She is 13 years old , too. She is a good girl. We often help each other. There are four people in my family . They are my father, mother, sister and me .My parents are formers . They work hard. My sister is a student . I love them and they love me ,too.
文章一开始就提出“设计到底是什幺?”我想是一个值得考究的问题。读了这本书,能从更多角度和层面的理解设计。为了给出自己的答案,原研哉他走了很长的路,做了很多的探索,回顾了现代设计的发展历程,并且策划了二十一世纪的日常用品再设计展览,通过与许多设计师的互动一起来思考设计与日常生活的关系。文章中谈到我们无意识的生活在设计的海洋中,而生活本身就是设计的起源地,设计归根结底就是我们对生活的发言。”日常“也是原研哉反复提到的一个词,它是设计的起源也是设计的意义,这本书说到底是在提醒我们:每个人都可以做一个设计师,因为你可以设计的不仅仅是一般意义上的“设计”,还有你的生活。这也是给我印象很深的一个观点,文章中谈到的几个设计它不仅为日常用品提供了新的可能,在这背后更是一种生活的态度。日本的一些优秀的设计作品,不管是建筑也好日用品也好,都具有一种简单而深远的意味,就如同中国的山水画中的恰到好处的留白一样,更多的是一种心灵的体验。文章讲到了设计与过去,设计与生活,设计师所处的时代,艺术与设计,设计的未来等等,这些都体现了作者丰富的生活积累和设计经验。
日本设计师似乎总能在些许平常的生活事物中点亮一个小创意。书中给我印象很深的是作者介绍无印良品的设计以及他的设计感受,书中有个词是对无印良品的评价就是“虚无”。它传递给消费者的是一种“这样就好”的满足感,在朴素与简约中寻找新的价值观和审美,以丰富而低廉的成本去实现一个最合适的低价格。无印良品广告海报—地平线。地平线,地面与天空连成一线,包容万象,和无印良品的整个理念结合的近乎完美。人们觉得自己渺小的时候就是看到壮阔的景观,而最壮阔的就是地平线。这幅画面单纯、简单,给人一种很放松很亲切的感觉,并且留给读者很大的想象空间,而不是把信息强制传递给受众。作者把设计作为一种生活,把设计融入生活,同样,不管是看作者介绍的作品还是作者的书,都给人一种很舒适、放松的感觉。
与艺术相比,“设计基本上没有自我表现的动机,其落脚点更侧重于社会。”文章介绍了以原研哉为代表的一些日本设计师对日常用品的再设计,比如尿不湿、火柴、卫生纸、茶包等等,他们设计的出发点并非是自我风格的表现或是个人情绪的张扬,而是从揣摩大众的感受出发无论是视觉还是触觉。把自己置于一个幕后的位置,将这些生活用品陌生化,再进一步捕捉到新鲜感进行再设计,用最简洁的方式去达到美感和功用的目的,同时还能体现人性的考虑,自然的考虑,并且引导大众发现日常生活中可以创新的闪光点。正如他所倡导的,“创意并不是要让人惊异它崭新的形式和素材,而应该让人惊异于它居然来自看似平凡的日常生活。”像是火柴的再设计,火柴棍用的都是落在地上的小树枝,这就充分体现了对大自然的尊重,体现了人与大自然的关系,更深的层次就是如何与自然和谐相处。小树枝的形状是人们很熟悉的东西,当用到这种火柴的时候也会自然而然产生一种很亲切的感觉。再有卫生纸的设计,卫生纸的纸管是四角形的,在人们使用纸是能够感受到它的阻力听到它产生的声音,这些从传达出来的功能便是节约能源,通过人们的切身感受去明白一个道理这远远比去跟他们讲更能打动人。作者介绍了很多的例子来讲述设计这个概念,这些例子又大都是简约的,如果不注意的话可能不会发现没一个细节都是经过深思熟虑,精心设计的,并且是很巧妙的融入了其中。火柴、卫生纸这些都是再平常不过的东西,作者对它们进行再设计时做的.改动也不是很大,可是只一点点的改动就产生了完全不一样的效果,它传达给大众的是一种新鲜感觉,展现了一种优雅而又质朴的生活方式。越是平常的东西我们越容易被忽视,如果我们能把生活中得到的灵感运用到我们的设计中去,那幺设计出的东西既能给人亲切的感受又能真正的打动人。
读完全书,使我对设计对创意有了更深层次的思考。什幺是真正的设计,什幺设计才有创意。设计不是一种技能,而是捕捉事物的感觉能力和洞察能力,要时刻保持对社会的敏感度,留心生活中的细节,用敏感的触角去思考周围的事物,下意识地将这些思考过的东西运用到日常生活中。他的设计作品显现出来不落陈规的清新,在这样的态度下,他拓展了设计的视野和范畴,在他所经历之处,崭新的想法不断被发现和拓展。今天,在生活各个角落里被人们所习以为常的东西,通常总是最好的设计,因为他们总是那幺平衡而协调地藏在生活当中。正因为如此,更显得作者提出的RE-DESIGN概念有着多幺深远的意义,对日常生活当中日积月累约定俗成的设计发起挑战,换个角度赋予这些产品新的功能与意义。
