义的作文600字左右【一】
今天，有几个亲戚要到我家来做客。妈妈说要我做一个最拿手的来招待他们。我听了想，这分明是让我难堪么。但我想这也难不倒我，我对自己有信心。我想着想着，突然眼睛一亮，做一个水果拼盘吧！大家吃了新鲜美味的水果既能身体健康，又使心情舒畅。这不是很好吗？好，就这样了。
想到这里，我便开始动手了，还好家里有现成的水果，我不用去买了。我拿出品种丰富的水果：有橘子、黄瓜、梨、石榴、蛇果……水果的颜色也是五彩缤纷，有黄的，绿的，红的，橙的。
我想，做什么样的才是最好看的呢，要让人看了直流口水才行。做一束花？不不不，还是做一个蛋糕？嗯，也不行。哦，想到了，做一个孔雀吧。好，就这样决定了，我眼前马上呈现了孔雀开屏的样子。
准备动手了，我先把一条长长的黄瓜切成一片一片做孔雀的羽毛，在黄瓜上放上切成三角形的苹果。接着，再在里面点缀了一圈葡萄又在内圈加上颜色像火一样的橘子片。最难做的部位到了——孔雀的身子和头。我小心翼翼地做着，我把蛇果做孔雀的身子，可是这个身子很不听话，总是东倒西歪，我用苹果片垫在蛇果下面，终于平稳多了。我再用剩下的黄瓜对半儿切开，做成了美丽的翅膀。然后，又拿出了一个小番茄做成头，再用石榴做眼睛，眼看快要成功了，可就在这个时候，石榴就是插不住，急得我直冒冷汗，手也哆嗦着。最后终于用牙签插进了石榴的肉里，总算成功了。我高兴地跳了起来，从远处望去，哇，好漂亮的“孔雀开屏”！我对自己的作品很满意，得意地笑了。“丁零零”门铃响了，客人来了。我马上拿出“孔雀开屏”让大家品尝，大家一看说：“这么漂亮，谁做的呀？”妈妈爱抚地摸着我的头说：“呶，这个机灵鬼。”大家都非常吃惊，对我翘起了大拇指，吃了以后都称赞我的手真巧，我脸都红了。
啊，没想到，做水果拼盘也是那么有趣，那么有意义。
义的作文600字左右【二】
“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”这一切的声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子贤弟，一个众人眼中“替天行道”的侠义之士，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒。
施耐庵笔下的“忠义”的宋江，他心中充满矛盾——想忠君报国，又感叹报国无门，想伸张正义，又不要被冠以“不孝”“反叛”之名。他在最核心的”忠君“与“仁义”的问题上做者艰难的抉择。
宋江是“仁义”的。“呼保义”的称谓非他莫属。“救晁盖”“济武松”“三打祝家庄”这一幕幕悲壮剧至今历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人所急”是他做事准则。正是这一切树立了他在一百单八将中的崇高威信和地位。从此，位列天罡，执掌地煞，何等荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等畅快;劫富济贫，替天行道，何等威风。
然而这恰恰是施耐庵为他谱的挽歌。宋江毕竟还担当了一个郓城小吏的角色，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的.志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷的狂言，实为他报国无门之叹息。然而他忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有一个郓城小吏的生存空间，可悲呀，可叹呀!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得个屈死的可悲下场。
忠与义的交织，使宋江放下了曾经紧握的刀枪;忠与义的交织，使宋江选择了招安;忠与义的交织，使宋江选择了朝廷的毒酒;忠与义的交织，酿成了梁山的悲剧。。。
宋江完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，在“忠君”与“仁义”之中最终选择了忠君——一条看似美好却无出头之日的道路。
宋江走了，或许，他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，单留给历史与我们的却是无尽的感慨和遗憾啊!
义的作文600字左右【三】
我做了一件有意义的事，现在想起，我心里仍是美滋滋的，回味无穷。
那是一个星期天的下午，我正在我家门前的大树下玩耍。忽然有一只小鸟掉在我跟前，我走过去一看，原来这小鸟是飞不起来的。我高兴极了，我可以把它捉住放在家里养起来。这时，另一只鸟飞来了，还唧唧喳喳的叫个不停。我想那大概就是小鸟的妈妈了。我才不管了，赶忙把小鸟捉住。大事不好，鸟妈妈飞过来啄我，我“勇敢”地躲过了鸟妈妈的攻击。把小鸟捧回家，洋洋得意地大叫：“妈妈，我抓回了一只鸟。”
妈妈一听，说：“你的小鸟从哪儿来的。”我把实情告诉了妈妈，说完还想得到妈妈的表扬。可是，话一落音，妈妈就说：“快反把小鸟放了。”“不”，说完我就去找纸箱把小鸟关起来，不理会妈妈的话。这时妈妈走过来抚摸着我头说：“你要是离开妈妈会怎么样？”我说：“我会害怕，我会哭。”“那妈妈又会怎么样呢？”我说：“妈妈会伤心死了。”“就对了”。妈妈说，“小鸟和小鸟的妈妈也会这样。”我不好意思的低下了头，决定把小鸟放走。来到家门口，只见小鸟的妈妈仍在原地盘旋，“唧唧喳喳”，很悲伤。于是我连忙找来一根树杆把小鸟顶在树枝上。这时，鸟妈妈放心了，在我头上盘旋，“唧唧喳喳”，很高兴。好像在说：“谢谢”。
我看着小鸟和它妈妈高高兴兴地在一起了。我呀，心里美滋滋的。觉得我做了一件非常有意义的事。
义的作文600字左右【四】
“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“***阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀;大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快;劫富济贫，攻城略地，何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。
纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒……”
