星期天早上,兔子和乌龟兴高采烈地来到了美丽的小树林。这次赛跑的\'起点在山脚下,终点是山羊伯伯的家门口。各种动物听了这个消息都纷纷赶来看热闹。只见大象裁判说:“比赛开始,各就各位,预备,跑。”
兔子飞快地向终点跑去,它想:这一次一定要跑过乌龟。兔子越跑越快。乌龟虽然很努力,但它的速度哪能跟兔子相比呀,“加油!加油”两边的啦啦队都拼命地在为兔子和乌龟加油。
兔子跑啊跑啊,眼看就要到达终点,可是前面遇到了一条小河,兔子着急死了,它想:要是这次得不了冠军,那以后我怎么见人啊?如果硬游过去,自己又不会水,不仅得不到冠军,还会被淹死,这可怎么办啊?它焦急地在岸边踱来踱去,可怎么也想不出办法。
就在这时,乌龟气喘吁吁地跑到了河边,嘴里不停地嘀咕道:“加油,加油!就算这次输也不要输得太惨!”乌龟刚跳下水,突然听到一声叹气声,它抬头一看,原来是兔子。它看兔子无可奈何的样子,就毫不犹豫地游戏过去说:“亲爱的兔子大哥,快跳到我的背上,我载你过去吧!”
“可……可是……你是我的竞争对手呀?”兔子慢腾腾地说。
“快点啊,别废话了,这次你一定要赢,我看好你哦!”乌龟坚定地说。
兔子感动极了,于是跳到了乌龟的背上。乌龟用尽了全身的力气,拼命地把兔子驮到了对岸。兔子飞快地跑到了终点,而乌龟还满头大汗地奋力在向终点冲去。
比赛结束后,兔子赢了。当山羊伯伯给兔子颁奖时,兔子却说:“这个冠军不属于我,因为里面有乌龟的功劳,我要感谢乌龟对我的帮助!”兔子把事情的来龙去脉一五一十地说了出来。
“啪啪啪!”山羊伯伯与大象裁判商量给兔子和乌龟共同颁发了一个“团结友谊奖”
从龟免重新赛跑这件事上,其它小动物们都明白了一个道理,那就是“友谊第一,比赛第二。”
真正的乞丐是因为天灾或人祸或是各种原因被迫过着乞讨的日子,可这些职业乞丐呢,他们把乞讨当做事业,金钱是乞讨唯一的目的,这样不但出卖的.是自己的尊要,也不断混淆人对社会好坏分辨。因为这种职业乞丐的频出,让我们也不得不收起自己的善心,但与次同时,那些真的需要我们帮助的弱势群体,是不是因为职业乞丐的原因多多少少被我们屏蔽掉了........
职业乞丐不仅是社会问题也是道德问题,这种现象直接影响我们对社会真善美的认知,所以这种现象不良现象必须杜绝。国家法律的制约是一方面,市民也有必要擦亮眼睛,对给予乞讨的人自习分辨。
想想过去我们是否都给予过这样的职业乞丐帮助或关爱呢?不管我们给的是一元钱还是十元钱,其实都是对社会不良现象的纵容。此时此刻各地的大街小巷又有多少职业乞丐乞讨着.......多少童真的爱心被欺骗着......多少救济资源浪费着。
我在叙写生活的篇章,点点滴滴流淌的是岁月的痕迹,人生的阅历也在不知不觉中变厚了。
每天都在生活,但当它流逝时却完全不知,知道回眸往事的那一刻才真正意识到自己的舞台剧已从青春走上古稀之年,甚至拉上了帷幕。或许大部分的人的人生都是在浑浑噩噩之中度过,而到了晚年,即将死去时,才会感叹:“时光易逝!”他们留下的永远只是一份遗憾。
难道真的要等到天荒地老、水滴石穿?难道必须要坐上轮椅叹息?何必沉溺于往事,依依不舍地对过去微笑,现在的生活不够美好吗?既然有时间对记忆展示笑容,那为何不把它留给现在呢?如此这般,无数个问题在我脑海中泛滥。
突然间,我仿佛懂了。不想再泛泛空谈,我的篇章有我自己主宰,笔握在我手上,谁会干涉到我、谁又会来阻碍我?
