为何?正如泼出去的水收不回来一样,理智会使你决定,到底泼不泼,这个“水”。因为世界上是没有后悔药的,存在着理智便存在着希望。你可知——当你不经意说出的一句话可能是他人踩着玻璃渣子往前走;你可知——当你说爸爸妈妈唠叨时,他们深深的无奈;你可知——他对你抱着希望你却甘自堕落时,他们的失望与悲伤。理智是为了什么?是为了独立坚强的去成长,让别人得以仰望,让自己有意义,毕竟人生在世,总要留下些属于自己的印记。帕斯卡说过:“理智之命令我们,要比一个主人更专横得多;因为不服从主人我们就会不幸,而不服从理智我们都会成为蠢材。”事实的确如此,说话要经过脑子,不要找借口那是什么随意,这个年纪是该长大了。而不是再去拥有什么幻想。没有理智就如同没有规束。毕竟,理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
那么,怎么样才可以做到理智呢?这个对于现在的.我们未尝不是艰难的,正如许多人知道早恋对身心学习有影响但还是不免一头深陷里面,这可如何是好呢?毕竟感情是内心中最为纯粹的,那么,未尝想想做了某一件事之后的后果——你有把握为她创造一个完美的未来吗?你有信心你们可以走下去吗?你有担当这份责任的决心吗?毕竟,你要知道,爱情的保质期只有三年,若不在三年之内将爱情转换为亲情,后果不言而喻。所以,第一是要想后果,然后呢?仅仅这样就可以了吗?当然不,在平常中也要擅长压抑于自己的感情,大惊小呼的一是有损于形象二是,若现在情绪起伏如此之大以后走向社会该怎么办?毕竟,社会才是最残酷的地方。所以,要在平常压抑住自己的感情,当然也不是说不释放自己的情感,你可以偶尔向信任的朋友吐露心声,在这里我推荐一个游戏——俄罗斯方块,据科学研究表明,它可以让人们在十分钟之内忘记烦恼。平时也可以做做修身养性的事情,种种小草养养仓鼠读读书品品茶,多么惬意!但在这一切的基础上,是要独立,独立了什么决定自己回去做什么不会的自己会去学,久而久之有了有了判断的能力怎么会不理智?毕竟,坚强是为了独立,独立是为了成长,成长是为了理智,最最简单的等量代换相信读者们都会明白。
有了理智,你便会去判断,准备着长远的pLANB。成长便是最好的理智,学会理智吧,这对在人生的路上,是拥有着长远的影响的。
今天一下午的时间读完《理智与感》,正在惊呼自己的阅读的速度时,我想到了自己,对于感,我是理智的,理智的让我至今没有再次体会恋爱的感觉,最近我的朋友说,她的准前男友每晚给她打电话,她为了他,自己忍受这心灵的痛楚却为那个男生排解了寂寞,我不得不承认我的朋友是伟大的,我对待初恋的他,就没有这么慷慨,不是因为我绝,而是他伤我太深,我不想再苦苦纠缠。
《理》这个故事,并没有表现出女一号女二号有多么的理智,也没看出男主人公有多么精明,只感觉他们都是为了自己感上一时之快,说喜欢谁就喜欢谁,没有太多的了解也可以为了那个人天天苦等。那么为什么还要叫做理智与感呢,难道真的是感战胜理智亦或理智战胜感,其实都不是,亲其实男一号爱德华最后没有娶露西,我想是有原因的,可作者却说是他还爱着埃莉诺,那么既然爱着,为什 么露西会对埃莉诺先前说爱德华如何如何喜欢她呢,这不是空穴来风的。而玛丽安接受了布兰顿是因为她深深的被威洛比伤着了,所以啊,无论男女,当他面对一次伤害后,他宁愿选择自己不是很爱的,但却是很爱自己的人结婚。
我现在一直没有再恋爱,就是自己怕再次受伤,找不到一个全心全意爱我的人,孤独一辈子也是有可能的,其实我是讨厌孤独的,但愿我的他会早点出现,以此来纪念我的爱恋。
