母老虎状态的老妈——由于这几天上钢琴课的状态不好,老师向妈妈投诉,在我接到妈妈打来的电话时就已经吓得屁滚尿流了:“芊芊啊,唐老师说这几天你上课的状态‘非常好’,今天回来我要跟你上一节‘教育课’了。”呜呜……我见不到明天的太阳了……下午妈妈一回来,“噼里啪啦”,妈妈大人手持“教板”审问我:“这几天上课为什么不认真还跟老师顶嘴?”我不知道该说些什么,只是沉默着,“还装聋作哑是吧!”说着,妈妈就一板子打了过来,又是一阵“噼里啪啦”后,我擦着眼泪,嘴里时不时发出“呜呜”声。母老虎状态关闭,温柔似水模式开启——妈妈见到我哭了,丢下“教板”抚摸着我,问“疼不疼?妈妈下手是不是太重了?”我还是保持着沉默,妈妈又柔和的.说:“你是妈妈的骨肉,妈妈打你,你很痛,我的心比你更痛,你知不知道?”妈妈揉了一下我被打的地方,我尖叫一声:“啊!”妈妈皱起眉头,看了看我的手臂,亲切的说:“对不起啊!把你的手臂打青了,我去拿酒精给你擦擦”说着,妈妈就走进了房间。“耶!”我伸出两个指头,摆着胜利的姿势,心想:我的演技真是一流啊!连妈妈的火眼金睛都骗过了。我高兴的在地上扭来扭去,“你倒是蛮有精力的嘛!”妈妈的声音响起,又是一阵“噼里啪啦”……
我的妈妈是个双面人,我爱我的双面人妈妈!
湖南株洲北师大五年级:谭芊
关于成功的议论文作文题目精选:1、不取亦取,虽师弗师2、超越铸就成功3、成功,真好4、成功=努力=压力5、成功的背后6、成功的道上7、成功的砝码8、成功的后盾是坚强9、成功的几率10、成功的路……
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议论文作文写作试题:教育在对表少年进行教育的过程中,不少学校提出了这样的要求;把忠心献给祖国,把爱心献给社会,把关心献给他人,把孝心献给父母,把信心留给自己。请你从这五句话……
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信,每个人都要讲道德,道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的,人能够“与天地合其德”。例如,孝是“天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性,另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养,做到“尽心知性”,甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识,增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的\'关系为基点,认为“义利之说,乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时,强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线,做到“见利思义,见危授命”。如此“重义”,最根本的原因是“义为利本”“义以生利,利以丰民”。中华传统美德强调,一切有道德的人特别是政治家,都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系,认为“公私相背,善恶所由”。也就是说,一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的,“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度,所谓“君子小人趋向不同,公私之间而已”。此外,如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败,所谓“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界,“天下大同,圣贤至公”。因此,人也应“至公无私,大同无我”。在日常生活中,个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则,通过省察克治,做到“公重私轻,公而后私”,达到“公耳忘私,利不苟就,害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中,如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一,在重视道德认知的同时强调行,认为“口说不济事,要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时,努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰,行之惟艰”,更重要的是实践是检验真假对错的标准:“事莫明于有效,论莫定于有证。空言虚语,虽得道心,人犹不信。”
综上可见,中华传统美德充满了真善美,教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政,在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此,中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中,蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下,如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说,需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养,牢固树立社会主义核心价值观自信。
中考初中作文:以人为本话题为以人为本。文体不限,600字左右……
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