今天逛当当网的时候,看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!
故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的句子,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。
让我感动的句子实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。
你好!高考后的自己。
今天,我写下这封信,给高考后的你,是为了告诉你我的理想,我的追求,也是为了告诉你有些事要放得开。
现在,我处于高中的新起点,正在为你三年后的高考前打好牢固的基础,为了成为已实现理想的你而不懈努力着。曾记得老师说过,人生不是一场百米赛跑,而是一场马拉松,不论起点,不论过程,只看终点。虽然很多人说要先赢在起跑线上,但显然是错误的。
我希望我以后的生活能充满快乐,自由。我希望高考后的自己,能顺利考上一所理想的大学,并能遵循自己的心意,朝着自己的兴趣出发,不要去报什么金融,经济,会计等等一切与理科沾边的的专业。你可以试试翻译,当老师,摄影等等,但我最想叫你报的是服装设计专业。从小,我就喜欢画画,设计服装,因为我觉得这很有趣,充满想象力。我想,我将会当一名服装设计师,为每个人打造他们喜欢的款式,看着他们穿上我设计的衣服脸上满足又开心的表情。我要让那时的你这样想:高三那年我所做得最有意义、最正确的一件事,就是明确了未来的目标,并朝着这个目标不断努力着,奋斗着。
另外,我还想对你说:“坚强一点。”如果当一些事情已经发生并且无法改变的时候,你要学会接受,学会面对,学会顺其自然。人生没有过不了的坎,至少高考前的你努力过,拼搏过,为之奋斗过。只要你振作起来,敢于面对,那么你的生活依然充满希望。
高中三年的时间看似很长,却也很短,时间不等人,我要把握现在的每一分每一秒,才不会浪费了这美好的`三年时光。我将从现在开始,制定适合自己的学习计划,坚持每天晨读,坚持制定目标,一个一个去完成,我要像那一棵不怕风吹雨打的小草,不断成长着,磨练着。人生需要目标和理想,没有它们,小草就不会长大,就像一艘船失去了方向,我的人生需要有价值、有意义。这才是我的精彩人生,我要向马云学习,学习他的创新,勇敢拼搏的精神。三年后,当我成为你时,希望你依旧坚持着现在的梦想。
我很期待,三年后的你再次看到这封信的时候,会是怎样的表情?愿高考后的你一切都好!
读完一整本文化苦旅,我感受到:余老先生并不是以文化而写文化,并不是抓着文化不放,也不是以文化脉络而展开。各种石窟文化、宗教文化、游记文化、文人文化、藏书文化、上海文化、风土人情文化、古城文化、船舶文化、漂泊文化、信客文化、传记文化、华语文化、墓碑文化等等,把各种文化写的酣畅淋漓,写的灵活生动、生龙活虎。余老不以文化而写文化,又处处渗透出文化的灵魂;余老不纠缠文化,却全是文化的载体。
对于文化苦旅,余老说,“我无法不老,但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。”我想,文化是一段苦涩的心旅历程,然后经过时间的积淀和空间的融合而形成的。
开篇就以一篇散文道士塔舒展开来,细心地读完它,我们都会有一种对莫高窟文化的敬重;同时,也会爆发一股对道士王圆箓莫名的愤怒和恨意。的确,文化能够给我们一种苦涩后的回味。博大精深的中国文化,其中奥妙,我们又能参透多少呢?文化是历史深深的积淀,余老先生一路亲身感受,一路对文化景点、文人深深的敬意。一路走来,游记文化,也是那么意蕴深远。
余老把自己的切身的感受,穿插到了文化之旅中,把各种文化写的活灵活现,让人好生艳羡,也让我们对深厚的文化拥有着无比的'自豪与骄傲。
全书上下,基本上大半部分都是由名胜古迹而延伸开来的文化枝节,在名胜古迹中穿***各式各样的文化,可能名胜古迹只是一个饱含文化的载体,收藏着丰厚的文化底蕴。后面少部分写了人物叙事传记文化,漂泊留学的文化,特别是对到新加坡的国人写的很贴切。最后文尾,稍微写了一个日本在新加坡鲜为人知的坟地文化而作结,不免我们会对日本抱有极强的抵触和愤恨心理。
读罢一整本文化苦旅,我觉得一切的文化与各种时代背景息息相关;文化苦旅的构造与余老先生生活的时代背景牵连在一起。所有的文化形成,是一段艰难的过程,也是时间上的集结,是一场人们认知上和心灵上的苦旅。
文化的形成是苦涩的,需要经过空间的熏陶和时间的渲染。知晓一些我们之前不知道的文化,我们会有一种苦涩的回味,同时还会产生一种对文化深深的敬意。文化,是一场苦旅,一场心灵上和行程上的苦旅!
