创新作文典藏版【一】
昨天的英语课，是我最开心、最难忘的一节课。因为从美国来的“IE团”和香港的嘉宾来听我们的这节课，所以我们都很兴奋。
开始上课了，老师面带笑容地带我们唱了一首英文歌，大家都唱得很好听，还有一位“IE团”的叔叔也和我们一起唱。唱完了歌，老师教给我们两个句子。让我们练习，每一个同学都在认真地练，特别是陈汇一，他还和周围的同学互相采访起来了。
接着，老师拿出一张中国地图，让我们扔飞镖。这时，课堂活跃起来。王海立用力甩着手笔，大喊“me！me！”。
扔了飞镖，我们还玩了抽卡片。陈汇一真“好运”，一抽抽到“走路去美国”，惹得后面听棵的老师都哄堂大笑。传接力棒时，有的同学紧张得说不出话来，听课的老师看见了，也为他担忧起来：“快点传啊！”
到了最后一个阶段，我的心像是被吊起来上似的。因为，我要完成一项艰巨的任务—采访美国“IE团”的人员。老师向我投来鼓励的眼神，我下意识地往后瞧瞧，一股恐惧感油然而生。当然，我还是迈着乌龟似的步子，往美国“IE团”的人员走去。我顺利地完成了采访，还回答了他许多问题。
这节课虽然只有短短的30分钟，我却难以忘怀；这节课是我第一次与美国人对话，我却难以忘怀。这节课使我有了一次锻炼的机会，使我更喜欢英语。
创新作文典藏版【二】
说实话，东野圭吾的这本书最吸引我的不是它的悬疑推理，而是里面人物的职业素养。高级饭店的前台山岸尚美，简直就是所有从事服务类行业人士的典范，不知道是日本社会的职业风气如此，还是仅限于文学作品中人物的塑造。
“人必须要扮演好自己的职业角色。”
“给客人提供一个舒心愉悦的氛围，注意自己的仪容仪表和遣词用句也是这个用意。如果自己的话被反驳，几乎所有的人都会感到不高兴。所以饭店工作人员不会去反驳客人的言论。不过，也不是说客人提出什么要求都要满足他。”“让客人感到舒心愉悦是第一要务，反过来说，如果做到了这一点，就不一定要完全按照他们的要求去做。”
“可能因为是周末，今天旅行的客人比商务人士更多一些。看起来应该是父亲的男士，还没有在住宿登记表上签名，就像山岸尚美询问了去东京迪士尼乐园的路线。尚美呢，当然没有催促那名父亲签名，而是拿着观光地图开始了认真详细的讲解，没有流露出一丁点焦急的情绪。”
当然，为客人提供优良的服务，不代表就是一味地忍让和屈服。在这一点上，尚美也有自己的一套行动法则。
“客人也不全都是上帝，他们中间还夹杂着魔鬼。能够及时分辨出来也是我们的工作。”
“不支付住宿费的话就不是客人。因此，就不必遵从他们的规则了。我们这边会按照正常的流程采取措施。首先会劝说客人支付费用，如果无法说服的话我们会报警。”
如果所有人都能像尚美一样，保有这么严格的职业操守，那么社会风气或者文明的改善就指日可待了。
创新作文典藏版【三】
阅读此书，极为重要的事情就是要好好学习季羡林老先生在如此恶劣情景之下生存下来的智慧，如何鼓励自己，如何看淡外界的起伏纷扰…现在读来平淡，饱含深情的文字描绘的现实，外人看似乎很容易，入局之后，我们这批天天高喊公平正义的人都难以忍受过一个星期。
受影视作品的影响，我一直以为能够熬过这样岁月的人，必定是用顽强坚韧意志支撑自己鼓励自己的，也必定是高歌猛进不怕任何困难的，我也会想当然的认为，如此度尽劫波之人必然会有远大的抱负…
季老实在，每一段文字，都在承认面对毒打，辱骂，折磨时候自己的软弱和动摇，最后因着麻木而成就的坚强，反而成了最有血有肉的坚强，可以为我等平凡之人可以学习的榜样。他也像在那段岁月中无数用生命自证清白的人一样，有过要自决的想法，甚至本着治学严谨的态度，对自***做过学术上的比较，这是置之死地而后生的\'想法，通读全书，我觉得才是季老能够坚持下来的心理蜕变之始。
