最强的种族------人类:
您好,人类,在数万亿年前,宇宙中出现了一个美丽的小星球,她蓝色的薄纱包裹着晶莹的球体,她,叫地球。她是我们的母亲,在您们未出现之前,我们被恐龙主宰着世界,但一次撞击恐龙突然灭绝了,然后人类便出现了。
人类出现让我们十分高兴,世上又多了一种动物,您们是强大的,您们的发展很快,但是,战争一次次发生,一次比一次大,哎……城墙倒了,树木烧了,再也看不到一根青草一朵鲜花了,但一切仍在继续,并且,您们开凿矿石,过度砍伐,不仅仅让资源无法再生,且让我们的家园一点点变小,一点点变小。
大树,不见了;河流,不见了;山川,不见了;草原,不见了。我们那些同伴,再也找不到家了,人类把他们变成了沙漠,我们只能一次次的迁移。但,我们迁移到左边,人类就毁了左边,我们迁移到右边,人类就毁了右边,这样迁来迁去,总有一天,我们就再也没有地方可以住了,再也没有!
而人类,大量的猎***动物,我们,可以给人类填饱肚子,可以给人类华丽的衣服,但,在这背后,动物们付出了多少生命!为了一碗鱼翅汤,将鱼翅摘下,而鱼呢?在水中不能游动,血一直往外流,只能在水中拍动着等死,人类为了药,将鹿的角砍下还剥了皮肤,鹿没有它们是很难生存的;大象的象牙变成的工艺品,豹子的皮变成了衣服,狐狸的……这一切是人类的做法,在这里,我想说,难道动物生来就是为了人们而付出生命的吗?若果是,它们岂不会很悲惨吗?
对不起,人类,我们要走了,永远的离开了,我们要去寻找新的星球,这次离开是永远的消失,人们也许再也看不到我们的样子了,再也听不到小鸟的歌声了,我们的样子只会出现在照片中了。这个世界已经容不下我们了。我们也就只能默默的离开了。在临走之前,我们也曾做出最终的呐喊,也曾跪在地上,也曾双眼中含泪,我们感激人们为流浪的动物施爱,也感激美丽的地球,但,我们也想在地球上好好生活,这难道有罪吗?其实动物的保护法不是保护动物,而是保护你们自己!
在自然的天平上,动物与人类各占一边,下面是万丈深渊,动物掉了下去人类也会掉下去,枪响之后,天平倒塌,双双落下,再也无赢家,最后,我说再见了人类,我们将曾经共同热爱的地球交给你们了。
再见了地球,永别了人类!
xxx
日期:20xx年x月x日
小店没有精致的门匾,仅在木头门楣上用油漆喷出“天保”两字,歪歪扭扭。进店以后才知斗里乾坤大,七拐八弯,上下三层,全是由民房改建的餐厅,共有三十多张台子。别看店不起眼,名气却大得很,天保的红烧虾尾、卤猪蹄、过油鸭头、卤千张、炒藕尖等都是名菜,引得食客们趋之若鹜。天保的.生意火爆得令人难以置信,客人前去就餐往往要先派人占座位,不然,肯定要站在别人的桌旁等待,待别人吃饱喝足离去后方可入座。岳阳人常以能经常到天保吃虾尾为荣,外地人到岳阳吃宵夜不去天保算是白来。店老板是一个胖胖的中年人,光头,常常光着膀子在灶台前煎炒烹炸,手脚麻利,神态专注,显得自信而自豪。
去天保去得多了,才知天保不止有美食,其经营之道也很有特色。天保名气很大,生意火爆,但老板从不把生意独家做完,总是想着左邻右坊也要做生意。例如天保给客人提供卤菜、炒菜,但是酒水、主食等是留给别人做的,食客们要酒水主食要向推销者现金购买,尽管有些不习惯,有怨言,但是只得入乡随俗。另外,天保只做晚上的生意,中午是左邻右坊的天下,我有好几次中午到乾明寺给长沙的亲友买虾尾,都在天保门前吃了闭门羹,最后只好在隔壁店里买了打包带回交差。
