作文观电影有感400字【一】
6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
作文观电影有感400字【二】
我一直以为，和苏州河畔相关联的一定是轻柔的吴侬软语，或者是悠扬的苏州小调，直到这部电影镜头将画面在这里缓缓展开。
苏州河水潺潺，悄无声息流逝，用一己之力划分天堂地狱两个世界，月色寒凉，照着南岸的天堂，灯火通明、歌舞升平，也照着北岸的地狱，硝烟弥漫，残垣断壁，这样的景象，何其震撼，何其直击人心！
没有援军，没有退路。
历史就是如此残忍又真实，孤军奋战的四个昼夜里，在这场罕见的被围观战争中，那为壮声势对外号称八佰人的四百人，生命在那一场战役，永远被定格！
被战争裹挟的每一个幼小的个人，都有牵挂，有挣扎，有惶恐，每一次天明，都有人再也没能睁开眼睛，这里没有风花雪月，来不及说声保重，也许下一秒就是永别，可我庆幸，没有人真的退缩，当士兵们舍身炸日军的钢板阵，一个接一个的名字报出来，一个接一个的赴死，我的眼泪汹涌而出，他们也是儿子，也是父亲，也是丈夫，可国家危难时刻，挺身而出的，也是他们。
铭记历史勿忘国耻
哪有什么岁月静好，只不过有人替我们负重前行，而为我们守护岁月静好的身影，从未远去，直至今日依旧在！
近日，卫国戍边烈士遗骸的现场交接仪式上，大型军机抵达机场，将士们列队集合，为保卫国土的英雄们鸣枪致敬，无比庄严的仪式，是给他们的最高敬礼。
他们是加勒万河谷冲突中牺牲的烈士，是以生命为代价守卫祖国疆土的人，他们中有人即将为人父，有人只是青涩少年，他们也曾在某个夜晚抬头望月思乡，但这一刻，母亲的思念没了尽头，那些爱着他们的人也再等不到消息……
保卫祖国疆土，守护巍峨边界，当肩负起这样的神圣使命，他们便是身披铠甲的勇士，是我们每个人应当敬佩的人！
我们的民族，遭遇过天灾肆虐，也对抗过战火纷扰，我们的民族从废墟中一次次站起，一次次奋进。
当我们生活在和平年代里，不要忘了祖国，不要忘了舍生忘死守卫祖国的人，不要忘了是谁在身后为我们守护和平，守护安宁，我们这些被守护的人，能做的，唯有铭记，唯有敬畏！
望明朝，未有人尝战血，未有人闻硝烟，未有人顾自看战场寒凉的月光。
作文观电影有感400字【三】
还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹国民党’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。
事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。
这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。
这部电影里，想要逃跑的人得到的镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的心呢？我会为了它而付出生命吗？
当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！
我需要跟爸爸进行一场对话。
作文观电影有感400字【四】
印象中小时候看过聊斋里的画皮，还记得很小时候有个电影那是人皮做的鼓，也搞不清楚是不是一回事，在今天未看之前还想象会否与记忆中的画皮有所牵连。担心晚上看了会吓得睡不着觉，但从头到尾也只看到一个撕开人皮的画面，里面却是如千万个虫子爬成的一副骨架，一点也没有恐怖的感觉。
通片的故事情节：周迅所扮演的狐妖小唯姑娘被王生（陈坤扮演）在乱战中所救带回家中，从此不顾自己是妖身而落入红尘之爱，但却始终不能够得到用情忠诚无二王生的爱，于是妖为了得到想要的，便对赵微所扮演的王夫人佩蓉施以妖毒，为了保护自己最爱的人佩蓉喝下毒药瞬间从人到妖，并承诺自己一辈子说假话承认自己是妖并***了无数的人，万一说出真相王生及众人的性命难保，在所有不知情人的追***下，王生也以大义灭亲之举亲手***死了佩蓉。而此时一直追妖的降魔者和勇哥一起向众人证明了真正的妖就是小唯，一切为时已晚。王生知道自己错***了夫人，宁愿以自己的生命换回夫人性命，在向小唯请求之时表白自己对小唯有爱但无耐自己已经有了王夫人不能够去爱，而后自***与夫人同去，只为这一个爱字。孤妖小唯深深感动，用自己多年的修练救回王生及夫人和众人生命，自己烟消云散，一切恩怨了结。
从影片故事情节上相对比较紧凑，但却演绎得没有一点悬念，平淡如白水，没有惊心动魄，也没有任何的高潮情节，更没有意犹未尽的味道。在场面的'安排上也没有过多的精彩之处，有那么几个露点的镜头安排在我本人来看完全是为了迎合时下观众的一种好奇心里，也不过是一种炒作的穴头，主人公的语言对白也不多，特别是王夫人的角色从头到尾就是一个哭相，让人看着都感觉沉闷压抑，小唯的古灵精怪却让人感觉这妖有几分可爱之处，特别是当最后她那种女人的痴情多有几分可惜可怜之处，如果不是妖我想哪个男人想不喜欢都难。