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后,只剩下满纸洞彻生死的达观……
杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们仨》就是她写的他们家的`一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生,读书年代,读《围城》曾被我们视作为一种时尚,仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此,也进一步了解了钱钟书先生和他的家人,这样的了解毕竟不一样于历史课本中的简单介绍,这样的家庭也毕竟不一样于我们。但是,一向以来却从未读过杨绛先生的文字,也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
说实话,开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集,简单的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜,到两人去到牛津,在图书的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,总也找不到什么喧哗的声音,找不出任何干扰项去打破这片宁静,老人像是在轻轻的对自我言语,在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗,丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下,杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆,也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
信不信由你,总之我家今天发生了一件举世无双的奇事。
今天,妈妈出去买菜,我在家里做作业,爸爸正在玩电脑。我正写着,突然听见一声惊呼啊!我听出来这是爸爸的声音,便情不自禁地想道:爸爸也老大不小了,究竟是什么东西吓到了他呢?难道是小偷,或者是外星人来访我停止了胡思乱想,想要看看庐山真面目。
我走出书房,来到客厅,只见爸爸正目瞪口呆地站在冰箱前,我三步并两步走到冰箱前一看,是竟是一只企鹅,我也大吃一惊,这企鹅又是从哪里来的呢?企鹅不是居住在南极吗?这又是怎么回事呢?
突然,这只企鹅像离弦的箭一样跑出了冰箱,我像一只猎豹飞也似地追捕它。于是,我家便上演了一场精彩的人与企鹅大战,企鹅见我正追着,跑得更快了。突然,它钻到了沙发底下,我急忙跑到沙发边,费了九牛二虎之力,终于将沙发移开了。我定眼一看,企鹅竟又消失得无影无踪了,我丈二和尚摸不着头脑。我东张西望,发现它正在卫生间里上蹦下跳呢!我小心翼翼、蹑手蹑脚地走近卫生间,猛虎扑食般向企鹅扑了过去,我终于抓到它了。
我和爸爸将企鹅搬家了,将它锁进了微波炉里。我和爸爸仔细地打量着它,只见它一身黑得发亮,但它脖子上却是洁白无瑕,这可真是一只美丽的生物!可现在摆在我们面前有两个问题,一、是企鹅是从哪里来的,它怎么会跑到我们家的冰箱里呢?二、是我们该如何处置这只企鹅呢?
我们正想着,这只企鹅却夺门(微波炉的门)而出,我们大吃一惊,正想冲过去抓到它,却见企鹅的嘴一张一合,竟发出了声音:人类,你们一定会奇怪,我是怎么来到你家的冰箱来吧?那是因为南极的环境已经不适合我们企鹅居住了,那些来南极游玩的游客随地乱扔垃圾,不爱护环境,导致我们企鹅家破人亡,今天也不知道为什么,我竟然穿越到了你家的冰箱里,我发现,这里环境还挺适合我们居住的,人类,醒悟吧!你们这样做只有毁灭了我们共同的家园地球!
我听了,为之一震,喃喃自语着,陷入了沉思之中。如果这样下去,试想100年后,人类将何去何从?
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