今天,我读了《理智与感》这一本小说。《理智与感》主要写两位女主人公艾莉诺和玛丽安是一对姐妹。姐姐艾莉诺是一个非常有理性的年轻女子,但也不乏强烈深夺取的感;妹妹玛丽安在为人处事方面则十分绪化,有时不够冷静,因此妹妹免不了在感方面要吃一些亏,幸亏她在被花花公子威诺比骗了之后及时醒悟,蓦然发现其实真正爱她的人就是等候在旁的勃朗登上校,姐姐艾莉诺也以其顽强的性格、不卑不亢的态度最终赢得心上人爱德华。
读完整本小说,我特别敬佩艾莉诺那顽强的性格,冷静的表和不卑不亢的态度。人的性格在一生中起一个重要的位置。就拿我来说吧,因为我是独生子女,在家里被娇惯了,养成了一种绪波动很大、懒惰、发脾气、急燥的性格。连带我几年的奶奶,有时候讲我,我都把门一关,大发脾气,搞得一天家里都不安宁,因为奶奶是老八,她有时候批评我,我都跟她强嘴。
记得有一次,我因作业没做好而被奶奶批评了一下,心里极不舒服,马上就反驳,奶奶生气,打电话告诉了我妈妈,妈妈在电话里狠狠地把我批评了一顿,我强忍着听完后回到房间狠狠的一关门,还拿了张纸在上面写:“奶奶,我恨你。”等我自己发完了脾气,回头想想,奶奶不也是为了我好吗?我干嘛发那么大的火……
唉,可怜天下大人心。
有关情感与理智的话题,总是很吸引人。不过,大概很少有人认真地思考过,二者之中究竟该如何选择?情感耶?理智耶?抑或是两者兼而有之?
大雨把富人家的墙淋坏了,他儿子和邻居家的一位老人都劝他修墙以防偷盗。偷盗发生后,同样的劝说,为何会引起富人截然不同的两种态度?仔细想来,无非是“情感”在作怪。富人觉得儿子终究是亲人,可信;而老人终究是外人,可疑。
往往,人就是那么奇怪,只愿相信自己熟悉的人和物,而去怀疑相对陌生的世界。有时,感情上的亲疏远近,的确会影响人们对事物的认知,从而使人们作出不理智的判断。这样的失误,在故事中或许只会留给读者一点思考和回味,而发生在历史的长河中则会酿成千古遗憾的悲剧。
试想,从古至今,有多少帝王因为选贤授能,“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言,“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。这样的例子俯拾皆是。
情感,是一种感性的`东西。有时,它如同洪水猛兽,势不可挡,一旦泛滥,就会冲蚀理智的大桥,留下破败的痕迹。理智,则是一种有节的思考。生活中,太需要理性的束缚了。小则针砭时弊、以法治国;大则评判古今,以史为鉴,在类似这样的很多事物上,都不能掺杂情感的因素。
同时我们也很难想象,世界的一切由理智主宰的情状,那时,也许窗外将不再有雨打芭蕉的美妙旋律,纷繁复杂变得简单,家庭的争纷,情感的纠合,一切将不复存在。人们只是理智地处理今天,盘算明天。这样的世界可爱吗?答案是否定的,世界需要一点爱、一份情感、些许滋润、几多点缀。
“存在即合理。”既然人世间的情感本是如此丰富多彩,必定有其存在的道理吧。有时,“凭感觉”不一定会做错事,人们常在直觉中发现智慧、浪漫和无邪。
正如林语堂先生在写《苏东坡传》时所说:苏东坡一直受到太后们的恩宠,“她们具有单纯的女性本能,会判断好人和坏人。批评家和历史家迷恋优美的文辞和抽象的特征,善于研究某一时期深奥的问题和政策,却忘记我们看人最后总逃不过好坏两个词。”皇后也好,苏夫人也好,她们都是凭感觉,认定苏东坡是“好人”,而人们却是在许多事之后,才从理性出发判断苏东坡是好人。
如此说来,理智必不可少,情感终不可缺。世上没有太多真正属于“情理之中”的事情,面对问题,“于情”、“于理”,需要我们不断权衡。两者的和谐共存,才是人生追求的最高境界。
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