《大学》作为一篇千古名文,其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子,姓曾,名参,曾参,字子舆,十六岁师从孔子,颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的,传文则细讲经文的重点,并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修养自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚,先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“,传二讲“澡身浴德,日新月异“;传三讲“知其所止,止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明,比如不打人,不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答,这种行为也是需要修养品德的。
老老鼠得意的教训他的'孩子们:“瞧,学门外语是多么重要啊。”说完,便又和小老鼠糟蹋起粮食来,直到吃饱了,老老鼠才带领小老鼠回到洞里,乐滋滋地进入了梦乡。
一觉醒来,已是第二天的早晨。老老鼠想,如果教孩子们学会一门外语,就用不着时时处处为他们操心,自己便可以在家享享清福了。老老鼠越想越高兴,一骨碌爬起来,急匆匆地跑到大厅,对小老鼠说:“昨天,是我用外语吓跑了那只花猫,看来,学门外语对我们是多么重要啊!所以,我想利用今天出发前这段时间,给你们上一堂外语课,逐步地教你们学一点谋生的本领,你们愿意吗?”小老鼠不假思索地回答:“想---”并且把声音拖得长长的,唯恐老老鼠听不见或者不高兴。于是,老老鼠认真的把学狗叫时发音的口型、姿势等基本要领向他们作了示范,要求他们认真琢磨,反复练习,务必做到发音要正确。然而,小老鼠学了一会儿便耐不住心烦,认为发音准不准无所谓,只要叫出声就行,猫哪有那么聪明?想着想着,一个个争先恐后地离开了大厅。
小老鼠一出门,便来到粮田里大胆地吃起粮食来。这时,那只花猫也正好从这里路过,小老鼠发现后,都说开了并没有学会、发音还不准确的外语,谁知那只猫不但没有被吓跑,反而把小老鼠一个一个吃掉了。老老鼠刚一出门便发觉此事,吓得立刻瘫倒在地上,正好被虎视眈眈的花猫逮了个正着。
学习是一种繁重的脑力劳动,决不能不懂装懂,弄虚作假,应该虚心学习,学好本领,做一个对社会有用的人。
当新学期来临时,许多学生对新生活表现得很兴奋。在大学,新生快乐地享受着自由。在接下来的四年里,他们希望过着高中描绘的'美好生活。但事实是,大学生活中有很多东西要学。
First, the major knowledge occupies the most important role. As a student, learning knowledge is their job, while many students focus on playing cellphone in the class, or just sleep. They lose interest in studying when they come to the free environment. Mastering the professional skill helps them to be competitive. The sad thing is that most of them can't realize it.
首先,专业知识占据着最重要的角色。作为一名学生,学习知识是他们的工作,而很多学生在课堂上玩手机,或者睡觉。当他们来到自由的环境后对学习失去了兴趣。掌握专业技能帮助他们提高竞争力,可悲的是,大多数人没有意识到这一点。
Second, as there is much free time, they can make use of it and gain the valuable experience. Students can join some clubs to develop more interest, or find part-time jobs. It is better than to stay in the dorm and play computer games all the time.
第二,由于空闲时间多,他们可以充分利用好这些时间,并从中获得宝贵的经验。学生可以参加一些活动来发展更多的兴趣爱好,或找份兼职工作。比呆在宿舍玩电脑游戏好多了。
A lot of students feel lost in the campus, because they don't plan campus life well. The things you learn will make you different in the future.
很多学生因为没有计划好校园生活在所以迷失了。所学到的东西会让你在未来有所作为。
种种因素加剧了我的忐忑不安。我一次次深呼吸,试图缓解紧张的心情。当我听到“请第二组上场比赛”这句话时,我的心跳得越来越快了,手心直冒冷汗。我慢慢地走上台,拿起话筒,准备开始朗读,望着台下黑压压的'一片,我十分紧张,这时一阵悠扬的音乐传来,原来这是《灰姑娘》电影的主题音乐,听着听着,原来紧张的情绪渐渐平缓了下来,我先说了一句自我介绍,接着开始我的那部分朗诵,可我还没读完,PPT就自动跳到了第二张,其他同学和我一样,只读了几句话,PPT又自动跳掉了,这让台上的我们不知所措。“谢谢大家”就这样,我们草草地结束了这次演讲。
虽然这次演讲很糟糕,但这给我的下一次上台创造了勇气和自信。这次外语节让我十分难忘。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
翻译:知道所应止之处则志有定向,志有定向后心不妄动,心不妄动继而安定自在,安定自在然后智虑明澈,智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始,如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第,也是取得事业成功的次第。止,说文释为“下基也”,即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基,而甲骨文之“止”则象足趾形,那人在做一件事时要止于何处呢?朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者,所当止之地,即至善之所在也。”至善并不是一个(唯一的)终极目标,而是在任何一事,任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理,天理这一概念既包含事物的规律,也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么?《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任,如作为教师,承担的是教育学生的责任,作为司机,承担的是维护乘客安全的责任,在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而,一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的,而是以此为基础,同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处,心灵便能够定、静、安,从而能够虑——理性地谋划事业。虑,许慎释为“谋思也”,虑难曰谋,即对困难的审慎思考,也即自己的“知止”最终落实于行动,最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
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