有两句经典的话:其一是大河有水小河满,国富民强,人们安居乐业,这个话题看似很大,关系到一个民族,甚至一个国家的进步、繁荣昌盛,并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之顶峰,国家的文化底蕴浓厚,营造出的个人或团队将更具内涵。再者,一个国家是由一个一个民族或小团体构成的,民族或小团体又是由一个一个人组成的,每个人遵守道德规范,懂礼仪,讲礼仪,团队才能变得有章可循,无数个优秀的团队进而组成了一个优秀的国家。这就又应了另外一句话:小河有水大河满。进步的社会就是人类安居乐业,互帮互助,生活富足,科技进步发达等的社会,讲礼仪对社会文明的`进步至关重要。
工作的开展,不仅仅只是自己的单打独斗,更重要的是相互之间的合作,工作完成的程度如何,目标实现的程度如何,取决于和你合作对象的合作,对方贡献力量大,你的目标将越容易完成、工作开展的将越顺利。良好的沟通是顺利开展合作的前提条件,沟通起到了至关重要的作用,并且有助于工作的完美完成。
现在,是个发达的时代,有最先进的技术,最完美的一切。在这样的社会里,唯一缺少的,就是我们真挚的话语,关爱的眼神,保护环境的意识。生活在21世纪里,我们只有在人与人之间架起信任的桥梁,才能建设起美好、和谐的社会。我曾领略过中国人的文明举动;曾欣赏到中国的民族文化;曾感受到中国的发展进步。文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的\'。
它是一个并不陌生的字眼,它是社会进步的标志。几千年来,人类不断追求的就是这两个字——文明。中国素以“文明古都”、“礼仪之邦”著称于世。一个人如果不计文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
我们从小就接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪,可是看见校园中随处丢弃的垃圾,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不让人痛心疾首呢?同学们,让我们一起“迎国庆 讲文明 树新风”!
其实从我们出生开始,宪法就一直默默保护着我们,它告诉每一个父母都有义务保护和抚养自己的孩子,子女成年后也有赡养照顾父母的义务哦。
入学的第一堂课老师就教会我们唱国歌,我知道了祖国的首都是北京,当时还迷糊的我并不知道,上学、首都、国徽、国歌等等都是宪法规定的内容。我们在学校受到良好的义务教育,学习的环境和知识越来越丰富,教材教具以及参观游玩都免费提供,这些都是宪法公布的有关普及义务教育带来的\'成果。
爸爸的单位每年都会给他放好长的年假,让他有更多时间陪伴我们,原来这是享受宪法里规定的劳动者的休假制度的权益。
爷爷奶奶退休了,他们常来北京小住,每天逛逛公园锻炼身体,不上班了每月还固定有退休金,我很是羡慕呢。原来这就是宪法规定的国家企事业退休人员的生活受到保障……
宪法就像母亲爱着自己的孩子一样,通过各种的法律把我们牢牢的守护在温暖的怀抱里,无时无刻不在保护着我们的权益。
我们能有今天文明和谐的生活环境,正是因为有这神圣的宪法一路为我们披荆斩棘,保驾护航。我们平时一定要知法懂法,在成长的道路上,就像多了个替我们遮风挡雨的朋友,可以让我们不受委屈,好好生活。
中国乃礼仪之邦,衣食足而知礼仪。那么,什么是礼仪呢?金教授认为,“礼仪者,履也”,照《说文解字》的说法,礼就是车轮压的印,即前人定的规矩、家法和行规,做人的规则。金教授指出,荀子讲“礼者,养也”,“礼由心生”,一个具有良好文明意识的现代人,礼是必备的基本教养,必须表里如一。
从礼仪的定义中我们可以看出,礼仪的核心是尊重。尊重,是礼仪之本,也是待人接物的根基。尊重分为自尊和尊他。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。
礼仪就在我们身边,对每个人来讲都是很重要的。金教授称,“有道德才能高尚,有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态,学会理解、欣赏别人、包容别人,而非挑剔别人,有容乃大;因为世界不完美、世界觉有多样性,“尺有所长、寸有所短”,“礼者,敬也”,懂得尊重别人、尊重自己,每个人都是天使,这样生活、工作就会变得美丽可爱。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重首先要自尊,自尊又包含了二个层面:
1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过:“闻道有先后,术业有专攻”,一个人只有热爱自己的本职工作,才能激发出自身的潜力和创造力,实现人生价值。如果上班时无精打采,对工作心存不满,怨天尤人,又怎能创造价值,升华自我呢?
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