还有,天保的老板也不贪多求大,总是亲自操勺,恪守本分,认真做好每一份菜。尽管生意一直火爆,却从没想过要开连锁,打招牌。有人在长沙打出了“天保虾尾”的旗号,老板在网上赶紧辟谣,坚称天保仅此一家,别无分店。我曾与天保的老板聊天,劝他扩大规模,把生意做大做强。他却憨憨一笑,说他知足了,钱是赚不完的。
天保的老板其实是一个睿智之人。他的处世和经商颇有哲理。我曾看过评剧皇后新凤霞的一篇文章,题为《给人留饭》。这是一篇关于为人为艺之德的文章。是新凤霞对年青时的回忆,她说年轻时不懂,以为自己的成功全凭自己的努力,受到观众的追捧是理所当然的,后来有老艺人指点她:不要一个人把戏唱完,要学会给别人留饭口,自己的发展才能长久。新凤霞到“给人留饭”是一种美德,美在能替他人考虑,推己及人。给人留饭是生存智慧,给人留饭给同时也是给自己留生存和发展的空间。“给人留饭”是社会道德、伦理的一个支撑点。天保的老板肯定没读过多少书,却把文中的哲理运用得如此自然,如此熟练。他坚持不做独家生意,却维持了一条小吃街多年的繁荣,给左邻右坊带来生机和财富,给食客们留下欢乐和记忆。
“给人留饭”是做人的美德。可是这一美德现在被很多人忽视了。在日常生活中,能这样去想、去做的人已不是很多了。斗争哲学风行,争职位、争职称、争地位,争得面红耳赤,因为那就是面子、饭票和效益。在同一个行业中相互折台、互挖墙角已不是新鲜话题。做生意希望自己一家独大,让别人***而自己发财。
地方与地方之间争资源、企业与企业之间争市场,学校与学校之间争生源等等。我们的学历、职称、职务、收入在不断提高,生活条件在不断改善,但我们的幸福感却没有同步增长。如果我们达到主动“给人留饭”的境界,达到“钱赚不完,官当不尽”认识高度,我们是否能活的更自由、更豁达、更潇洒!我在这里不是推销一种消极的生活态度,不是鼓励不去竞争,不去努力,不去奋斗,而是希望我们生活得更有智慧,更有质量,更有温度。
亲爱的人类:
你们好!
我是动物联合国的秘书长,因为人类,我们赖以生存的地球正面临着严峻的环境危机。我将带表全世界的动物像你们谈判。
保护环境,热爱家园已成动物最强烈的呼声。环和坏只有一横之差,但是现实却差距很大。在我家的旁边,有一条河。当我几年前搬到这里时,心里充满了无比的喜悦与激动。河旁边有飘香的花丛,顽皮的我曾与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步伐、唱着动听的歌去上班;夜晚,我坐在静静的河边与萤火虫兄弟一起打闹玩耍,但是,近来河水变得又绿又臭,河水上面荡漾着你们人类丢弃的白色,红色,绿色的塑料袋,快乐的鸟儿再也没有光临这条曾经的母亲河,那绿油油的草地上到处都是无情的脚印。放眼望去,可怜的小草再也没有以前的精神,永远斜着、低着快乐的头额。这是为什么呢?我好奇地查找源头,终于在一个角落边,发现了两根圆圆的管筒,流出了乌黑的水,水里不停地冒着黑色的气泡。还散发着令人作呕的臭味。这一切的悲哀都是你们制造的。你们应该它放在应该放置的地方。看着我们动物的生存环境一天天恶化,我不得不让你们人类签以下协议;
首先,要热爱大自然,做保护大自然的宣传员。从我做起,从现在做起,保护周围的环境卫生。要做到不随地吐痰,不乱摘花,不破坏树木,不随便浪费资源等。再次,用你们的智慧和双手治理废水、废气、废渣,去改良环境。清洁的环境令人神清气爽,优美的环境更是提高人们对美好生活的追求。行动起来吧!
