终荣登世界之巅。中国女排因为努力,因为坚持,他们成功了。我们还有什么理由不坚持,不努力。
我们要向中国女排学习,学习他们吃苦不怕累的精神。人生有苦也有甜,想过舒服的生活。就得吃得苦中苦。应该用汗水,泪水刻苦钻研,苦中作乐,无所畏惧,迎难而上,勇攀高峰。
《夺冠》这部电影告诉我们一个道理:行百里者半九十。我们应该不言辛苦,踏实肯干,勇于创造,奋力拼搏,铭记初心,牢记使命,将女排精神融入生活,融入学习,融入工作,融入人生。为祖国繁荣昌盛,实现伟大复兴,贡献自己的力量,创造更美好的未来。
80年代的中国,面对飞速发展的世界大环境,国人普遍不自信,所以一场比赛的输赢变得举足轻重,中国女排的姑娘们面对落后的科技和设备,背负着沉重的使命负重前行,拼命进行着日复一日的魔鬼训练,最终赢得了冠军,但却早已饱受伤病困扰。
随着时代的发展,传统的训练模式早已落后世界二十多年,比赛的一次次失利让饱受争议的中国女排姑娘们丢了信心,也让国人一次次失望,郎平教练为了重建中国女排,唤醒“中国女排精神”,为女排姑娘们带来了科学的训练方式和以人为本的发展理念,一个人默默承受所有失利,只为重建女排姑娘们的信心,经过不断的努力最终重新得到了16年世界杯冠军。
两次夺冠所包含的意义是不同的,不仅反映了我们国家实力的飞速提升,而“女排精神”的唤醒所反映的是民主自信的重建,何为女排精神——那是一种永不言败、永不放弃的闯劲。中国再也不用依靠一场比赛的胜利来证明自己的强大,女排姑娘们再也不用以身体健康来换取胜利,精神犹在,国魂永存,未来可期!
这部电影在放映的时候就已经在中韩两国火遍了。也再度掀起了一阵丧尸热。本片讲的是宇(孔刘饰一直工作繁忙,疏于与女儿秀安相处。当秀安(金秀安饰决定要独自乘坐KTX列车到釜山看望妈妈,石宇唯有被迫陪伴她展开旅程。当列车开行后,由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难。车厢里的人为了逃命而展开的一系列故事。
从故事题材来看,丧尸爆发,一个并不新颖的题材,前前后后已经有了无数个丧尸片了,包括还有这欧美的生化危机这一大片,《釜山行》却能够脱颖而出,不得不承认它的独特之处。在如今是一个众口难调的社会,不管拍什么样的电影总会不合一些人的胃口,而釜山行似乎尽可能的拍了一部满足绝大部分的人的口味,丧尸背景下的重口味,带点惊悚恐怖的氛围,揭露人性,中间不时的插着感人的画面,结尾男主的回忆又怕的格外温馨,赚了观众一部分眼泪。
看了影片的人,有不少说逃过了四节车厢却没逃过一节人性。没错,如果车厢里的人开门了,胖大叔也就不会死,也更不会有后来的老奶奶放丧尸进来。影片中无一不在揭示着人性的黑暗,当我们看到那一节车厢里的人被丧尸撕咬的时候,影片营造了一种可怜却又解气的氛围。
可是,仔细看看,影片似乎将主角的光环放大了,大到你忽略了他们的人性,你看到的,是他们无畏的救人。车厢里没有人开门,这似乎是一种群众效应,大家都没说开所以我也不说话,里面参杂着不少“无辜”的人——不发表意见的人,他们只是不出头而内心并不一定有多自私黑暗,老奶奶将丧尸放进来,导致那么多人被咬,这一行为是否也是自私的表现。因为我的姐妹被咬了,你们没开门,你们这一群坏人就去死吧。这一逻辑似乎太不合理,也并不多伟大多么大快人心,如果按照这种逻辑,那么第一个被感染的人应该吧把男主咬死,因为是你的公司导致的这场病毒,而且你发现问题的时候不作为。而影片不仅没有让男主受到什么惩罚,就连最后变成丧尸也被渲染成了无畏牺牲的英雄主义色彩。
这种情感是主角的代入化,因为要凸现主角们高大上的精神而弱化了本来的该有的色彩,这似乎也是影片一个失误,人无完人,影片这样安排,将人物形象单一化了,并不饱满。相比较之下,那位老奶奶就更有血有肉,虽不是多么完美的角色,却能够让人看了喜欢。
都说《釜山行》是讲人性,但是到底讲的是什么人性?以坏叔叔为代表的那一波人自私,黑暗,丑陋?那么主角光环这边的老弱病残孕,甚至突如其来的流浪汉,上中下阶层的人集合在一起的团体代表着啥?代表灾难之中各个阶层从人心分散到齐心合力的正能量?那么那一群“坏人”呢?代表着什么阶层,从人物设定来说似乎解释不了为什么,我不懂导演为什么要将几类人群凑在一起,然后一个一个牺牲。最高阶层的男主是这个全城丧尸病毒爆发的主始人为啥可以解救一群“善良正义”的人,在最后壮烈牺牲自己跳下火车,然后给人一种英雄的感觉?打你一拳然后给你一块糖,将你治好,你就是个好人了?