而片中最关键性的人物王生的复杂心里感受应该是这个片子最大的焦点，他的人鬼情深却又极强的家庭观念两种思想的冲突才是左右这个故事的中心所在。如果他对妖没有一点感情最后妖不会让他和夫人重生，如果他对妖痴心而异心与夫人不是以死表达对夫人的忠贞，也不会有妖自生自灭淡出他的家庭生活，也许就不会有揭秘妖之说。复杂的情感与理性的冲突，也许正是这部片子想体现的一种现代社会家庭情感现象，而最终导演还是以传统的正义观为片子安排了一个相对圆满的结局。
作文观电影有感400字【五】
“活下去就是胜利”，伴随着谢团长最后一次嘶声力竭的命令，电影逐渐落下帷幕。
1937年淞泸会战末期，中日双方激战了维持三个月，随着四万多国民党的撤离，第88师团谢团长率领420余人，孤军坚守最后防线。留守在上海四行仓库四天，浴血奋战，直至上峰命令，撤往租界。
《八佰》给了我情感冲击，片中有很多触人心弦的时刻，其中最让我觉得戳心戳泪的一幕，是发生在敌军要凿开四行仓库墙体引爆的时候，当时敌军已深入仓库墙角，一旦引爆墙体，整个仓库都会失守。而战士们也没有足够的火力阻止敌人，危急时刻，陈树生挺身而出，他采取了：“自***式”引爆，他身上帮着满满的炸药，走到楼前，大喊自己的姓名，利落干脆，没有丝毫犹豫，直冲冲地跳了下去，“呼”，一声巨响与一团火光震撼了对岸的民众。随后，接连的战士都采取了“自***式”引爆，他们用身躯与生命来抗衡火力的不足，那奋不顾身的背影，令我泪流满面！
这部电影中的一个人物，给了我很大印象，那便是——端午。他是一个被冲散的“兵”来到四行仓库，他胆小懦弱，在前几次的进攻中，他缩在墙角，身子忍不住抖，连枪都不敢开，更是在他救一个女学生时，被炸药擦伤了脖子，而惊慌失措，大呼自己要死了。可在执行“升国旗”活动中，他那跃跃欲试的躯体，咬紧的牙关、坚定的眼神，与之前的他截然不同。这次活动，他的腹部受伤，里面的肠子都留了出来。但他浑然不知，沉浸在胜利的喜悦。
“八佰”，不是一个数字，而是“人”、“壮士”，更是中国民军十四年顽强抵抗的缩影。
“待我成尘时，你将见我的微笑！”向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的战士们致敬！
作文观电影有感400字【六】
抓住暑假的尾巴，爸爸带我们去看了《八佰》这部电影。看完之后，我的内心久久不能平静。这真是一部值得我们深思的好作品。
电影刚刚开始放映时，我觉得不甚理解，毕竟那是一个遥远的年代，然而情节越往后推进，我小小的心灵仿佛受到了巨大的触动，多次握拳含泪。是呀，战争已经过去，壮士也早就被写进了历史，然而生活还在继续，爱国的主旋律不会暂停，先烈的精神将始终引领我们前进。
其中最让我深受触动的是《八佰》中的逃兵。这群逃兵大部分都是新兵，他们很多家里都是农民，还有很多人年纪尚小。在他们眼里，此次出行的任务就是打扫战场。他们期待着任务完成后尽快回家与家人团聚。然而当他们面对日本人的残酷打击后，他们才发现这次危险重重，随时可能丢掉性命。这里有许多人想要逃离，一些在逃亡的过程中失去了自己的性命，还有一些成功逃脱。然而在这群逃兵中，更多的是在血与火的磨砺中战胜了自己的恐惧，凤凰涅槃，挥洒热血，保卫国家的战士。其中，我最喜欢端午。
原来的端午在我看来唯唯诺诺，哪怕面对手无寸铁的日军，他依然不敢开枪。电影中，我们还看到他曾经想要游到河的.对面，逃到安全的地方。那时候，我的内心充满了对他的鄙夷，与其说鄙夷，倒不如说是恨铁不成钢。我多么希望他能用手开动枪的扳机，我多么希望他不要再逃了。可后来，当他看着无数战友在枪林弹雨中倒在自己的面前，当他亲眼目睹了叔叔被日军处死，当他眼睁睁看着自己的战友们自愿背着炸弹跳楼自爆，只为守护仓库，只为祖国，他的内心受到了撞击，他在一次次面对死亡中战胜了对死亡的恐惧。终于，他为护旗为救队友而献身。当相机拍下他生命中最后的那一幕时，我的眼泪不自觉泛滥了
《八佰》中，每个人物角色都有着不一样的个性，但他们都有着共同的目标保卫国家。这个电影不禁让我感叹如今我们的国家这么强大，都是靠那些战士们用自己的鲜血和生命换来的，如今的和平是来之不易，分外珍贵。作为一名少先队员，也许在如今的好时代，我不需要抛头颅和洒热血，但是我想我会好好努力，为中华之崛起而读书，长大报效祖国！
作文观电影有感400字【七】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
