高考作文是800字写多少合适【一】
还记得那在万隆会议上的最瞩目的焦点吗？还记得那自信的笑容和不凡的气度吗？***，人民的好总理，外交风云人物。可是，在遵义会议以前，他一直是中央的最高***。他认识到自己的治国才能不如***，于是在遵义会议时推举***成为中央第一代领导核心，自己则甘居人后，做了副手。而后来的一切都证明他那时候的决定是正确的`。他在外交方面所散发出来的人格魅力为新中国的外交事业奠定了基础，是世界对中国的印象大为改观。他选择了适合自己的领域，展现自己的魅力，一生鞠躬尽瘁，为祖国和人民奉献了自己的最大力量。
选择适合自己的，可以如克劳斯般发挥自己的才能，可以如李开复般登上成功的峰顶，可以如***般奉献自己的力量，
可是总是有人盲目地选择，选择了不适合自己的，比如林彪。没有将帅之才却野心勃勃，不安分于自己所处的位置，却要争不合适自己的位置，而后的悲剧的酿成与这是有很大的关系的。他没有找到适合自己的，没有利用自己的所长为人民奉献自己，使他迷失了自己，让他的名字在历史长卷终抹上了黑黑的一笔。选择适合自己的，凭借着自己的优势，使自己闪光。成为世间灿烂的一隅。
高考作文是800字写多少合适【二】
不同的角度，体现出不同的人生，选择合适的角度，展示出你最美的人生。选择合适的角度，发挥出你应有的才华，让你的人生更出色！
早晨太阳冉冉升起，你站在晨曦中观赏日出时，最喜欢站在哪里？山顶，海边，树下还是屋顶？无论你喜欢站在哪里，日出都是相同的。假若你站在了你喜欢的地方，你会发现有太多的独特的美妙，只可意会不可言表！因为你选择了一个合适的角度。
对于不同的事物，你所选择的角度不同，那么你所领会到的就不同，站在合适的角度，你会读懂更多。
站在合适的角度进行观赏，你会看到更美丽的风景。当你登山赏景时，寻得一个合适你的角度，你会觉得其实这样的风景更美妙；当你推开窗户赏景时，寻得一个适合你的角度，你会觉得，其实这样的风景更惬意；当你在草原止步赏景时，觅得一个适合你的角度，你会觉得，其实这样的风景更独特。
选择合适的角度，即便是一棵小草，也会展示出不一样的风采。它生长在沙漠中，依然翠绿，那么小草站在这个角度给我们展示了生命的坚强。
选择合适的角度，你能发现更多的不同，你会发现原来干瘪的枣树也如此的挺拔伟岸，你会发现原来凋谢的花瓣也如此有情有义，你会发现原来瑟瑟秋风也如此的令人娱乐，你还会发现。
不仅仅赏景有如此体会，生活亦是如此。
乡村女教师李灵，为留守儿童创造了一片知识的天地，给予留守儿童爱的温馨，她选择合适的角度，诠释了生命的无限价值，心灵放歌。
摄影师翟墨，他独自一人，用一艘船，带着中国的国旗，完成环球航行，向全世界宣告了中国人的力量。他选择了合适的角度，展示了他强烈的爱国之心。
歌手张佳欢，她在出生不久，便诊断最多活不过18岁。从她第一次一展歌喉开始，便恋上歌唱，不管有多苦有多痛，只为站在舞台。她活过了18岁，因为他选择了坚强面对，创造了生命的奇迹。
站在合适的角度，想想那些闲暇时的美好。梦想，并不是遥不可及，只需我们坚持着，跨过那些沟沟坎坎，最终会如愿以偿。
站在合适的角度，想想那些失败时的一蹶不振，并不是战胜不了，只需我们拼搏着，走过那些荆荆棘棘，最终会硕果累累。
让我们把所有的目光集于梦想的彼岸，选择合适的角度，让我们的才华伴着我们踏上梦想之路。让我们乘着青春，怀揣梦想，扬起风帆，驶向成功的彼岸。
高考作文是800字写多少合适【三】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的\'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