常言善恶有报，但在人性的善恶毫无约束之下，是否真的能如先贤所言，善恶终有报呢？应该是有的吧～
《玉历至宝钞》中的地狱学说既然是人类丰富的想象力的集中表现，既通人性，那就表明，纵然不学梵文不搞研究，这些精力过剩的革命小将们，在释放了人性的恶以后，自然就能建立起媲美地狱的牛棚来。
过去师生，今朝敌我。蜷曲在厨房里，季老内心一定思潮翻滚，宛如大海波涛，我曾试着闭眼想象将自己置身于如此境地，内心满是绝望，满是痛恨…睁眼来，已是内流满面。此时书读过半，依旧是做不到如季先生一般的心态，假如真是身陷囹圄，我无法想象自己会做出怎么得选择…
面对那些自己曾经的高徒，曾经给过帮助的人，在动荡时期结束后，在职务恢复，名誉平反的那时，那些棍棒相加，满口污言秽语的人，季先生又是如何面对呢？亦或说今日提笔回忆往事，季老是怎样的心情？是原谅，还是漠视？过去的传道授业解惑之恩被抛之脑后，仅仅只是成为阶级敌人，就欣欣然拿大棒看守一个善良的老者。
我有太多太多疑问，也有无数次的将自己带入那样一个是非颠倒的时代，假设跟随本心走，我会做什么样的选择呢？
错乱时代已在历史的长河中远去，在面对困局心生绝望时，还能够坚守自己的道德标准，坚守内心的价值观，而不被外界的染缸侵蚀，这是季先生的选择，也该是我辈的选择。这种选择不仅只是一种口号，否则读书何用？纵然可能做不到，但至少我知道有人做到过，如灯塔指引航向，如暗夜之中星辰，能够在我选择自我放逐时，可以多坚持下来，这应该就是读此书的意义。
创新作文典藏版【四】
想赶在观影前看完一遍才促使我周末啃完了这本书。单从推理来说，这个故事略显单薄。但是结合几位入住客人的故事，不把他完全当做一个推理小说，还是很不错的。
看到一半我还没有理解书名“假面”的含义，直到作者借尚美之口说出“他说到饭店里来的人，都带着一张叫作客人的假面”，“作为饭店人员，一边想象着客人的真实面目，一边又必须要尊重他们的假面。绝对不能试图揭开他们的面具。从某种意义上来说，客人就是为了享受假面舞会的乐趣才到饭店来的”，让我有种恍然大悟的感觉，前面的铺垫也瞬间明朗很多。
真面也好，假面也罢，每个人扮演不同角色时便会有不同的面孔，很难去衡量何为真何为假，只是在不同的情况下的保护色，给自己内心深处的安全感罢了。
如此小心翼翼生活在假面之下，也无法避免偶然间无意的一个举动，给他人带来无尽的困扰或伤害，从而被记恨自己却不自知（或许人性的复杂就在这里）。能否避免？或许多一些信任多一点真诚吧，纵然不能雪中送炭，也不要雪上加霜。
另外让我印象深刻的就是酒店服务人员极高的专业素养以及顾客至上的理念。这里的顾客至上并不是指客户说什么都是对的，而是懂得分辨时机和场合，既要避免不必要的麻烦，又要有自己的立场，更要让顾客感受到你是在为他着想努力解决问题。这大概也是一种匠心精神吧。
总得来说，东叔这部作品还是值得一看，也期待木村拓哉和长泽雅美的电影版。
创新作文典藏版【五】
人应该怎样度过一生？这问题引起人类长久的思索，答案也有无数个，而柳比歇夫度过一生的方式独特又令人惊奇。俄国传记作家格拉宁在《奇特的一生》中描述了柳比歇夫的时间统计法——将花掉的时间记载下来，看什么书，做什么研究，什么事情花掉了多少分钟，一项项记录在案，每月、每年还要做更集中的统计。人们常常怀疑，这样的耗费大量时间和精力的方法到底有没有实行的必要，然而柳比歇夫的人生却过得十分充实，他著作甚丰，对于科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学等都有贡献，他在讲台上授课，当大学教研室主任，常常去到各地考察，此外，还写下追忆许多科学家的回忆录……取得如此丰硕的成果，和他的时间统计法密不可分。