难道是导演刻意的用意?一种讽刺?如果是这样,那这部影片简直就是一部不可超越的电影了,将观众带入沟里,崇拜并把灾难源头的人当成英雄。不少人把这部丧尸片和好莱坞的大片比较,我觉得不如好莱坞影片的最大问题就在此,好莱坞不会将制造灾难的人变成英雄,他可以最后后悔,并悔过,救助并帮助主角拯救灾难,给人一种,他悔过自新了,我们可以原谅他,但是绝不会给观众营造一种他是英雄的情感。而男主就算突然善心大发变成救世主之一了,他也并没有解救这个沦陷的城市啊,他的初衷难道不是救自己的女儿才有的这些行为吗?而且最终他也并没有多伟大,他只是救了他的女儿顺带救了孕妇,不管怎么说,我都觉得不应该把男主归位“好人”一类。《釜山行》这样拍是不是一种你做错事了没关系,只要你后来做好事了,哪怕它不管有没有多好多伟大,你都可以被人当英雄。
《孝女彩金》讲述的是一个真实故事:彩金原是一个弃婴,后来幸运地被彭家收养。母亲身患腿疾,无法行走,父亲也在一次意外中摔残了腿,这样一来,家庭重担就落在了幼小的彩金身上。为了照顾行动不便的父母,才进每天都得在家和学校之间往数次。在结束辛苦的学习后,她甚至还要去砍柴、做饭。这对于大多数孩子而言,是不可想象的。
我时常在想,到底是什么样的一种力量能够支持着一个人走完一段艰辛的路?也许,彩金给了我一个完美的答案——那就是爱。爱,是人类才能的,一种不可言喻的事物。就算是用最精妙的理论,也说不清爱究竟从何而来。当我看到,彩金父亲残疾前,父女俩其乐融融的场景时,我想到了我的父亲,就如我当初听到《You Raise Me Up》,想到父亲的那般感受——父亲给我的爱总是有一股莫名的力量,可以让人心安。而幼时骑在父亲肩上的那种欣喜,而今早已发酵成了一种温馨,与其他点点滴滴爱的回忆,共同汇聚成一束温暖的阳光,洒在我的心窝。这也许就是为什么父亲给我的印象总是那么高大!
我也许能够理解为什么彩金可以做到“不抛弃,不放弃”了。连做梦都想着父母能够恢复健康的她,从未觉得自己受了什么委屈,而是将父母的幸福,当做自己的幸福来看待。古人云:三人成众。要我说,三人如果因爱而结合在一起,依旧是一个大大的“人”——你的生命就是我的生命,喜怒相随,休戚与共这才是“家”的最好诠释。而今在社会上,人心日渐疏远,每个人的自我意识都越来越强烈。其实我们已经很难理解,什么样是爱的交融,什么样是爱的付出。甚至我们中的有些人动辄离家出走,依然忘了自己是受了父母多大的恩情——正是因为有父母,才有我们的存在。
林清玄曾说过:“情感是我们心的眼睛。”当一个人忘记了爱的'感觉的时候,他便已看不见光明。我们不愿意做这样的一个瞎子。当彩金拿起针筒在自己练习打针时,大家的心都颤动了。看着她脸上的痛苦,我们的心好像也在痛,但我们却能实实在在地感觉到来自于她内心的光芒。一个人之所以值得尊敬,就是因为他有这样一种光芒,可以为他人,甚至于为社会献身。
爱因斯坦有句:“一个人的伟大,不在于他取得了什么,而在于他贡献了什么。”这句话大家都不陌生,但又有几人能真正理解这番话呢?社会的竞争日益激烈,大家都争着实现“自我价值”,想着出人头地,而忽视了最基本的自我要求。嫌弃父母的现象已屡见不鲜,满不在乎的“啃老”更是将这种无耻发挥到了极限。殊不知,“无耻之耻无耻矣”。如果一个人连起码的自尊都没有,那我们又能希望他为这个社会做出怎样的贡献呢?说到底,社会不仅仅是一个人的社会,家庭也不仅仅是一个人的家庭。我们需要重视家里的每一个人,真心对他们好,就像他们真心对我们好一样。
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