认识书写作文的重要性【一】
你，并非我的亲人，亦非我的朋友。你不会言语，不会动，却成为我的一位知音。
我在上学前，一直在老家生活，而你，就生长在那村前的古井旁。看上去你很老，想必是受尽了前世的风雨，历尽了百年的沧桑。我庆幸，即使隔了百年，我们也因时间的穿梭而相遇，你立在那里，千年不倒。
你并不美，在美丽的花花草草中十分扎眼，因为你太老了，树皮多么粗糙，这使得我与你的第一次相遇显得那样不经意。我厌恶你，因为那些花花草草沾上晨露，让人似乎“一袭江南梦，醉卧烟雨中”，而你，是那么的不谐调，我还骂你是“千年树妖”，我恨你破坏了这美景，还无情地捡起一块石头砸向你。
那一晚不知为何狂风骤起，黄沙漫天，大雨倾盆，电闪雷鸣，是因你想向我证明什么吗？那一夜，我彻夜未眠，不知为何，牵挂着你的安危。第二日，我再去看你时，我惊讶了。你身边的花草折的折，伤的伤，落的落，残败不堪，而你，仍毫不动摇，我瞬间明白了你存在的意义。正是因为你历遍风雨的洗礼，才会如此顽强。那一刻，我瞬间明白了许多。
我每日坐于你的绿荫下，享受着那一片清凉。我开始想像你目睹的故事。你也许看到了东汉末年的豪杰并起，群雄逐鹿；你也许看到了唐起隋落，事态变迁；你也许亲眼见过李白的“会须一饮三百杯”，见过辛弃疾的“沙场秋点兵”，见过范仲淹的“满目萧然，感极而悲”。你不应当生长在这破败之处，而应该长于禅院内，享受那“初日照高林”，享受那“但余钟磬音”。我似乎想像到一位高僧坐于你脚边，一只木鱼，一盏青灯，一颗佛心，一杯淡茶，悠然自得。
你若有情怀，必定也会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；你若有情感，必定也会“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”；你若有烦愁，必定也会“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；你若有生命，必定也会“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。你仿佛在对我诉说着什么……厚茧对蝴蝶来说并非阻力而是助力；污泥对荷花而言并非诅咒而是衬托；风雨对彩虹来说不是妨碍而是必须；你历尽的沧桑于你而言并非不幸而是必要的磨炼。你尚且如此，何况我呢？
我与你，相见恨晚。我与你在一起的时光浓淡相宜，我们的心系在一起，远近相安。东晋陶渊明独爱菊，北宋周敦颐犹爱莲，盛唐文人甚爱牡丹，而我，只爱你。成长路上，认识你真好！
认识书写作文的重要性【二】
今天，我要说的这个人，可能大家早已熟悉。我在写作文时也多次提到他，但今天我又提起他时，还是有千言万语。
记得在小学时，我才认识了他。他个子不高，瘦瘦的，感觉一阵清风都可以把他吹起。但他浓眉大眼，还有一个圆圆的小鼻子和那可爱的小嘴。
他是一个插班生。刚来时班主任把他安排到了我旁边，并对我反复强调，下课时要多陪他玩玩，如果他有问题在课堂上没有听懂，就一定要多给他讲讲。
我侧过头看了他一眼，他不敢直视我，而是不时地盯着课桌。
第一节课下课，他还是坐在座位上，这时我们班的几位顽皮的男同学来到他面前。有一名同学突然说到：“小不点儿，你是从哪个学校来的呀？”他吓了一大跳，直直地看着那个发话的男生。好久，猛地一起身说：“我从哪里来，你管不着。”说着就要离开座位，几位男同学好不容易把他堵住，狠狠地说：“小子，找打！”
我从校园刚一回教室，看到了这一幕。二话不说，冲了上去，推开那些男生，并护着他说道：“谁再敢来碰他！”
时间一晃，我们都上五年级了。我们都酷爱打篮球，我们五五班，篮球就属于我们打的好，他善于抢断，速度奇快。而我是一个全面的小前锋，得分如探囊取物。
正巧，我们五年级正开始篮球赛。可当时，我手觉冰凉，上半场我一分未得，把我可急坏了。他站了出来，对我冷静地说：“常诚千万不要急。如果我断球后，你要马上跑位，我会马上把球传给你，轻松得分。”在下半场开始不久，他所说得这一幕出现了。他迅速断球，我在前方，我们直入对方篮筐。他把球还是传给了我，轻松得分。全班人都喊着我的名字。
从那之后，我们的“双子星”组合威震五年级，大家都知道我是得分王。
我们又一同步入中学的殿堂。我一时还不太适应，在军训期间他如愿当上了我班体委。我在军训时有好几个动作不标准，而遭到教官的训骂。他在下课时急忙跑到我面前认真地教我这几个动作，练习后我大有进步，教官则当着全班的面表扬了我。
现在我们周末还一起经常打篮球。我回想着我们那一桩桩的趣事后，蔡凤睿对我说：“你帮了我不少！”我激动地说：“不，是你让我们小学生涯更快乐，是你在我最困难的时候帮助了我。有你，真好！”他不好意思地说：“祝我们友谊之树长青。”
夕阳下，两个小伙子一起走在了回家的路上……
认识书写作文的重要性【三】
希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻着七句名言，其中流传最广，影响最深，以至被认为点燃了希腊文明火花的却只有一句，那就是：“人啊，认识你自己！”