写到这,要对您们说一句:真正检验你们对环境的贡献不是千言万语,而是脚踏实地的行动。
祝:
健康快乐成长,无忧无虑生活!
动物联合国秘书长
20xx年4月22日
亲爱的朋友们:
大家好!
请问我们可以称你们为“朋友”吗?其实,动物与人之间,本来就是好朋友。狗帮你们看门防盗,为你们尽职尽责,是你们忠诚的朋友;青蛙给庄稼除虫,使你们的.庄稼获得丰收,也是你们离不开的朋友……
可是,有一些忘恩负义的人,却以怨报德,为了赚钱,贩卖野生动物;还有一些人,竟开“野生动物餐馆”,专门捕捉野生动物,像白天鹅等国家保护动物都难逃噩运,成为餐桌上的佳肴……你们的双手沾满了我们的鲜血,花着我们的鲜血换来的钱,你们难道无愧于心吗?为什么?为什么我们的一片深情,却换来了你们这样的“回报”?如果你们继续残害我们,我们也是会反击的!
前几年的一场非典,不就是我们的反击吗?人类食用野生动物,却将疾病带到了自己的身上,这就是你们自食其果!降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。
还好,经过那次教训,你们也渐渐有了保护动物的意识,有的地方还成立了动物保护协会,禁止人们捕***、食用野生动物。
其实,你们对我们好,我们也会对你们好的。既然这样,那么人类与动物之间为什么不和谐相处呢?我们亲眼目睹过这样一件事:一位并不富裕的老人,每天从城郊步行二十余里赶到翠湖,只为了给海鸥送餐,跟海鸥相伴。十多年来,一到冬天,老人每天必来,和海鸥就像亲人一样。当老人去世后,海鸥在老人的遗像前翻飞盘旋,肃立鸣叫,像是前来瞻仰遗容的亲属。海鸥们在老人的遗像前纷纷落地,竟站立了两行,像是为老人守灵的白翼天使。
老人与海鸥情谊深厚,说明动物和人是能够和睦相处的!任何动物都是有灵性的,你们对我们付出的任何一分感情,都能得到我们加倍的回报。我们共同生活在一个地球上,让我们相亲相爱,让彼此的生活变得更加美好!这是我们全体动物共同的心愿!
祝
幸福快乐
写人的文章应注意以下几点。
1.交代清楚他是什么人,如他的年龄、性别、外貌、职业、性情,及与自己的.关系。
2.要写出人物的特点,就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了,才能给读者留下深刻的印象,文章也才能与众不同,有新意。
3.要通过具体的事件来表现人物,决不能像老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了,人物也就写好了。我来回忆一下《三顾茅庐》一文,刘备第三次要到隆中去,张飞是“嚷到”,而刘备是“生气”,特别是到了诸葛亮门口,刘备的言行、以及后来他和诸葛亮“同桌吃饭、同榻睡觉”这些事情上来说明刘备是多么的尊重人才。
4.要抓住人物细微的动作及其变化,给予具体,生动的描写。即抓住细节刻画人物,使原来比较平板、模糊的形象变得栩栩如生,有血有肉。还是《三顾茅庐》,刘备“离诸葛亮住处还有半里就下马步行”“轻轻敲门”“轻轻走进去”“恭恭敬敬”的“站着等候”,诸葛亮醒来后“快步”走进草堂,这一段的细节描写,充分能够体现刘备对诸葛亮的尊重和求贤若渴的心情。
5.在进行人物语言描写时,要符合人物的身份和性格,因为不同的年龄、职业、性格等的人物,他们所讲的话是不同的,即使是同一个人,在不同的情况下所讲的话也是不同的。(张飞的说话,刘备的说话)
6.要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人,不要想到什么就写什么,马虎拼凑,拉拉杂杂,更不能重复罗嗦,画蛇添足,使人看了不知在说什么。
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