100 分得到的'是亲吻而你努力后得到的98分却是一个巴掌。得到55分的你自然得到一个巴掌,而不努力的你得到61分却有奖励。你考100分也许是你的本分,但 如果你考差便有惩罚。我想这就是现在普遍家庭的现象。如果家长们看一下考卷的难度再结合孩子们的成绩结果是否又不同?
100分得到的亲吻和98分得到的巴掌意义又是何在?退步的两分不正是考试常有的现象?然而不及格的你进步到及格却是一个大大的奖励,这又是否不公?也许这幅漫画给我们的是一个反思。不看分数质量的进步也许是无稽之谈。
有些议论文,诗意化的着眼点并非是什么。也非为什么,而是怎么办。李汉荣先生的《攀登我的南山》一文即为例证。作者认为,人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,因为人群是***的集结,是***的洪流。于是,作者提出:在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。为了产生伟大的灵魂、伟大的精神创造,作者进一步求索对策。首先,作者从反面否定了在单位、在沙发上制作的思想;接着,作者从正面呼告,需要登高,需要望远,需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,需要从精神的高处带回一些白云,擦拭琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。在如此形象地议论之后,作者将诗意化的怎么办推向极致和高潮:我正在心中攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多。白云越来越多,我正在靠近伟大的天空毋庸赘言,李汉荣先生的这篇散文诗意业已飞扬。
从特定的角度讲,诗意的议论文必然包含丰厚的意境。在采点之后,设境(设置意境至关紧要,以下努力不可或缺。
捕捉意象以后,欲使议论文形象并且生动地站立于读者面前,精心修辞便显得十分重要。大致说来,下列一些修辞容易鲜活议论文的神采。①比喻。在两类物体之间建立一种相似联系,从而引领读者进行相似联想,可比的形象浮现眼前,议论因此而生动亮丽。②借代。不必直接说出所要表达的人或事物。而是将其替代于与其密切相关的人或事物,如此,读者便有了奇妙的相关联想。议理也因之形象生动。③比拟。或将物当人写,或将物当物写,或将人当物写,这种修辞容易人物交融;当物性、人性之间达成了一种融通,议论便异常活泼而且形象了。④引用。或明引,或暗引,这种修辞运用于议论文,必然能够调动读者关乎某一特定情境的联想。甚至产生源于某种文化的觉悟。
一旦明确了议论文的诗意化表达方式,具有了采点和设境的意识,我们的议论文题一定会呈现出百花齐放万紫千红的喜人景象。
考得高,给予的是亲吻;考得低,施与的是巴掌。从亲吻和巴掌之间,也看出家长对孩子教育方式的问题。
面 对分数,漫画里那个隐形的家长只是简单地否定或肯定,却没有想到培养孩子分析问题、解决问题的能力。分数只是一个数字,真正的含义在于它反映出学生的学习 状态和学习方法。分数出来之后,反思之前的学习状态,分析总结进步和退步的原因。由此培养孩子从现象到本质的逻辑思维能力。如果只是简单地给一个巴掌或一 个亲吻,孩子能从中得到什么益处和思考吗?棍棒之下的教育,也许能培养出对权威服从的孩子,却无法培养有思想的公民。唯分数论英雄的家长,难以培养出全面 发展、有情感有担当的孩子。
总而言之,家长应该把孩子当作有独立思想的人来培养,让孩子真正懂得学习,懂得思考。
都说秋天是伤感的季节,是分离的时日。但是,你们何曾想过,秋天,也是一个丰收的季节,一个喜悦的季节。
我默默的站在门口,等待着秋天的到来,等着等着,只见一片枯黄的树叶从那挂满了枯叶的树上飘落而下。随即着,满树的树叶也跟着第一片落下的树叶,纷纷落了下来,像一只只美丽的蝴蝶,在空中飞舞着,满地的树叶,似乎遮盖着一个很大的秘密。于是我便兴高采烈的拨开树叶,寻找着我那自以为很大的秘密,可是,树叶下什么都没有,只有那厚厚的水泥地在嘲笑我,笑我傻。我站起来,仰望天空,希望他可以带给我一个惊喜,可是,看到的依然是那片千年不变的湛蓝的天空。
秋天的气温也慢慢的降了下来,我披上了一件外套,依然以寂寞的姿势的站在门口,双手插在口袋里,看着人们一个个都裹着厚厚的'衣服从我眼前匆匆走过,还时不时对我微微一笑,秋天的果然是个伤感寂寞的季节。
既然有寂寞的时候,那么一定也会有喜悦的时候。秋天的田野,可谓是分外的热闹,稻田里,一片金黄,远看真的像是铺了一层金黄的地毯。稻谷颗颗都非常饱满,压得茎杆都弯下了腰。你看那火红的高粱,远看根本就是一个戴着红帽子的小姑娘,随着一阵阵微风翩翩起舞。再往那边望,看着那一个个火红火红的柿子,像一个个红彤彤的灯笼似的,又像孩子们的笑脸,你剥开一个柿子那薄薄的皮,就会露出那新鲜的果肉,再尝一口,甜得像蜜一样。再看看秋天那美丽的秋菊,五颜六色,千姿百态。这看了。何尝不叫人喜悦呢。
秋天来了,说明冬天也不远了。让我们抛开寂寞与伤感,去感受那丰收的喜悦吧。
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