在我看来，这方法时刻展现出对于时间的珍视。人们有时对于时间的使用颇为苛刻，有时却放任它们溜走，好像看管不力的看守；柳比歇夫却并非如此，时间有序地流逝，他对它们去了哪里十分清楚，我相信这种不寻常的时间管理方法令他对于自己的时间有了更为精妙的掌控。
没有被主体意识到的时间，是已被磨损了的时间，无法发挥应有的效用。人应以均匀的速度去使用和把握时间，而非一段时期极度节省，另一段时期又将它们挥霍浪费。这本书给了我许多关于时间管理的灵感，主人公的人生态度和生活方式也令我十分向往。人对于自己的一生不可放任，对于生命和时间不可不珍视。
创新作文典藏版【六】
不管怎样都应当深思一下自己的一生要怎样度过。思考一生怎样度过，也就是思考一生的时间应当怎样来用。
所以不停止的思索，是对生命的热爱。正是因为真切地热爱着我的生命，热爱着生命给予我的每寸光阴，才必须要严肃地“思考人生”。
所以“思考人生”可以不再戏谑地用，可以停止那些困惑与自嘲的意味。游荡掣肘于混乱思绪的沼泽显得愚蠢，思考行为本身不愚蠢。但思考不是目的，目的是投入生活。
经过思考的人生，会更有质感。时间终极意义上还是被虚度。量不变，所以追求“质”。比如我之所以想和你虚度时光，是因为我能体验到那些时光是有“质”的。有质是因为我体验良好，内心安稳喜悦。
我对生命怀揣热爱，所以有很多事要做需要花很多时间。所以也突然明白，我之前那种“我从来没有‘无聊’这种感受”的体验，也是完全没错的——我一生的时间有太多的事要做，要么去进行创造，要么认识事物，要么享受生活，哪有时间无聊？时间也不是用来“消耗”的，所以kill time 这种事在我身上基本不存在。
此外，每分每秒都同等可贵。所以“上班”与“下班”这种有限规则，不应当成为将时间予以分离的标志。同样应予警惕的是情绪带来的时间黑洞。感到忧郁，时间就这么被你忧郁过去了；感到烦乱，时间就这么被你烦乱过去了。最终，情感体验上，能觉察到整体上是一个不太好的感受；事件上，由于产生了许多时间黑洞，耗费掉了许多精力，成果捉襟见肘。
余生能量，只够去爱。
创新作文典藏版【七】
这真的是一本很不错的书！全书以抓捕一名连环***人案策划者为线索。环环相扣，真的让读者心绪起伏。每每以为真相即将揭晓的时候，总会以虚惊一场结束又一次提心吊胆。细节描写很到位，投入看进去会真的有一种阴森紧张难以呼吸的感受。
假面饭店，一方面，最终的连环***人案策划者x4确实乔装打扮成了另一个面容。
另一方面，我想作者是否是想表达现实中真真假假虚虚实实的真实情况呢？你不知道谁是真正的好人，亦不知道谁是暗里藏刀的“凶手”，每天生活在忐忑不安里，要不断地抑制那个本能的真实的.自己。不得而知。
从这本书中，我还感受到了各行各业爱岗敬业的人们，他们对自己的工作无比热爱，充满了责任感和热情，由我对日本人的一知半解，这貌似也是他们的民族精神或者说是民族文化。这是即将面临工作的我和每一个岗位兢兢业业的人应该省察自身的地方。爱一行做一行，做一行爱一行！
再有，大部分书中都会掺有感情戏，而这本书中，尚美与新田由互不顺眼，无奈配合到默契，互助，后知后觉的惺惺相惜，也是这本书一条清晰的脉络。真正不断升温并长久保温的情感，更多的应该是精神层面的沟通吧。你懂我正如我懂你，一起克服一点一滴的荆棘，一起享受成功的欢声笑语。
