关于历代文化人物的作文【一】
一大清早便坐着游览车南下，目标是文化村，车上的人都玩的很开心，我们玩着玩着就到了休息站，让我们透透气妈妈也顺便买了一些名产和零食，上车后，又开始前往目的地.
到了中午的时候，我们到达了目的地——文化村，一到门口就看到几个木雕，也许是原住民的代表作吧！然后导游姐姐就告诉我们说，因为里面观光园区很大，有很多东西要慢慢看，慢慢玩，要我们自由活动，到晚上六点在停车场集合，导游姐姐交代完后，我们一家人就进去开始我们的文化村之旅，才刚进去，我们就开始玩刺激又好玩的自由落体?云霄飞车?滑水道，然后我们去坐缆车到最上端，由上搭下来，观赏着原住民的生活，及原住民的历史典故，还有看到可爱的小山猪，在那儿不但玩，那里的环境很清幽怡人，走在花树阶上，就是让人有种清闲平静的感觉.
渐渐天色也暗了，大家必须归队，准备回家，虽然还意犹未尽，但是回家的路上还要好几小时，这样就够了，全家难得可以再一起度过美好时光，这样就很幸福了。
关于历代文化人物的作文【二】
在我所有认识的人中，我庆幸有一个“爱吹牛”的姐姐。
我的姐姐有一张大女孩子气的脸庞，飘逸着一头乌黑光亮的头发，就好像一条往下垂的瀑布，更引人注目的是那闪烁着智慧光芒的眼睛，那大大的眼睛像也空中一闪一闪的星星，将我的视线引向一个广阔奇幻的世界……
记得在一个下着狂风暴雨的一天，风和雨都疯狂的咆哮着，好似狰狞的魔鬼，雨打在玻璃窗上，“乒乒乓乓……”坐在窗户后的我和姐姐感到凉飕飕的，其实，我是很不愿意呆呆的坐在窗户后什么也不敢的，都是因为姐姐那双智慧的眼睛……不一会儿，雨逐渐小了，我疑惑的问姐姐：“姐姐姐姐，雨是从哪里来的呢？”姐姐也跟着我摆出一副奇异的脸，撅着嘴，瞪大眼睛，小孩子气的说：“对呀，雨是从哪里来的呢？”我插嘴说：“姐姐，你总是这样，哼哼，我看你是不`知道吧！”姐姐急忙插嘴说：“胡说，我不知道我就不配做你姐！”说完，又大师风派地叽里呱啦起来：“雨呀，当然是地面上的水分被太阳喝走了，就形成了云，然后云再……”真是井井有条，头头是道，还一边说一边画示意图，口说都说干了，我听着听着，逐渐了，我开始有点不相信了，姐姐说：“不信就不信，哼——！”姐姐把“哼”拉得很长，我有点不服气，第二天，我跑到学校问老师姐姐说的对不对，老师居然对此赞不绝口，我听了老师的话，对姐姐佩服的五体投地。下午放学回到家，令我没想到，姐姐居然早已在家门口摆好了糗我的姿势，还得意扬扬的说：“怎么样？厉害吧！”我心想：吹牛皮的傻姐姐！
还有一次，那还是一个夜深人静的夜晚，知了拉着小提琴，鸟儿唱着歌儿，大自然发出五线谱上最动听的旋律，“丝丝——吱吱——叮叮——……”各种声音交汇在一起，可中间还夹杂着男生和女生的吵架声。透过那透明的玻璃可以看到，这是真的，而且那两个人正好是我的哥哥姐姐。瞧他们多滑稽，两人各手持一把苍蝇拍，公鸡錎架似对起阵来，姐姐用那对火眼金睛中可怕的光芒直射在哥哥的每一个动作，哥哥却不当一回事，姐姐脑子一转，往哥哥脸上一拍，“哈”！“呀”！姐一笑，哥一叫，才让我知道原来姐姐的苍蝇拍上有一只大蚊子，（嘻，那是姐姐“作战”前准备的）而且正好打在了哥哥的小眯眼上，蚊子和哥哥的小眯眼粘在一起，恶心急了！姐姐大喜过望，得意洋洋的说：“跪下，投降，快！”呵呵呵！我们哈哈大笑……
嘻，我可真喜欢我这“爱吹牛”的姐姐！
关于历代文化人物的作文【三】
每当看见小兰花，我就会想起童年里的那一抹淡淡的微笑。我仿佛又看到了那枯黄的手，那枯黄的脸，但她慈祥的脸上永远是那一抹微笑，她的眼睛总是看向天空，似乎在望向某个人。
小时候，我非常调皮，还很贪玩。我总是和小伙伴们一起去爬小山丘，到各家各户去留下自己的小脚丫，但我们不会去一个地方，那是一座孤僻的房子。虽然那时家家都盖了新房，但那房子还是一成不变。爸爸让我们不要去那儿，对我们撒谎说有个老妖婆住在那里，专门吃小孩。所以一直以来，大家都没踏上过那儿一步。可那儿却种着许多小兰花，到春天时，就异常漂亮。这是后来才知道的。
那一年春天，我们几个陶器鬼玩捉迷藏，轮到我藏时，没地方躲了，正好看见一个小洞洞，我就钻了进去。刚站起身来，我便被眼前的景象给迷住了：一片花海，那花儿随着春风的吹拂下扭动着。这时我又砍刀了一位老奶奶，她太瘦，太瘦了。但是她望着天空，脸上挂着微笑。我正犹豫着要不要出去，想着她可能就是“老妖婆”。但那“老妖婆”发现了我，对我慈祥的说：“孩子，你是怎么到这儿来的？陪我这老太婆把，自从老头子死后，就没人和我说过话了……”她变成了喃喃自语。我不受控制走了过去，她高兴极了，微笑着看着我。