在这样一个纷繁复杂的商业社会,人应当保持一种纯净的心境。设计也是一样,虽然常常不可避免地与商业相关,但是不能只为了利润,还有我们对于生活的感悟。那种纯净的,最接近生活本质的东西才是令人心动的。一位只懂得设计软件的设计师不能称为正真正的设计师,只能说是个懂得技巧的设计员,真正的设计师需要从生活中得到灵感,需要体验生活,要懂得感受和观察。一个优秀的设计作品是有灵魂的。好的设计,不在于功能上的强大或者形式上的合适,而在于总体上是能够以适当的形式,满足适当的功能。这里所说的功能,不仅是使用功能,还有受众对于形式多样和生活变化的需求,以及时代对于形式和功能变换程度的需求考虑。
我设计的教室,形状象飞鸟,教室的颜色很多,你可以随意调换。如果是冬天,你可以调成红色,墙壁两边就会释放出温暖的风。如果是夏天,你可以设成蓝色,墙壁释放出的是凉风,让你非常凉爽。课桌的高低,可以跟随你的身高来调。黑板只有在老师上课的时候才会出现。只要轻轻一按遥控器,就会出现。该说它防震的作用了。教室的墙壁、楼顶,是由一种环保防震特殊材料做成的,外面的\'震波无法传进来。我还在教室的房顶上设计了一个防震器。如果地震来了,它就会发出嗡嗡的警报声,让同学们安全地离开。如果你们不希望美丽的校园受到损坏,我会给学校设计一对翅膀,把大家带到安全的地方去。
如果我的梦想可以实现,我会给每个学校免费送一套防震的教学楼,希望你们能够喜欢。这就是我的一个美好的梦想。希望每一个同学,都发愤努力,实现自己的远大理想,为祖国和人民,做出自己应有的贡献。
近段时间,贵公司推出一款名为“鲁迅群侠传”的手机游戏产品,它将鲁迅作品中的一些人物,如孔乙己、阿Q等扮成游侠,闹得不亦乐乎。在我看来,作为一名设计师,应该懂得尊重原著,敬畏历史。
不可否认,将经典小说作品改编成游戏的确富有新意,且有助于扩大作品的知名度。例如曾经大热的《三国群英志》《水浒风云传》等,都曾掀起一波三国热、水浒热。但是,他们所选用的人物是那些热血好汉,将其设计成沙场争锋与江湖打斗的人物,是比较契合原著人物特征的。而鲁迅的小说中的人物,如孔乙己则是一个迂腐的书生,人们哀其不幸,怒其不争。而祥林嫂更是个命运悲惨的妇女,她的结局让人叹惋不已。这样的一些人物被改编成打僵尸保卫鲁镇的游侠就明显带有恶搞的成分,因而这款打着“纪念鲁迅”名头的游戏产品一经面世就受到广大读者和网友们的批评。鲁迅的作品早已深入人心,尽管其中的人物是虚构的,可他们却是当时那段历史的缩影。恶搞里面的人物,就容易让后人忘记作者的创作目的和所塑造的人物形象的意义,忘记当时社会的`风雨雷电,忘记那段值得我们铭记的历史。这,难道不令人痛心吗?
我想,您在改编小说人物,改编历史人物时,应该虔诚地捧着一颗尊重原著、敬畏历史的心。迂腐的书生怎么可能成为挥洒热血的好汉?命运凄惨的妇女又怎么可能为别人伸张正义?朴实木讷的农民又怎么可能成为浪迹四方的侠客?今天您恶搞小说中的虚构人物,明天是不是还会去恶搞我们的民族英雄?我建议您将小说人物改编放入游戏时,应该先细细研读原著,把握好人物的形象特征,这样才可能设计好游戏中的人物角色,才不至于做出“鲁迅群侠传”这种粗制滥造荒诞不堪的游戏,不至于落了个“上架数日便下架”的命运。
经典原著,是一种不朽,一种可传之久远的精神载体。查拉曼曾说过:“一个毁坏经典,亵渎历史的人是不可饶恕的。”我觉得,作为一个手游产品设计师,应该有一颗民族的自尊心和自信心,对经典保持庄重和敬仰。尊重原著,敬畏历史,应该是一名手游产品设计师必须恪守的准则。期待贵公司能从这件事中吸取教训,真正推出既受广大网民喜爱又经得起价值审视的游戏产品。
假如我是一位设计师,我将会设计一种电脑控制的房屋。这一种房屋在龙卷风来的时候,你能用电脑控制它潜入地下,在风过后又能升起来。在炎热的夏天,你在公司里只需用电脑发一个信息回家中的电脑,空调就会自动打开,准备好拖鞋,打开电视,使你一回家就能非常舒服地看电视;寒冷的\'冬天,你只要坐在客厅里,用电脑去吩咐智能热水器把水温调好,放进浴缸里,不一会儿你就能享受到浸浴,真叫人舒服!
假如我是一位设计师,我将会设计一种冬暖夏凉的衣服。它是长袖的,而且价钱便宜。这种衣服是由我和一些科学家一起制造而成的,它是由一种特殊的材料制作而成的,非常舒服。我认为非常适合非洲人穿。因为非洲那边很晒,而且非常贫穷,经常有病。但这种衣服可以防止晒伤皮肤,价钱又便宜,还可以避免细菌传播,你说是不是很适合他们?
假如我是一位设计师,我将会设计许多能造福人们的东西。所以,我现在一定要努力学习,将来才能做一位成功的设计师。
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