中学生写作议论文往往言之无物,容易陷入假、大、空的泥淖,文中无“我”,没有自我真切的感受与思考,因而以联系自我现实的方式作结,进行心灵剖白,就显得极为可贵,既能给人留下良好的印象,又能引起读者对自我观点的肯定与共鸣。
【示例】
①蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的,莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的,莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人,轻一点,慢一点,远远看着就好,别让你的影子,挡住了那一片花瓣的阳光。(江苏考生《静静呵护一朵花开》)
②我只愿成为一个不断长大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放弃纯粹,我亦追求缤纷。像那个诗人所言,我在我的世界里,保持着初放时安详的模样。听风涌起,待雨来过,我只是世界小小的婴孩。(浙江考生《最是那初放的安详》)
【点评】例①结尾回扣材料,以自我的感受作结,并把这种感受化为对世人的美好企盼,不矫情做作,让人易于接受;例②借心灵独白解剖自己的内心,紧扣文题,重申观点,强化自己甘做“世界小小的婴孩”亦即“保持童真”的执著和坚定。
当然,文无定法,结尾亦然。运用之妙,存乎一心。卓越的语言永远属于卓越的心灵,离不开善感的心灵对生活的体悟,离不开敏锐的触角对生命的感知,更离不开独立的个体对世界的思考。只要考生自觉培养“文章”意识,细心揣摩精彩篇章,拓宽备考的大视野,就一定能在高考竞技场上稳占半壁江山。
好的文章,总是既重视思想与文采,又重视结构的匀称和谐。结尾如果能巧妙照应开头,一呼一应,首尾圆合,便能使文章读来气韵流畅,既能体现视觉上的和谐对称,又能体现思维上的起承转合。可直击标题,点题点旨,使文题有落脚之处,也可照应论据,一材多用,让所用论据充分燃烧。
【示例】
①生活就是供给与需求的一种平衡关系,尽管在很多人的生活当中,并不平衡,但这毕竟只是一种趋近于平衡的一种趋势。通过这些看似毫无意义的简单分析,我们其实不妨用经济学的眼光来看待我们的整个生活,其意义可想而知。(四川考生《过一个平衡的生活》)
②还是那句话,手机像魔鬼,千万莫沉迷;千万别让我们的生活,被手机所操控;千万不要让我们的灵魂,沦为手机的奴隶。(北京考生《手机像魔鬼,千万莫沉迷》)
③莱特兄弟、***、迈克尔……他们的故事昭示着这样一个真理:满怀憧憬,让心中的梦想播种;翘首企盼,让梦想的种子发芽;辛勤浇灌,梦想之花就会绚丽斑斓。(湖南考生《梦想在开花》)
【点评】例①文章开头提出“生活是什么?”这一论题,结尾与开头呼应,结合材料对这一论题作了个性化的解读。例②结尾直击标题,并提出“不要让我们的灵魂沦为手机的奴隶”这一宏旨,警策人心。例③从人要有梦想生发开去,运用三个因为梦想而成就精彩人生的经典事例,结尾回扣前面的论据,点明中心,结构谨严。
什么是朋友?你一定会回答:朋友,就是朋友呀!那么,什么是真正的朋友,你知道吗?有人会说是狗,也有人会说是那种说话算数的人……想听听我的意见吗?那就请听我慢慢道来吧!
朋友,顾名思义,即陪伴你的友人。朋友当然也有好坏之分。好朋友,将会带领你进入一个品德高尚的生活境界;而坏朋友,则会带领你进入一个恶劣、下流的地方。
曾经,有一好友,名叫郑心羽。她是一个成绩优秀、品德高尚、多才多艺的女孩。有一次,我忘了怎样做寒假作业,严格说,我忘了寒假作业的格式,便打电话问她。她一次又一次地耐心告诉我,使我很快完成了作业,也十分感谢她。
曾经,与她同桌一年,她总是在看一些我怎么也看不懂的书,还看得特别认真。有一次,她还对我说:“你也多看看这些书吧!从这些书中,我知道了很多知识,很多道理哦!”我随手翻了翻书,瞧见封面上的那些字,竟是巴金、朱自清、老舍等著名作家写的散文书。那时,我们才三年级。
最令我难忘的,还是在小学五年级时发生的一件小事。
那时,我和我当时的同桌吵得很凶,连老师也帮不上什么忙。当时的同桌名叫马佳倩,是一个自信、活泼,同时自尊性很强、嘴不饶人的女孩。我们吵着,谁也不让谁,上课小组讨论,讨论着也会吵起来。鸡毛蒜皮的小事更是吵得不可开交。心羽却一直在旁边看着,没有说一句话,只是静静地看着。只有当我们快吵完了,都吵哭了,她才开口说:“两个人不要再吵了,这么点小事吵什么吵,俗话说,退一步海阔天空吗!你们都让对方一步,不就什么事都解决了吗?”说完,还给了我们每人一张餐巾纸,让我们擦擦眼泪。
这虽然只是一件小事,却让我久久不能忘怀。并不是那一张纸巾的问题,而是心羽的话和她处事、待人的态度。对啊!退一步海阔天空。多么简单的道理!两人吵架时,不管帮任何一人,都是对另一人的伤害!只有公正待人,公正处事,从第三方角度去看待事物,这样才能不伤害到任何人。多么深奥的言论!可为什么心羽懂而我们不懂呢?哦,是那些课外书。
真正的朋友是什么?是一个能带给你正确方向,给你做指路人的人!