认识自己，这是人类亘古不变的主题。如果说认识世界是与人类智慧的对话，那么，认识自己则是向蒙昧的宣战，它是一个自我审视、自我剖析、自我超越的过程。能正确认识自己，就能客观地面对自己的优点和缺点，扬长避短，奋发进取，才有可能用自己的名字和身躯绘成人生的美丽图画。邹忌讽齐王纳谏的故事之所以家喻户晓，代代相传，不仅在于他敢于进谏，还在于他善于思考，不为假象所蒙蔽，始终清醒地认识自己。
不能认识自己的人，看不清自己的弱点、缺点和问题，喜欢把自己装在美丽的泡沫中，陶醉于自己编造的海市蜃楼里。投资狂人牟其中，扬言要炸开喜马拉雅山，改变生态环境，结果却把自己炸进了监狱。成功只能建立在真实的基地上，幻象和幻觉会麻痹人的灵魂，涣散人的斗志。
不能认识自己的人，往往自怨自艾，由偏激导致懒惰，由冲动转向消沉，把一切不如意都归罪于客观事物，而不从主观上寻找原因。他们同样用自己的躯体和名字来描绘人生的风景，但是风景里多了悲凉和叹息，面对滚滚乌江感叹“天亡我也”的西楚霸王就是这样的典型。
认识自己需要勇气。认识自己就是拿自己开刀，就是要敢于亮晒自己的丑陋，这就是一场刺刀见红的格斗，没有足够的勇气岂能从容地走上战场？李立三早年犯过路线错误，此后30年一直坚持自我反省，甚至将这种反省搬上课堂，作为教学内容，以警示后人，这是何等的勇气，又是何等的光明磊落！
认识自己需要比较。经常比较，相比之下便能在内心产生恐慌，形成心理压力，从而诱发竞争的意念，增强奋斗的决心。牟其中如果能够经常将自己与周围的企业家作比较，相信他也不会那样狂妄；邹忌也正是在比较中才保持了一份清醒，不为假象所蒙蔽。
人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的内心中。只有正确认识自己的人，才能做到严肃而不冷漠，自信而不狂妄，虚心而不盲从，成功时学会深思，受挫时保持镇定，从而最终赢得人生。
认识书写作文的重要性【四】
“认识你自己”这是古希腊著名哲学家苏格拉底的一句名言，今天，我们在提倡心理卫生的时候重温这句话，对于心灵的健康和完美是十分有益的。
人不仅能意识到周围世界客观事物的存在，而且也能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认识自己的。
然而，认识自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解，对自己的才貌、学识、成绩、贡献以及自己在别人心目中的地位等等，要么估计得过高，要么估计得过低。对自己估计过高的人，往往自尊心过强，自尊心本来是一种可贵的心理品质，它能激发人的进取精神，自尊，自爱，自觉维护应有的荣誉和人格。但是，自尊心太强，则是一种有害心身健康的坏脾气。这种人往往以自己的长处去比别人的短处，总是看不起别人，目中无人，以为自己处处比别人强，一旦别人超过自己就不高兴，容易产生嫉妒心。别人幸福和他自己的不幸都将使他感到不快，因而环境适应能力较差，易出现心情沮丧、牢***满腹而导致心身疾病。
对自己估计过低的人，容易产生自卑心理。谦虚谨慎、虚怀若谷本是一种美德，承认自己知识少的人，往往是勤奋好学、有真才实学的聪明人。然而，事事处处都觉得自己不行，也是一种有害心理健康的意识。例如，在身体上嫌自己长得太矮、太胖或太瘦，怀疑自己的健康，担心患癌症；在学习上甘居中游、下游，缺乏进取精神；在事业上缺乏信心，无所作为；在人际交往中有一种惭愧、羞怯、畏缩、低人一等的感觉。这种有自卑心理的人对外界的反应十分敏感，容易接受消极的暗示，稍受批评就心灰意懒，甚至产生厌世轻生的危险念头，对心身健康危害极大。客观地认识评价自己，正确地进行自我分析，是个体认识世界的组成部分，也是心理卫生的一条基本原则。
那么，怎样才能正确地认识自己呢？心理学家认为，自我评价由物质自我、社会自我、精神自我三个要素构成。
物质自我包括对自己的身体、衣着及家庭经济状况有一个恰当的评价，追求的目标要量力而行，物质上的享受也要符合自己经济承受能力。在现阶段对一个拿国家工资的一般干部来说，有住房了，中套还要大套，有了大套还要两套；家电有了彩电还要空调，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出现行为的偏离而危害健康。
社会自我是指对自己和亲戚朋友在社会上的名誉地位有一个正确的评价。富有理想，珍惜名誉，对事业具有较高抱负，以百折不挠的拼搏精神去实现它，这是我们时代的精神，也是心理健康的标志之一。如果过分争强好胜，爱出风头，甚至不择手段地沽名钓誊，这种虚荣心就偏离了社会自我的正确评价，在现实生活中难免遭挫折和失败。
精神自我包括对自己的智慧、能力和道德水平等方面的正确评价。例如，对是非、好坏、善恶等道德行为的认识评价；对自己和别人的道德行为所引起的内心体验，即道德情感的评价；以及通过言谈、举止表现出来的道德行为的评价。
总之，认识自己并非易事，需要在现实生活中不断进行陶治、修炼和自我完善。