这是属于我一个人的生活,每分每秒都是不一样的开始。它会流逝却依旧存在。在生命的日记本里,我已写下了许多许多,留给未来写的,依然有很长很厚的一叠。那些空白页,我会用分分秒秒去丰富它,用生命去点缀它。
上帝不一定真的.会顾虑到每一个人,他只会看到春风得意的人,而不会在意那平凡堕落的人,所以为何不创造机会为自己铺上一条成功之路。我想只有自己才能够拯救自己,拯救这么一个如此颓废的自己。是的,谁也无法帮助我,只有我自己。自己是一个局中人,更是一个旁观者,我可以用我清澈明亮的双眼看清远方的道路。
我的故事总会有完结的那一秒,但在仅有的日子里为何不让自己的生命页数更为丰富精彩?好吧!从现在起,再换一页,重新开始。
哦,对了,投大象吧,大象那庞大的身躯,粗壮有力的腿和长长的鼻子,走起路来威风凛凛。森林中的老虎啊,豹子啊,见到了谁不怕,即使他们敢与我决战,我也能用长长的鼻子把他们摔倒千里之外,或直接就地用脚踩成肉饼,可以称霸森林,那才叫快乐呢!不错,就这样定了。
哎呀,不行,最近听老师说有人迷上了我的长牙,如果他们把我的牙齿完完整整的取下来,我的小命就完了。如果他们把我抓起来,送进动物园内,那岂不是糟糕透顶了,不,不,我不做大象了。
对了,投小狗不错啊,整天无忧无虑和别的动物一起玩耍,吃得范围很广,就是有些食物“灭亡”了,我也不愁没吃的,就是有人把我当做宠物养,也挺好的,整天出去散步,跟着主人四处游玩,多美妙的生活啊!嗯,做小狗还是蛮不错的嘛!
呀,做小狗还不行,攻击力太弱了,经常被许多食肉动物当点心吃,这还不算,最可怕的是,还有了狗肉火锅,一不小心,就得成为人们的.盘中餐,并且最近什么狂犬病啊,都能要了我的命,不行,当小狗太不好了!
对呀,投一匹狼吧,狼团结合作,捕食猎物的几率很大,并且处于食物链上端,一些小动物都不敢与我对抗,奔跑速度也极快,并且智商极高,与一些比自己大的动物作战时运用计谋常常能取得胜利,甚至那些毫无防备的人也不是我们的对手。好,投狼最good。
哎呦,我忽然想起来了,投狼最不好,人类中的狼心狗肺之类骂狼的词太多了,这几年,人类还迷上了狼皮大衣,把我的皮剥下来岂不是要了我的命啊,再说了,现在人们大量开展打狼运动,稍有不慎就得死在人们的枪口之下,哎!做狼还不行。
那我做……做什么好呢?好像不管是什么动物都得听人的摆布,最终都会死在人的手里。好了好了,我什么都不投了,还是一心一意做我小学生吧,生活在灿烂的阳光下,每天上学、读书多快乐啊!
在他看来国家只是全体国名缔约产生的一个组织,是国名用以谋求幸福生活的\'工具。所以国家若不以国民价值为第一价值则国家毫无意义。但是权力的集中总是危险的,国家就像“利维坦”,随时可能变成吃人的怪兽。于是我们必须提倡个性、思想、自由、开放、独立、平等等原则来约束它。没有对民主与自由的弘扬就不可能有功能正常的社会。而没有个性的独立与思想的解放就不可能有真正的民主与自由。帕斯卡说:我们的全部尊严就在于思想。在一个现代国家思想自由是第一生产力。人类文明起源于人的两个本能一是性欲二是思想。在健全的国家各种思想总是能自由流通。如果一个社会中没有对立观点只有一团和气、随大流这个社会就不会有真正的幸福与自由。
思想也是民主得以保证的前提。使人们能够用以确定什么是跋扈与暴政的正是权利观念。权利观念明确的人可以独立表现自己的意志而不傲慢,正直地表示服从而不奴颜卑膝。
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