议论文要在全篇彰显文采,难度较大,稍微处理不当,就可能将议论文写成了抒情散文,背离了文体规范。但是在结尾处有意识地借助某种修辞手法,亮一亮自己的闪光点,在文末给读者留下文采飞扬的印象,展示自己深厚的阅读积淀及开阔的备考视野,不失为一个好的选择。或以比喻、排比、拟人、设问、反问、对偶等作结,或引经据典,借精彩助阵,创造自我的精彩,或引用流行歌词作结,收束如歌,旋律悠长。
【示例】
①多宽容一点,发生在你身上的是非就会少一些;多宽容一点,你的内心将更加的宁静;多宽容一点,人生路上的风景你看到的就会不一样。(黑龙江考生《宽容,一生的原则》)
②心态平衡,则生活平衡;生活平衡,则人生幸福;人生幸福,则永无大憾。(四川考生《平衡人生》)
③信念让沙石熬过蚌肉的蹂躏,蜕变成璀璨的珍珠;信念让天空忍住暴风雨的阴霾,奉献了迷人的彩虹;信念让花种不惧严寒的摧残,书写出春天的芬芳;信念让你我不惧艰难,不断前行,乐享人生的精彩。(湖南考生《精彩人生要坚守信念》)
④是呵,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹?(江苏考生《蝶失》)
⑤诗曰:咬定青山不放松,立根原在破岩中。(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(福建考生《把根留住》)
⑥司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!叩问心灵,“我愿意”!(湖南考生《叩问心灵》)
⑦很喜欢陆放翁一句词:“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心,但人若能对环境毫无机心,不事窥看,自然想必也可与人安然相对不惊飞了。(江苏考生《安然相对不惊飞》)
⑧我很喜欢一段诗,如今只依稀记得最后一段了:少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。勿忘初心,且行且珍惜。(浙江考生《勿忘初心》)
【点评】例①运用排比,富有气势;例②运用顶针,回环往复;例③运用拟人,生动形象;例④运用反问,引人深思。例⑤——⑧都直接引用或化用诗文名句,借精彩来助阵,达成了自我的精彩,显示出高超的语言驾驭能力,在显眼处巧妙地向阅卷老师展示自己丰厚的阅读积淀,具有较强的视觉冲击力。
在我们身边总会有很多的善,或大或小。正是因为这些大大小小的善,让他人感动,让社会和谐。
善,是个人精神品质的体现。在震后的抢险救灾中,千千万万的人都在尽自己的一份力量,或大或小。陈光标第一时间亲自带领大型机械赶到现场救灾,是一种善。即使在很多社会公益上他有炒作之嫌,但这又怎样?做了,那就是善。
善,是一个人的道德修养。在这个社会上,有多少爱心人士在为贫困地区的人民付出。也许只是捐一些生活用品,衣帽鞋物。这些易举虽小,也是善。
善,是一个民族的强盛。中华民族上下五千年的历史。乃至今日,当中华民族伫立于世界民族之林,何不以善为风向标,博爱是民族强盛的精神,而善体现了一个民族真正的强盛。
善,是一个国家富强的根基。面对世界各国的种。种纠葛,国家在寻求立国之道,强国之策。面对别国的危难,本国可以无偿的善意援助。怎么不能体现富强?
本该就是善的,无私的奉献与不求回报的精神是善的。一个人有了善,他的精神将得以学习,在善中可以寻找快乐之源与处世之道。对别人善亦是对自己的善。一个民族的善是伫立民族之林的基础,民族的和谐共处,共同繁荣是善的具体表现。
一个国家的善则可以富强,世界各国本该和谐共处,造福全人类,却不然。只有善对别国才能赢得繁荣富强。
善,对我们中学生来说,没有那么大,我们的能力有限。清晨的问候便是对师长的善,同学间的和谐便是善。最重要的便是努力勤奋,有一个好的成绩。就是对家长,对老师,对自己,对所有帮助过自己的人乃至对国家的善。
善不分大小,以善待人,以善律己……温暖世界。
好的文章,往往是留不尽之意在文字之间,达到“言有尽而意无穷”的效果。为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助省略号等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,给人以无尽的遐想或深刻的启迪。
【示例】
①蝶儿飞走,是蜡烛打扰了它的好梦。那么蜡烛随着时间流动的熄灭,飞走的蝶儿,又有谁敢说,它不会再飞回来呢?喧嚣退后,返璞归真。蝶儿飞走,又飞回……那该是极美丽的`芳草遍地,落英缤纷。(江苏考生《蝶儿飞走》)
②渐渐地孩子们在主动和被动两种情况下与童真这个概念越来越远。童真渐渐消逝。我们不禁想问童真哪里去了?而它没有回答。只见一个孩子愈走愈远,最后只留下一个模糊的身影!(浙江考生《消逝的童真》)
③还学术一片寂静安然,会有更多的大师在静默中生长,迸发出遒劲的学术张力。那天山上的雪莲啊,寂静中,是如此优美动人……(江苏考生《不可惊扰的寂静》)
【点评】例①结尾用散文化的笔调,借景传情,含蓄隽永;例②对设问没有直接作答,而是顾左右而言他,以“愈走愈远的孩子留下模糊身影”作结,含蓄地表明自己对现实中童真日渐消逝的忧患和无奈;例③借“天山雪莲”托物传情,以省略号作结,意蕴丰富,委婉地表达自己对“大师能够在静默中生长”的企盼。
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的\'谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸,世界有你而精彩。
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