我对那老奶奶说：“奶奶，这些花都是你养的吗？真漂亮！”“是呀。”她抚摸着那几朵小兰花，就象爱抚一个个孙子一样。我就用“对付”奶奶的方法，帮那位奶奶捶起了背。老奶奶连声说我真乖，我听了这话，便又讲了几个笑话。但奶奶只是用她那经历过沧桑的的眼睛望着天空，一脸慈祥的。虽然那时我还不懂，但我猜到奶奶应该在望着天堂里的某个人。我不知道当时是怎么了，嘴里竟说：“老奶奶，我做您的孙女，好吗？”“恩，谢谢你，孩子，我已经好久没那么开心了。”那奶奶，以后我经常到您这儿来玩。我高兴地搂着奶奶的脖子，奶奶不语，依然微笑……
从这以后，我就经常到奶奶那去，每次见到她，总看见她一个人望着天空，脸上露出幸福的的微笑。我总会不经意的去吓她一跳。而那满院子的小兰花，也成我的好伙伴了。每当爸爸妈妈问我去哪里时，我会神秘的一笑：“秘密！”对呀，这时我和奶奶之间的秘密。
如今，奶奶已去世，可那满院的小兰花依旧开得那么艳，那么香，犹如奶奶的笑容一样，淡淡地，淡淡的……就像幸福的源泉让我不经意地露出那一抹微笑……
关于历代文化人物的作文【四】
我妈妈是个好劳力，为了送我到中学来上学，妈妈没少受苦。她在下地干活之余，在家做饭、洗衣、养猪，手脚不闲。
我家养了好几头猪，猪一天要吃四五顿食，我妈妈说，这样猪会长得快，出栏早，早点儿卖钱，可其中的辛苦只有我妈妈自己知道。
上周末我回家，见妈妈总是戴着棉手套干活儿。我问妈妈：“妈妈，你手咋啦？这样干活儿多不方便呀？”妈妈说：“妈妈手怕冷，这样会暖和些。”
晚上，妈妈早早地睡了，可能妈妈累了吧。我忽然想看看妈妈的手到底是咋啦，可是妈妈把手缩到被窝里，我看不见。过了一会儿，妈妈可能是睡熟了，手不知不觉地伸到了被子外面。我发现妈妈的手粗糙、皴裂，手上的小口子露着血丝……
妈妈这是怎么了？以前，妈妈的手纤细、红润。平时无论走到哪儿，我总喜欢拉着妈妈的手，晚上睡觉时拉着妈妈的手我才睡得快、睡得香。从妈妈的手里我感受到了妈妈对我的爱。我不想打搅妈妈睡觉，就让妈妈睡吧，明天再问原因。我躺在妈妈的身边翻来覆去怎么也睡不着。爸不在家，出去打工了，妈妈一个人在家操持家务真不容易呀！想着想着我的眼睛湿润了，眼泪不知不觉地流了下来。
第二天早上，我一觉醒来，天已经大亮了。妈妈早已经把饭做好了。吃饭时，我问妈妈：“妈妈，你的手咋冻成这个样子呀？也不抹点儿油？”“抹啦，不管用。快吃饭吧，一会儿饭凉了，吃完饭，快去写作业。”“妈妈，你的手……”“没事，快吃吧！”
吃完饭，妈妈收拾好碗筷，就出去喂猪了。我拿出作业本正要写作业，一阵砸冰的声音传到我的耳朵里，妈妈这是在干什么呢？我悄悄地趴在窗户上往外看，只见妈妈正在从给猪煮食的锅里捞冰疙瘩，一边捞一边把冰疙瘩用手捻碎掺在泔水里。现在是冬天，即使穿着棉衣也感觉很冷，而妈妈竟用手去捻冰疙瘩，这该有多凉呀！怪不得妈妈的手会那样。我不忍心再看下去，忙转身写作业。
吃过午饭，我到邻居家串门儿。邻居大婶说：“孩子，好好学习吧！你爸不在家，***妈可真不容易呀！每天，天不亮就起来给猪煮食，一天要给猪喂四五遍，真累呀！有时，***妈为了省些柴火，早上煮一大锅猪食，这天多冷啊，那猪食用不多会儿就冻成冰块了，***妈就用手把冻猪食捻碎，掺点儿泔水喂猪，***妈的手都冻成糠窝窝了，真让人心疼呀！”我的眼里噙着泪，说：“知道了，大婶！”我不忍心再听下去，就赶紧回家把作业全做完了；又拿出课本预习新内容，再也没有出去玩过。
这周末，又该回家了，一周的零花钱我一分儿也没动，用这笔钱给妈妈买双胶皮长筒手套吧。回到家，我把一双崭新的手套双手捧给妈妈。妈妈的眼里噙着泪，说：“小宇，你花这钱干啥？这得花好多钱啊！”“妈妈，不贵，才两块钱！”“哎！还不贵，以后不要再给妈妈花钱了，只要你学习好，妈妈就知足了！”妈妈一边说着一边乐呵呵地干活去了。
妈妈，我会记住你的话！
关于历代文化人物的作文【五】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
